【脱·脱·脱】 我=弄月之喵？戒儿？洱海？小酥兮？水馒头？（47首）整理完成

若诗

◇咪丫丫 发表于 2016-5-18 16:22
哈哈，若诗应该更喜欢宝玉哥哥和明楼哥哥吧

是啊，因为有交集，所以比较亲切。

◇咪丫丫

紫丁香 发表于 2016-5-17 14:01
哈哈，咪丫丫，我们都是老二。
你是二精，我是二傻，快来呀，二精抱抱二傻。。。。。

是啊，抱抱，抱抱，必须抱抱

◇咪丫丫

一笑相逢 发表于 2016-5-17 15:54
二顾丫头家的小酥兮，她怎么还不来呢。。。

来了，来了，都来了！村长哥哥，四个丫头都来齐了

◇咪丫丫

落梅成香 发表于 2016-5-17 16:47
能读出来的洱海。很久不曾抱抱了。抱个吧

必须的，有美妞约抱抱，哪有不从的道理

◇咪丫丫

田伯光 发表于 2016-5-18 17:19
手机回的啊不知道怎么就这样了

还以为翠儿妞收了你了呢

◇咪丫丫

守望炊烟 发表于 2016-5-17 17:02
愁下；尚好

为什么愁下呢？？？

◇咪丫丫

若诗 发表于 2016-5-18 18:14
是啊，因为有交集，所以比较亲切。

可是……我怎么觉得是因为那些都是帅哥哥呢？？？

◇咪丫丫

星星小倩 发表于 2016-5-17 17:03
小喵竟然还藏着这么几件衣裳，我还以为你一直在裸奔。。。

哈哈，我当初就这么设计的，没想到真有按着俺思路跑滴，谢谢美妞

◇咪丫丫

花一仆 发表于 2016-5-17 20:01
诗呢？喵。看了几遍了

报告木匠哥哥，诗已经备齐了，请检阅

◇咪丫丫

锈水先生 发表于 2016-5-17 21:06
你的坑还没填 。。

亲爱的苍山搭档，已经填平了呢，你要不要读读看

◇咪丫丫

小咪苏 发表于 2016-5-18 08:42
还没整理好啊！

报告，已经整理到良好了

◇咪丫丫

田伯光 发表于 2016-5-18 16:27
这个背景着妹子喜欢

话说，有几个妹子喜欢这个背影了，帮你把把关吧

横刀

整理的灰常好。。猫那个咪辛苦老。。。

田伯光

◇咪丫丫 发表于 2016-5-18 19:17
话说，有几个妹子喜欢这个背影了，帮你把把关吧

戒儿啊

田伯光

◇咪丫丫 发表于 2016-5-18 19:17
话说，有几个妹子喜欢这个背影了，帮你把把关吧

戒儿啊

◇咪丫丫

横刀 发表于 2016-5-18 19:24
整理的灰常好。。猫那个咪辛苦老。。。

刀妖哥哥，你这是笑话人家吧，都好久了，一直忙着都没弄好，估计我这是最后一个完成的人了

◇咪丫丫

田伯光 发表于 2016-5-18 19:30
戒儿啊

你就逗吧，戒儿出来陪你，你去自杀了

锈水先生

◇咪丫丫 发表于 2016-5-18 15:59
哎呀，不约谈你，你让我约谈谁呢？

:lol  苍山啥的

紫丁香

《 珞巴城族 》 (文/咪丫丫VS洱海）

路人偶尔走走停停
小酒馆
偶尔妖娆
祭祀者已退出纽布的躯壳
乌佑匍匐在高脚杯里

在门敞开那一刻
有陌生人进来
带着
新鲜的巫术

丁香学习感言：诗者以“路人偶尔走走停停”开篇，起始便把读者带入一条空旷而寂静的旅途中，这样的开篇看似很随意，却更能让读者轻松融入其中，这是令人欣慰的。接着很自然的出现“小酒馆/偶尔妖娆”这种略带现代小镇的画面，进而引出“祭祀者已退出纽布的躯壳”，其中“祭祀者”我理解为封建，落后甚至迷信的代名词，借指外界和自己内心应摒弃的陈旧观念或更多阻碍自己心灵向上的情绪等。而“纽布”我理解为人类和神灵（乌佑）之间的桥梁，所以诗者要表达的东西不言而喻。而“乌佑匍匐在高脚杯里”，在藏族，珞巴人把鬼怪、精灵、神灵、灵魂统称为“乌佑”, 认为“乌佑”可以附在任何自然物和人的身上，是灵魂和神灵。第一节整体读来，寥寥数语，疏而不漏，画面感自然浮出。

第二节“在门敞开那一刻/有陌生人进来/带着/新鲜的巫术”此刻，仿佛我们就在酒馆，看各种各样熟悉的珞巴人饮酒，低语，听歌，观舞。珞巴人的酒馆？生活的驿站？饮酒的人在饮什么？饮疲惫？饮忧伤？饮快乐？饮期许？抑或更多。一生都在旅行，或者嗜饮的人，我们都在渴望什么？是的，一定会“有陌生人进来”，而且“带着/新鲜的巫术”，在这里，不同的人会有不同的理解，具体指什么，就不多说。总之，我们称之为生活的“巫术”，神奇的，超越的，魔幻的。

普通的珞巴城族人，妖娆的小酒馆，乌佑匍匐的高脚杯，陌生人的巫术------欣赏这小巫术般的诗歌构建。

2016.05.18

紫丁香

《 扎西德勒 》（文/咪丫丫VS洱海）

甘南，你看
我们已经开始接近太阳

掖进红腰带的袍袖
越来越自然
开在半山腰的杜鹃不再妖娆

藏银
叮叮当当
摇响。五色经幡下
玛尼堆篆刻的六字真言

你冲着远远迎出来的异族人喊
扎西德勒！

丁香学习感言：事实上，我很喜欢这样的小诗：简洁，惬意，清透而唯美。
“甘南，你看/我们已经开始接近太阳”是的，开篇便奠定诗歌的基调，喜欢这种接近太阳，接近光的喜悦。

第二节诗者从细节描写“掖进红腰带的袍袖/越来越自然”，很喜欢“越来越自然”这句，诗者不写任何表情，任何语言，仅仅写“红腰带的袍袖”越来越自然，“半山腰的杜鹃不再妖娆”，如此安静的写，衬托这种真正走出来的宁静与喜悦，可谓真正的“寓情于景”。

三节“藏银/叮叮当当”藏银的浮出，诗歌的声音便出来了。“摇响。五色经幡下/玛尼堆篆刻的六字真言”摇响？“玛尼堆篆刻的六字真言”吗？是信仰，是自由？是感恩？是善念？诗歌在这里要传达的声音是广阔的。

最后一节“你冲着远远迎出来的异族人喊/扎西德勒！”让诗歌有了生命。“远远迎出的异族人”是那般友好与热情，就像我们的朋友，亲人，我们的诗歌，我们的灵魂伴侣…….嗯，还是会想到很多很多。另外，一句“扎西德勒”看似简单，却胜过一切繁杂的文字，这样的收尾，甚是喜欢。

读到这里，我突然感觉咪丫丫诗写最大的魅力在于，她在数一的时候，会让你禁不住接着去数到一百，或者更多，她在写流水的时候，会刺激你去想到一片海，一条鱼，一艘船，甚至去更远的远方探索…….所以，相信这类诗歌一定有不同的解。而我读到的这些一定很局限，也不定是诗人想表达的，只是学习中，如有不当，还请见谅，致谢咪丫丫！

2016.05.18