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[散文诗] 《为你们流泪!》(系列)

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发表于 2016-5-23 22:30 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 书香满屋 于 2016-5-8 10:40 编辑


《为你们流泪!》(系列)

文/书香


第一篇:
夏在热恋之后,就沉寂了。
秋有一条河流,往返流淌,可供秋虫展示歌喉。
月,不过是热恋之后的一声长叹,苍白而伤感。
总要留下些什么吧?什么也没有。只有卖力的歌声,表示它曾经认真爱过。
一首美妙的诗歌,就是在人间遗下的一颗种子,在秋声中,像星星那样长久闪烁、耐心等待。
你应该没什么不知足的。一首绝妙的诗歌,已经足够给人一见钟情的感觉。
秋虫从来都没有获过奖,但是它还是一到秋天就卖力歌唱。
声音,此起彼伏,波涛汹涌。
我知道,明年再叫的,估计不再是今天这一只。
亲爱的,你为人们歌唱,为什么没有留下你的名字呢?
听一只秋虫悦耳的歌声,我流泪。

第二篇:
我是枯坐于人世的一个孤单孩童。
玩泥巴不是无聊,是因为快乐。
我很久都并不曾懂得,我喜欢泥土是因为我本是泥土的一部分。
就有如我们,往往要活到中年以后才会知道,青山那么亲切,原来是那里处处埋着我们的亲人。
有时候,我会向远方眺望。
我知道,我要努力长大,才能走得到远方。
偶尔,我会看星空。那里众星闪耀。
我看起来很大,星星很小。
但我知道,星星属于辽阔和浩淼,我只是星河里的一滴水。
远远地看着,可感觉到被星星围绕的温暖。
没有邮递员可以把一颗星星邮递给我。
而且,就算来了,我也抱不住那么大一颗星星。
就看着,已经很满足了。
看星星的意义,在于,我望着,就汲取到了长大的养分和走向远方的无穷力量。
不需膜拜,我自然仰望;不需祈求,星光自然把我照耀。
我知道,我是一定要走到远方去的。
父亲说,人要志在四方,能够走多远就要走多远。只要记得回来。
星空下,我要捏一个火炉,照耀自己,照亮并温暖我未来每一次暗夜中的远行。
现在,我相信,在这个清凉的夜里,为我眨一下眼睛的星星,就是与我上辈子有缘的人。
我为这眨一下的眼睛,感动落泪。

第三篇:
大湘西的蓝天,不懂诗,它用白云描画诗意。
大湘西的土地,不懂画,它用收获回报深情。
这一切的好,却又多么容易被忽视。
水多了,被抱怨。水少了,也被抱怨。只有丰收了,才被豪情赞美。
一切的近视,都没有后悔药。
大湘西这片土地下,埋藏着一颗红心。
为了洪涝和干旱,它已蹉跎成了千年无法言说的疼痛。
可谁又知道呢?谁一个人又有什么办法呢?
近是远的远方。回不去的,是故乡。转遍千山万水,才发现,梦原来在最开始的地方。
我们和故乡,是母子。母亲痛,我们会感觉到,心痛。
也许,看见本该看见而没有看见的,需要经受些磨难。许多事情无法提前,也不能推后。
一切现在发生的,都是刚刚好。
真理也蛮调皮的,爱和人捉迷藏,以保持活力。还喜欢玩,让人吃点苦头,再让回头。
也许,因为不容易,才更加珍惜的吧。觉悟在当下,永远都不晚。
一切的苦,都是该吃的苦,只要有一个甜蜜的结果。
故乡的土地上长出的这棵树,长到这么大,要了很久。
故乡母亲一样站在原地,期待着你。
大湘西的土地,不容易。和这块沉重的土地之间是割不断的缘分。
我的父母,我的兄弟姐妹,始终面对的是最辛苦最辛苦的命运!
忘不了的恩情,为你们流泪。

第四篇:
当青春如一块白幡,在风中摇摆,我总是泪如雨下。
贫穷、吃不饱还不是哭的理由。
孤独、精神的贫乏,无法诉说的凄苦,才是真的凄苦。
只有伤没有爱情的青春注定是一个无法言说的痛。
这痛,会长大。
如果恶化,会变成癌症。
泪水和廖河的水一样多。
河水清亮,泪水日渐干涸。
爱在命在的,很少。
现在,故乡在我眼里,
也失去了它多姿多彩的青春。
我们,同病相怜。
远远的,我用笔
与我的故乡,交心。
交颈而泣。
为它,我愿耗尽一生的泪水
作为一棵古树,最后的滋养。

第五篇:
只有到花园里,我才不由自主与自然来一次深呼吸。
每一次深呼吸,都似乎把我的命又抓牢了一分。
面对车水马龙和高楼林立,我不愿意呼吸,始终憋着一口气。
好比我的马鞍山,它只有鞍,没有马。它不能跃马扬鞭。
为这没有马的马鞍山,我也哭泣。

第六篇:
常常想,为什么冥冥之中,马鞍山累累忠骨之上,就有了一个校园。
而我,就偏偏出生在正对着马鞍山的高台之上?
又为什么,在最好的年纪,我们在此相遇,青春嘶鸣?
我想,也许上天知道,马鞍山是走不动的。
它只有鞍,没有马。
它需要一群马,养大了可以放出去。
就是我们。
马儿们,懂了么?
山如一尊佛一样护佑着我们。
它愿意做你的马鞍,亲爱的。
而你,长大后,就只顾着往前跑,回头看一眼的心思,都没有。
没有马鞍的奔驰,总会有些痛的吧。
从马鞍山上流下的水,进了廖河,又去了哪里了呢?
你曾经吃过的水,如今已经是你孩子的乳汁还是母亲的泪了呢?
马跑得太快会死的。
马儿最终会寻找它的水源么?还记得自己背上应该有个马鞍么?
最好记得。
不希望马因为缺乏水源而渴死。
每个人的出生,都不是毫无理由的。
我的出生就是为了,要与这里的青山,同命运同欢笑同流泪。
就是为了要,遇到你和你们。
在文字里,我触摸到我们祖先冰凉的眼泪。

第七篇:
“人类一思索,上帝就发笑”。
因为不能得道,所以,苦苦思索而不得法者众。
诗人的思索,是最靠近心灵的思索。
为了靠近心灵深处,诗人显得比更多人要多愁伤感,让人们担心他们的多愁多病身。
为了靠近土地,他们的脚步,比更多人显得不安分,让人时刻担心他们的命运多舛。
其实诗人的生命力,比一般人还要强大,无需多余的担心。
只需像欣赏音乐一样欣赏他们的作品,就是最好的支持。
若靠近自然,诗人的诗歌里应该有自然在呼吸有泥土吐出的气息。
但是人们已经习惯了嘲笑,仿佛一嘲笑,就很幸福。仿佛不嘲笑,生活就没了乐趣。
其实,比起不要嘲笑,诗歌更需要的是中肯的批评和赏读后说出自己真切的感受。
这是给予诗歌最好的尊重。但是,不爱已经让人们染上恶习还洋洋自得。连尊重,也不愿意给。
成为了一个对美好事物无限吝啬的人而不自知。
一颗爱诗歌的心,会在诗歌面前变得温顺,会在诗歌里找到生活给予的最美好的礼物。会喜极而泣。会感激,感激无路之时的可看见路途。
一个好的诗人,一定是一座灯塔。
虽然无法一一擦去人们脸上的泪水,但是可以让他们看见前路,愿意自己放下悲伤,收起绝望,重新上路。
这是一座会流泪的灯塔。他的泪,是精神的养分,滋润诚恳阅读它的每一棵树。
为每个诗人的诚挚而哭泣。用泪水为诗歌祷告。

第八篇:
“打落敌人好多马!” 父亲唱武阳大捷时这么唱。
那时候的马,是外来的马,带着的是要踏平这片土地的铁蹄;
那时候,贫穷的家乡养不起马。
山以马鞍的姿势凝固成一个奔腾不熄的愿望。
为挪移不动的这双大脚哭泣。
为大脚上同样挪移不开的生命哭泣。
现在的马鞍山,还是一条汉子。
因为战争,这汉子,已被截伤了腰,矮了三分之一。
即使如此,他还是孩子们心中的神。母亲。父亲。
神为我们擦去悲伤的泪水,自己却流下泪来。
没有他的泪,我们没有水源。
我们在水源前跪下来,如同跪拜一个菩萨。
菩萨眉目间有慈爱的光,泪水一样清澈,闪着光。
远远看去,故乡的山水还如过去一个样。非常非常美。
你说她美,是对的。那美的骨架子,还在。
但是走近去看,水不再是那个水,山不像那个山了。
你说她丑了,也是对的。她已经失去了美的内在,已经老态龙钟。
山上也栽着树,却多是些急功近利的产物,更加阻挡不住泥石流的咆哮了。平时悄无声息,没啥两样。
水还是那么清,好像自由自在,一如既往奔向远方,但是你仔细听,它唱的,不再是欢歌,而是悲戚。
水失去了伴侣,不再有鱼水之欢。
没有鱼的水是孤独的。没有动物的森林就不是森林了。
不是任何人的错,任何一个人都错了。
没有责罚本身就是最大的责罚。
每个人都将得到惩罚,绝望地看到覆灭。这是个极为可能看到的梦魇。
有人说,人类如恐龙一样会灭绝,绝不是危言耸听。
只不过灭绝人类的,不是别人,是人类自己。
任何灭绝,都没有后悔药。
种的树越年轻,森林就越是像个老妇。
滴水不漏的结果就是,到时候一滴水都没有。
哭我除了哭,别无办法。
不敢面对诅咒,说明心里的确这么担心。
担心也改变不了什么。人都是短视动物。
为诅咒流泪,因为诅咒也没用。
山蜗牛就是要把菜吃光。
人就是要涸泽而渔。
就让我们哭成一团。
表示我们活着。

第九篇:
一棵努力长大的树,周围会生出数棵努力长大的树。
一颗仰望星星的头,会让周围的人也都抬头看星星。
我的父母,就是这样两棵一直在长大的树,最后长大为我一辈子必然要仰望的两颗星星。
我仰望,有时候获得力量,有时候悲伤落泪,有时候惭愧,有时候万分不舍。
如果我们长成了树,父母就是我们的根,帮我们亲吻水源和土地,让我们的生命始终焕发生机。
所以,我爱故乡,很自然把故乡想成是父亲和母亲。
努力长大的辛苦,只有根知道,只有随风而去的岁月明了。
父母的辛苦,在感恩的花园里开出花朵。
花朵明了园丁的辛苦。
看星星的感受,有时候连星星也不知道。
感恩,不仅是施予恩惠的人的愿望,更是我们自己的需要。
成长的烦恼,忧伤是个必然的代价。
我们已经习惯只对懂的人,流下泪滴,对其余的人,要把痛捂紧一点,切勿声张。
我其实知道,坚强的人心里流的泪,比表面流的泪,要多得多。
因为要面对烦恼,人会更快成长。
感恩父母。感恩师长。感恩朋友。感恩爱过和被爱过的人。
甚至还可以感谢那些伤害过我们的人,让我们更想找到什么是善。
也感谢,我们都还活着。
为感恩流下的泪,是幸福的泪。
辛苦只有在此刻,才会觉得自己存在多么有意义。
感谢神给予我们的每一次启示和磨难。
感谢每一次人间美好的遇见。
太多时候,眼泪,可以让我们瞬间长大。
随着那些动人的眼泪一起流泪,会汇成一条河流,有了奔涌向前的力。

第十篇:
林海十万里,鹰看见了,千年不说。害我乱想好多年。
当然,卫星说了,我还是没看见它什么样。
就好比父母爱着我们,我们却不了解爱我们的人。
就是这种无知无觉。
为这无知无觉感觉痛苦。
八十年代,美国的卫星说过一句话,说这大湘西居然还有一片原始森林。
于是,绥宁就改叫绿洲了。
这个名字得来真是不易,要名副其实、原封原样把这个名字传给子子孙孙,更难。
现在看来,这似乎已是个无法实现的梦想了。
为所有无法实现的美梦,哭泣。

第十一篇:
梦想总是浮在空中。正因为浮着,才有高度。才格外美好。
距离,让我们有了追逐的空间。
一棵树的美梦,就是他爱的这朵花,明年又似曾相识地开出来。
而实际上,这一朵并不是去年那一朵。
但是这一朵若可以消除固念,也是功德一件。
但愿伤痛和失望可以有脚,可以离开我们。
美梦在前方闪耀,总比什么也看不见要好。
我看见的,人看不见,我不悲伤。原因是,我自己看见,很重要。
若我自己看不见,我会为此伤心。
我哭泣,是因为我有哭泣的空间和空闲。
不仅仅因为伤心。还因为珍惜。因为怀念。因为还有期望。
大多数人的美梦,没有实现的可能。
所以注定哭泣。
哭泣是一条通往平衡的路途。
哭完后,关上书房的门。困日月的手脚于此地。
冥冥之中每个人都有需要完成的使命。那是活着的意义所在。
专心用文字淬火,铁花满屋,也许是每个热爱文字的人共同的使命。
天永远都是阴天,也不可能。
门也不会永远关着。泪眼会抬起来,给个微笑。

第十二篇:
一方水土养一方女人。
武阳女人,靠时浅时深时黄时清的廖河的水,养活着。
背上没什么好靠的,靠着马鞍山。
武阳女人和长铺子女人,一直暗地里较着劲。
长铺子女人是县城女人。巫水深厚丰盈。她们,不缺水,她们只缺钱。也缺乏劳动。但那表示她们很幸福,不辛苦。她们是花园里的花朵儿。
武阳女人是小镇女人。廖河干涸浅溢,此地,什么都没有。只有嗷嗷待哺的孩子、等待照顾的老人以及外出谋生自己的口还难糊住的男人。如果硬要说她们是一朵什么花,她们应该就是那霜打不怕雪压不垮的油菜花:花期很短,但是很实用,能够很快结籽收获。
长铺子女人软,嘴里吐出来的永远是升调。可以把一句恶毒的话说得无限绵软。绵里藏得住针。她们用她们的智慧,被生活捧着。花朵一样摇曳着。
武阳女人有点硬。口里的ABCDE五种声调是祖先传下来的,她们有时候会把一句好话说得故意很难听,只让听的人听出好意,让人误会而毫不在乎。
从来都不知道什么叫后悔。因为她们人生最重要的事情,不是去管人家怎么说,而是要捧出最好的生活给她爱着的家人。
辛苦着的女人的面容,的确有点憔悴。引人落泪,但是还是有人不同情,尤其是深深爱着长铺子女人的长铺子男人。
长铺子女人被男人追着跑,是因为她们奔向的是天堂,她们是自由飞翔着的鸟。
说着长铺子话的武阳妹子会被羡慕,但是日后也许会后悔。因为大多数武阳女人,到哪里都是一口武阳话。她会为自己的另类而惭愧。
武阳女人追着男人跑,因为她们一心巴望男人是一匹好马。因为她自己,就是一匹需要向前不停奔忙的马。
一匹烈马,最怕碰到的是个放牛的。
其实,很多时候,并不值得去追着跑。
一匹马即使无伴,从容向着目标前进,也可以风姿绰约。
女人另类的美,需要不一样的眼光来欣赏。
外人看不懂,也不奇怪。如果不懂这个地方的文化,看这里人们的言行,自然一头雾水。
我奶奶,是个高沙女人,至阴柔美,配了我爷爷这个至温柔的男人,本来也可以幸福,却不能抵御住那个需要武力的年代。害我爷爷一辈子孤独,害我奶奶,流泪到老死。
我父亲,做了一匹烈马,打出了他自己的一片江山,母亲作为一匹母烈马,一直和他并肩战斗,应对住了半个多世纪的风风雨雨。
这也是追着男人跑:一辈子,秤不离砣,公不离婆。
在这里,男人们会因为缺水而打出世仇。
女人会因为缺爱而失去优雅。
武阳女人身体好,声音有点大,有点母老虎的身板和气魄。
但实际上,她真不是一只母老虎。只有爱虎子的一颗女人心。
武阳女人,是一口深井,是甘泉。滋润此地已经千年。
武阳女人,爱憎分明,跟一个诗人一样,常常不合时宜。
让一部分人咬牙切齿,又爱又恨。让一部分人爱断心肠。
这就够了。
武阳女人的歌声,只唱给爱听的人听,她们执着而超脱。
那些背后嘀咕的男人,也许爱着这女人的。
如果你不懂武阳女人,没关系,这里的山和水,懂。
这里的女人,是要顶一片天的。
她们用自己的奶水弥补了这里缺失的水分,用自己大力的声音,到达小镇的远处。
请不要苛求一个艰辛的女人像舞台女人一样柔美,那不切实际。
基因的力量很强大。祖先用基因早已把我们,网住。
我们应该是爱这里,才出生的。
值得为这里的一切,流泪。
为武阳女人,流泪。为所有被生活逼迫着的女人,流泪。
我姐夫的QQ签名,永远是一句话:只爱红太狼。

第十三篇:
乡音和我隔得很远。
母亲的乡音里,某个音节会有外公的调子,高亢而嘹亮。
乡音和我隔得很近。
我不小心会从自己的声音里,听到母亲的腔调。
乡音和我很亲。
儿子说的半吊子普通话里不小心会有舅舅喉咙中出现过的弦响。
乡音里,祖先生来就种下了一种不需要解说的熟悉。
不认真听,听不出。
认真听,有时候也听不出。
那些忘记说的家乡话,再从别人嘴里说出来,你就好比突然遇到一个故交。
有时候,一句家乡话,可以让一个矜持的人笑到地下打滚。
会想要把它作为故乡的美味一样,直接而不顾形象地一把吞下。
把乡音,当作晚餐,像牛一样,通晚咀嚼,含着笑,知足而眠。
也许还希望当晚,美梦就是故乡。
而事实也许就正是如此。
有一种沉默,叫乡音。因为要入乡随俗,平时不出声。
一些人捂着自己的乡音,用捂着钱袋的姿势,捂着。不见到信任的人,绝不掀开口袋。
一些人捂着乡音,像捂着胸口,似乎那里有一种不自觉的疼痛。
只有看到老乡,这痛会缓解一点。手才松开。
失去乡音的游子,就好比哑巴一样,想叫一声母亲而叫不出。
失去乡音的游子做梦,梦里总是:提拿不起。高喊不应。睁眼不见。
失去了土壤的乡音,无法生存。
乡音是我们一辈子听过的最动听的歌谣。
家乡的河流一样,始终在我们的血液里流淌,伴你至终老。
乡音不常常听不会死,但是到死还是会喜欢听。
乡音正是那位,见过一眼后,就再也无法忘记的,梦中情人。
任你一辈子不提起,也依然记得。
请允许我,有时候为听到一句久违的乡音而痛哭流涕。就像
允许一个中年女人有时候说自己还是十八岁,这是一种慈悲。

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高质墨客北京诗人版主优秀版主

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发表于 2016-5-24 10:47 | 显示全部楼层
静读,细赏。
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精华

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发表于 2016-5-27 17:40 来自手机 | 显示全部楼层
拜读,对故乡和亲人的情感饱满,夹杂着浓浓的忧伤。思想强烈,感情丰富,都十分动人。这些篇组合在一起,应是小说体诗。单篇独立可当做散文诗。问好,向前看,希望没有忧伤。
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 楼主| 发表于 2016-5-27 20:43 | 显示全部楼层
高山峻岭 发表于 2016-5-27 17:40
拜读,对故乡和亲人的情感饱满,夹杂着浓浓的忧伤。思想强烈,感情丰富,都十分动人。这些篇组合在一起,应 ...

正有此意。这些只是我的一些小感想。问好老师
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 楼主| 发表于 2016-5-27 20:44 | 显示全部楼层

致谢版主,问好!:handshake
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