我的非诗

洪荒一丁 · 发表于 2016-4-5 02:00

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我的非诗
2015年11月6日西溪湿地狂走一天，用手机记录下当时片刻所想。零乱，或语意重复，亦不顾矣。重要的是记录当时思绪之自然流转。

1
“与尔同销万古愁”
万古愁，是怎样的愁？
是李白及之前的人们所体验到的？
亦是今天压在我们心头的？
亦是再后来者终要经历的？
这就是佛的悲天悯人情怀的根源啊！
因为这愁，是我们的宿命，无可逃避。

2
释氏体验到了这万古愁,
但他不接受这是人类的宿命。
他做了最悲壮的尝试，消除它。
不过，我个人认为，
他最后也失败了:并没有涅槃。
但这不妨碍他的伟大，
向整个人类宿命挑战，寻求出路，
这就是伟大，这就是悲壮。

3
我因此对宿命有我的理解。
宿命即无因，不需要其他条件。
宿命来自宇宙的洪荒。
继续狂走，继续我的狂想曲。

4
曹操说“忧从中来，不可断绝”，
陈子昂说“独怆然而泪下”，
李清照说“怎一个愁字了得”，
李煜说“自是人生长恨水长东”，
都是“万古愁”的注解。
无需原因，来自心底，充斥宇宙的万古愁。

5
起于诗歌，终于哲学。
哲学只能靠自己的体验，
通过个人小我体验宇宙大我。
这就是所谓的物我合一吗？
认识愁，获得乐。

6
那些佛经的翻译者使用的“苦”，
是不是中国文人作品中的“愁”？
忽然涌起的欢欣，
是不是体验到物我合一后的反应？
我不知道，记录下这一时刻。
再次咀嚼“万古愁”--宇宙的本然状态？

7
与宇宙之神对话，与自我对话。
“万古愁”，我的三字法门。
我进而理解为什么说儒释道三教合一。

8
不只是月亮，
所有美景你看到时，都感觉惆怅。
“忧从中来”，
从月亮而来？从曹操内心而来？
都一样，宇宙便是我心，我心便是宇宙。
而我们看月亮和其他美景时，
为什么是忧是愁是惆怅，
而不是其他情感？
因为整个宇宙既是愁，那个万古愁。

9
此愁不关职位升降，
股票盈亏所带来的一时之愁。
是本然在那里的，
曹操看月亮时所体验到的“忧从中来"。
是那个万古不变的,
所有人在不同时代体验到的共同的愁。
是哲学意义上的愁。

10
我说的不是因某事而引发的具体之愁,
而是潜在我们内心深处的万古之愁。
为什么陈子昂登幽州台而怆然泪下，
就是该愁的触动。
你仔细体会。

11
知愁之为愁，斯乐矣。
了解愁是本然状态，是宿命，
它就不能太伤害我们了。
这就是哲学的慰藉吧？