【北京诗人*诗歌鉴赏】半纳《对话空间》（潘加红点评）

半纳

《对话空间》

文/半纳


前世坐右边
今生在左边
忘年交侃侃而谈，现实布景板
昏昏欲睡

春秋老去，椅子的话语权
质感坚挺
字句纷飞的空气幽灵，清与浊
虚无的逻辑
满屋尘埃

方正的世界没有天窗
抖落沧桑，回音无休止咏叙
郁躁的墙，发足
裸奔

     【潘加红点评】这首《对话空间》较为抽象。这在当下提倡的“现场写作”似乎有些相悖。但细细深入，则不尽然。对话，是一个个体和另一个个体或群体的对话，这首诗歌的对话，抛开了巢臼。请看：前世坐右边/今生在左边。这是前世和今生的对话。前世，不可知矣。佛道有前世，今生，来世之说。诗歌把强大的时空扭在一起，放置同一个场景。那么我们的想象力可以延伸一下：诗人是在寻求一种心灵的对白。精神的“我”和现实中蝼蚁众生之“我”。 春秋老去，椅子的话语权/质感坚挺。生命匆匆，权利，名利，皆如过眼云烟，那把象征性的“椅子”，是“位置”是不变的山河。是永远的道具。字句纷飞的空气幽灵，清与浊/虚无的逻辑/满屋尘埃。时光荏苒，孰是孰非，孰清孰浊，怎能言尽。而自古清和浊是清流雅士和市井人物的分水岭。《相理衡真》云：宁可浊中清，不可清中浊。其实这才是真正入世之态。人活世间，烟火饭食。水至清无虾，人至清无朋。“满屋尘埃”也就难免，显示浊世清流的一面了。
     “方正的世界没有天窗”。我们注意一下“方正”二字。和规矩模型脸谱化模式化归于一类。个性伤失，集体无意识，从众。这样的模式化的现实，还有多少灵动（天窗）？还有多少和心灵真正的纯净的对话？
     抖落沧桑，回音无休止咏叙/郁躁的墙，发足/裸奔。内心的无奈，现实的“墙壁”在最后心灵浩荡之水决堤后终于狂奔。
     半纳的诗歌，成熟，老道，隐忍，内涵宽广，空间开阔。是一个极具潜力的诗人。个人也提出一点建议和半衲老师共勉：诗歌要张弛有度，松紧结合。这样诗意的质地和空间会更加饱满，厚重，韧性，开阔。一家之言，有抛砖引玉之意，不足之处，请半纳老师批评，斧正。
      2014.1.15于江苏淮安草庐。

    半纳的诗观：诗是字的音乐，心的舞蹈，灵魂的歌唱

    作者：半纳
    真名：陈毅功
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