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本帖最后由 海韵天音 于 2015-11-23 13:59 编辑
“欲望是一滴隐形的水”，这句话颇具禅意，但作为诗题，却显得很刁钻。我自觉是难以写得好。下面，是我就题发挥胡乱写的一首。为了说明，附带着一则悲剧性的寓言故事。
欲望是一滴隐形的水
双手合十，白发皤然 。 正襟危坐，闭目参禅。 除鼻孔，还有点微微气息， 像朽木，不视不见不醒不眠。
财主的金钱， 美女的香艳， 主持的荣耀，僧官的威权… 欲望的引诱，杂乱，如云烟， 都秉承着一旨：不视，不见。
善哉善哉。终成正果， 待我接引，去见佛面。 如一个雷音响起耳边， 立刻，他睁开了眼。
真如？幻象？旋生旋息。 松风习习，朗月当天。 欲望，是一滴隐形的水， 而今，化两行显形的泉！
他自幼入寺出家，虔心诵经礼佛，逾数十载，于娑婆世界所历种种世象，过眼处心生厌恶。于是他到一山中，结庐松下，修习枯禅。经年累月，已有大成，足以辟谷龟息。乃发大誓愿，红尘诸象，闭目不视，红尘诸事，端坐不染。
一位财主来到他面前，三拜九叩，献上一盘黄灿灿的金锭： 尊敬的大师啊，道行修为高超的僧人，就应该有一个宏伟的寺庙和金碧辉煌的大殿，以便更好地弘扬佛法。现在，我，一个虔诚的信徒，愿意捐出这些金锭，请你收下，作建筑之资，也算是助我做好一件功德。 清风明月，即是佛性。云在青天水在瓶，即是佛情。明心见性，即是佛心。觉悟之所由，，慈悲之所发，于茅庐蓬舍，小草微芥之间亦足，岂必于辉煌殿宇，贝叶纶音？ 他不视，不起。
一位美丽的少女走到他跟前，把他紧紧搂住，青春的体温暖着他冰冷的身躯，柔腻的肌体熨贴着他粗糙的皮肤，缕缕香气钻进他的鼻孔。 尊敬的大师，你的修为，令小女子五体投地。小女子我也是一个虔心礼佛的信士，诚心祈望你亲自度化。望你赐我因缘，让我俩一起来双修好吗？ 娇声乱性，香艳逼人。不知是佛祖对自己戒、定、慧的考验，抑或是魔女，存心把我引进地狱之门？ 他不视，不起。
一位和尚来到面前： 早闻大师，德高望重。现敝寺拟作大型水陆道场，特令小僧诚邀大师光临敝寺主持，为广大比丘僧，比丘尼，优婆塞，优婆夷升坛讲经说法。 经文在目，领悟由人，诸法自然，修行在己，何须我亲临开讲？ 他不视，不起。
国王从大臣那里听到这件事，钦佩他的修为，着钦差带着圣旨前来宣谕： 佛法弘扬，实国之幸。今敕封汝为当朝国师，统领天下十方僧众，督其修习，察其修持，惩其违逆。汝其勉力。钦哉！ 僧众修持，所有诸善诸恶，自有轮回果报，何须监督？况自幼出家，置身方外，佛典《梵网经》卷下云：“出家人法：不向国王礼拜，不向父母礼拜。六亲不敬，鬼神不礼“。敕命于我何有？ 他不视，不起。
一位大汉走到他面前，指着他大声斥责： 臭和尚！你这算什么修为？人家自愿布施，供养你修行，你不接受。人家好心为你创造弘扬佛法的条件，你不担承。人家自愿接受你的度化，跟你双修，你不施舍。皇上任命你统管天下僧众，你抗命不遵。矫情如此，你这算什么修为？ 你指责的或许有几分道理，但是，若一旦接受，那就是破戒违誓之举！承担之际，也就是自身欲望死灰复燃之时啊。 面对这厉声呵斥，他无怨无嗔。他不视，不起。
善哉善哉。我佛如来，以大慧眼察得汝潜心修行，已达五蕴皆空，三毒不侵之境界，功德圆满，已成正果矣。我乃西方接引使者，今奉佛祖法谕来此接引汝前往西方极乐世界，面见如来。起身吧！ 他立刻睁开了眼，准备起身，但旋即坐下，重新闭目，长叹一声，两行清泪夺眶而出。
万籁俱寂，唯见星月悬天，松风习习，风韵里传送着几句呢喃：
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雷达卡
发表于 2015-11-23 13:49
提升卡
千斤顶
显身卡
发表于 2015-11-23 16:01
来自手机
楼主