《词学通论 》吴梅 [因添加了很多自注，转发请注明]

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（七）皇甫松  松字子奇，湜之子。录《摘得新》一首。

酌一卮，须教玉笛吹。锦筵红蜡烛，莫来迟。繁红一夜经风雨，是空枝。

      松为牛僧孺甥，以《天仙子》一词著名，词云：“晴野鹭鹚飞一只，水葓花发秋江碧。刘郎此日别天仙，登绮席，泪珠滴。十二晚峰青历历。”黄花庵谓不若《摘得新》，为有达观之见。余因录此。元遗山云：“皇甫松以《竹枝》、《采莲》排调擅场，而才名远逊诸人。《花间集》所载，亦止小令短歌耳。”余谓唐词皆短歌，《花间》诸家，悉传小令，岂独子奇？遗山此言，未为确当。松词殊不多，《尊前集》有十首，如《怨回纥》、《竹枝》、《抛球乐》等阕，实皆五七言诗之变耳。
      右唐词凡七家，要以温庭筠为山斗。他如李景伯、裴谈之《回波词》，崔液之《踏歌词》，刘长卿、窦弘馀之《谪仙怨》，概为五六言诗。杜甫、元结等所撰之新乐府，多至数十韵。自标新题，以咏时政，名曰乐府，实不可入词。无名氏诸作，如《后庭宴》之“千里故乡”，《鱼游春水》之“秦楼东风里”，虽证诸石刻，定为唐人所作，然《鱼游春水》为长调词，较杜牧之《八六子》字数更多，未免怀疑也。至若杨妃之《阿那曲》，柳姖之《杨柳枝》，刘采春之《罗唝曲》，杜秋娘之《金缕曲》，王丽真之《字字双》，更不能谓之为词，余故概行从略焉。

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第二 五代十国人词略
      陆放翁曰：诗至晚唐五季，气格卑陋，千人一律。耳长短句独精巧高丽，后世莫及，此事之不可晓者。盖其时君唱于上，臣和于下。极声色之供奉，蔚文章之大观。风会所趋，朝野一致，虽在贤知 ，亦不能自外于习尚也。《花间 》辑录，重在蜀人。（赵录共十八人，词五百首，而蜀人有十三家，如韦庄、薛昭蕴、牛峤、牛希济、欧阳炯、顾夐、魏承班、鹿虔扆、阎选、尹鹗、毛熙震、李珣等，皆蜀人也。）并世哲匠，颇多遗佚。后唐西蜀，不乏名言；李氏君臣，亦多奇制。而屏弃不存，一语不采，不得不谓蔽于耳目之近矣。夫五代之际，政令文物，殊无足观。惟兹长短之言，实为古今之冠。大 抵意婉词直，首让韦庄；忠厚缠绵，惟有延巳。其余诸子，亦各自可传。虽境有哀乐，而辞无高下也。至若吴越王钱俶，闽后陈氏、蜀昭仪李氏、陶学士、郑秀才之伦，单词片语，不无可录，第才非专家，不妨从略焉。

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（一）后唐庄宗  录《阳台梦》一首。

薄罗衫子金泥缝，困纤腰怯铢衣重。

笑迎移步小兰丛，嚲金翘玉凤。

娇多情脉脉，羞把同心撚弄。

楚天云雨却相和，又入阳台梦。

      按庄宗之词可考者，有《忆仙姿》、《一叶落》、《歌头》及此首而已，皆见《尊前集》。《忆仙姿》即《如梦令》，《一叶落》为自度曲，此取末三字为调名，意境却甚似飞卿也。《歌头》一首，分咏四季，其语尘下，疑是伪作。庄宗好优美，或伶工进御之言，故词中止及四时花事耳。五季君主之能词者，尚有蜀后主王衍，后蜀后主孟昶，而《醉妆》、《甘州》，殊乏风致 ，“水殿风来”，亦属赝作，余故阙之焉。

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（二）南唐嗣主  录《山花子》一首。

菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间。

还与韶光共憔悴，不堪看。

细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。

多少泪珠何限恨，倚阑干。

    中宗诸作，自以《山花子》二首为最，盖赐乐部王感化者也。此词之佳，在于沉郁。夫“菡萏销翠”，“愁起西风”，与“韶光”无涉也。而在伤心人见之，则夏景繁盛，亦易摧残，与春光同此憔悴耳。故一则曰“不堪看”，一则曰“何限恨”。其顿挫空灵处，全在情景融洽，不事雕琢，凄然欲绝。至“细雨”、“小楼”二语，为“西风愁起”之点染语，炼词虽工，非一篇中之至胜处。而世人竞赏此二语，亦可谓不善读者矣。余尝谓二主语，中主能哀而不伤，后主则近于伤矣。然其用赋体不用比兴，后人亦无能学者也，此二主之异处也。

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（三）南唐后主  录《虞美人》一首。

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。   

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

    前谓后主词用赋体，观此可信，顾不独此也。《忆江南》、《相见欢》、《长相思》（“一重山”一首）等，皆直抒胸臆，而复婉转缠绵者也。至《浪淘沙》之无限江山，《破阵子》之“泪对宫娥”，此景此情，安得不以眼泪洗面。东坡讥其不能痛 哭九庙，以谢人民，此是宋人之论耳。余谓读后主词，当分为两类。《喜迁莺》、《阮郎归》、《木兰花》、《菩萨蛮》（“花明月暗”一首）等，正当江南隆胜之际，虽寄情声色，而笔意自成馨逸，此为一类。至入宋后，诸作又别为一类， （即前述《忆江南》、《相见欢》等。）其悲欢之情固不同，而自写襟抱，不事寄托，则一也。今人学之，无不拙劣矣。（“雕栏玉砌”云云，即《浪淘沙》“玉楼瑶殿”，“空照秦淮”之意也。 ）

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（四）和凝  凝字成绩，郓州人。唐举进士，官翰林学士。晋天福中，拜中书侍郎同平章事。入后汉，拜太子太傅，封鲁国公。有《红叶稿》。录《喜迁莺》一首 。

晓月坠，宿烟披，银烛锦屏帷。建章钟动玉绳低，宫漏出花迟。

春态浅，来双燕，红日渐长一线。严妆欲罢啭黄鹂，飞上万年枝。

      成绩有“曲子相公”之名，而《红叶稿》已佚。《词综》所录，仅《春光好》、《采桑子》、《何满子》、《渔父》四首。《尊前集》则《江城子》五首。《麦秀两歧》及此词而已，皆不如《花间集》之多也 。（《花间》录二十首。）余案成绩诸作，类摹写宫壶，不独此词“宫漏出花迟”也。（《春光好》之“蘋叶软”，《薄命女》之“天欲晓”皆是。《江城子》五支，为言情者之祖，后人凭空结构，皆本此词。托美人以写情，指落花而自喻，古人固有之，亦未可轻议也。

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（五）韦庄  庄字端己，杜陵人。乾宁元年进士，入蜀，王建辟掌书记，寻召为起居舍人，建表留之。后官至散骑常侍，判中书门下事。有《浣花集》。录《归国遥》一首。

金翡翠，为我南飞传我意。

罨画桥边春水，几年花下醉。

别后只知相愧，泪珠难远寄。

罗幙绣帷鸳被，旧欢如梦里。

    端己《菩萨蛮》四章，惓惓故国之思，最耐寻味。而此词南飞传意，别后知愧，其意更为明显。陈亦峰论其词谓似直而纡，似达而郁。洵然。虽一变飞卿面目，而绮罗香泽之中，别具疏爽之致。世以温 、韦并称，当亦难于轩轾也。《菩萨蛮》云：“未老莫还乡，还乡须断肠”。又云：“凝恨对斜晖，忆君君不知”。《应天长》云：“夜夜绿窗风雨，断肠君信否”。又云：“难相见，易相别，又是玉楼花如雪”，皆望蜀思君之辞。时中原鼎沸，欲归未能，言愁始愁，其情大可哀矣。



    又按《花间集》共录十八家，自温庭筠、皇甫松外，凡十六家，为五季时人。而十六家外，除韦庄外，蜀人有十二人之多。今附列韦庄之下，以见蜀中文物之盛云。

    (1)薛昭蕴《小重山》云：


“春到长门春草青，玉阶华露滴，月胧明。东风吹断紫箫声。宫漏促，帘外晓啼莺。   愁极梦难成，红妆流宿泪，不胜情。手挼裙带绕花行。思君切，罗幌暗生尘。”

    (2)牛峤《江城子》云：


“鵁鶄飞起郡城东，碧江空，半滩风。越王宫殿， 蘋叶藕花中。帘卷水楼鱼浪起，千片雪，雨蒙蒙。”

    (3)毛文锡《虞美人》云：


“宝檀金缕鸳鸯枕，绶带盘宫锦。夕阳低映小窗明，南园绿树语莺莺，梦难成。   
玉炉香暖频添烛，满地飘轻絮。珠帘不卷度沉烟，庭前闲立画秋千，艳阳天。”

    (4)牛希济《谒金门》云：


“秋已暮，重叠关山歧路。嘶马摇鞭何处去，晓禽霜满树。   
梦断愁城钟鼓，泪滴檀枕无数。一点凝红和薄雾，翠蛾愁不语。”

    (5)欧阳炯《凤楼春》云：


“凤髻绿云浓，深掩房栊，锦书通。梦中相见觉来慵，匀面泪，脸珠融。因想玉郎何处去，对淑景谁同。   
小楼中，春思无穷。倚阑凝望，暗牵愁绪，柳花飞趁东风，斜日照帘栊。（与前叠复）罗幌香冷粉屏空，海棠零落，莺语残红。

    (6)顾夐《浣溪沙》云：


“红藕香残翠渚平，月笼虚阁夜蛩清，塞鸿惊梦两牵情。   
宝帐玉炉残麝冷，罗衣金缕暗尘生，小窗孤独泪纵横。”

    (7)魏承班《谒金门》云：


“烟水阔，人值清明时节。雨细花零莺语切，愁肠千万结。   
雁去音徽断绝，有恨欲凭谁说。无事伤心犹不彻，春时容易别。”

    (8)鹿虔扆《临江仙》云：


“金锁重门荒芜静，绮窗愁对秋空。翠华一去寂无踪。玉楼歌吹，声断已随风。   
烟月不知人事改，夜阑还照深宫。藕花相向野塘中。暗伤亡国，清露泣香红。”

    (9)阎选《定风波》云：


“江水沉沉帆影过，游鱼到晚透寒波。渡口双双飞白鸟，烟袅，芦花深处隐渔歌。   
扁舟短櫂归兰浦，人去，萧萧竹径透青莎。深夜无风新雨歇，凉月，露迎珠颗入圆荷。”

    (10)尹鹗《满宫花》云：


“月沉沉，人悄悄，一炷后庭香袅。风流帝子不归来，满地禁花慵扫。   
离恨多，相见少，何处醉迷三岛。漏清宫树子规啼，愁锁碧窗春晓。”

    (11)毛熙震《菩萨蛮》云：


“梨花满院飘香雪，高楼夜静风筝咽。斜月照帘帷，忆君和梦稀。   
小窗灯影背，燕语惊愁态。屏掩断香飞，行云山外归。”

    (12)李珣《定风波》云：


“帘外烟和月满庭，此时闲坐若为情。小阁拥炉残酒醒，愁听，寒风落叶一声声。   
谁恨玉人芳信阻，云雨，屏帷寂寞梦难成。斗转更阑心杳杳，将晓，银缸斜照绮琴横。”

    上十二家，皆见《花间集》。崇祚为蜀人，故所录多本国人诸作。词家选本，以此集为最古。其有不见此选者，亦无从搜讨矣。夫蜀自王建戊辰改元武成，至后主衍咸康已酉亡，历十有八年。后蜀自 孟知祥甲午改元明德，至后主昶广政甲子亡，历三十年。此选成于广政三年，是时孟氏立国，仅有七载。故此集所采，大抵前蜀人为多，而韦庄、牛峤、毛文锡，且为唐进士也。五季之际，如沸如羹，天宇崩颓，彝教凌废。深识之士，浮沈其间，惧忠言之触祸，托俳语以自晦。吾知十国遗黎，必多感叹悲伤之作，特甄录无人，乃至湮没，滋可惜矣。后人籀讽，独有赵录，遂谓声歌之制，独盛于蜀，滋可惜矣。今就此十二家言之，惟欧阳炯，顾敻、鹿虔扆为孟蜀显官，至阎选、李珣亦布衣耳，其它皆王氏旧属。是以缘情托兴，万感横集，不独醉妆薄媚，沦落风尘。睿藻流传，足为词谶也。牛希济之“梦断禁城”，鹿虔扆之“露泣”、“亡国”，言为心声，亦可见其大概矣。

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（六）孙光宪  字孟文。陵州人。游荆南，高从晦署为从事，仕南平，累官检校秘书。曾劝高继冲献三州之地。宋太祖授以黄州刺史，将用为学士，未及而卒。有《荆台 》、《笔佣》、《橘斋》、《巩湖》诸集。录《谒金门》一首。

留不得，留得也应无益。

白纻春衫如雪色，扬州初去日。   

轻别离，甘抛掷，江上满帆风疾。

却羡彩鸳三十六，孤鸾还一只。

      陈亦峰云：孟文词，气骨甚遒，措语亦多警炼，然不及温、韦处亦在此，坐少闲婉之致。余谓孟文之沉郁处，可与李后主并美。即如此词，已足见其不事侧媚，甘处穷寂矣。他如《清平乐》云：“烟镜无语眉低，思随芳草凄凄 。”是自抱灵修楚累遗意也。《菩萨蛮》云：“碧烟轻袅袅，红战灯花笑。”盖讽刺弋取名利，憧憧往来者也。至闲婉之处，亦复尽多，如《浣溪沙》云：“目送征鸿飞杳杳，思随流水去茫茫，兰红波碧忆潇湘 。”又云：“花冠闲上午墙啼。”《思越人》云：“渚莲枯，宫树老，长洲废苑萧条。想像玉人空处所，月明独上溪桥。”此等俊逸语，亦孟文所独有。

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（七）冯延巳  字正中，唐末，徙家新安。事南唐，官至右仆射，同平章事。有《阳春集》一卷。录《菩萨蛮》一首。

画堂昨夜西风过，绣帘时拂朱门锁。

惊梦不成云，双蛾枕上颦。

金炉烟袅袅，烛暗纱窗晓。

残月尚弯环，玉筝和泪弹。

    正中词缠绵忠厚，与温、韦相伯仲，其《蝶恋花》诸作，情词悱恻，可群可怨。张皋文云：忠爱缠绵，宛然骚辨之义。余最爱咏之，如“日日花钱常病酒，不辞镜里朱颜瘦”，“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否 ？”“浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处”，思深意苦，又复忠厚恻怛。词至此则一切叫嚣纤冶之失，自无从 犯其笔端矣。他如《归国谣》、《抛球乐》、《采桑子》、《菩萨蛮》等，亦含思凄婉，蔼然动人，俨然温、韦之意也。其《谒金门》一首，当系成功文作。《古今词话》曰：幼文为大理卿，词曲妙绝，尝作《谒金门》曰：“风乍起，吹皱一池春水 。”为中主所闻。因按狱稽滞，召诘之。且谓曰：“卿职在典刑，‘一池春水’，干卿何事？”幼文顿首以谢。《南唐书》以为冯词。陈振孙《书录解题》曰：“风乍起”词，世多言冯作，而《阳春录》无之，当是成作 ，不独“庭院深深”一首。明是欧作，有李清照《漱玉词》可证也。

    又按南唐享国虽不久长，而文学之士，风发云举，极一时之盛。如张泌、成幼文、韩熙载、潘佑、徐铉兄弟、汤悦，俱有才名。即以词论，诸子亦有可观。而赵录于南唐诸人，自张沁外，概不置录，何也？因附见一二，如前韦端 己条例。

    (1)张泌《临江仙》云：

“烟收湘渚秋江静，蕉花露泣愁红。五云双鹤去无踪。几回魂断，凝望向长空。  
翠竹暗留珠泪怨，闲调宝瑟波中。花鬟月鬓绿云重。古祠深殿，香冷雨和风。”

    (2)成幼文《谒金门》云：

“风乍起，吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里，手 挼红杏蕊。   
斗鸭阑干遍倚，碧玉搔头斜坠。终日望君君不至，举头闻鹊喜。”

    (3)徐昌图《临江仙》云：

“饮散离亭西去，浮生长恨飘蓬。回头烟柳渐重重。淡云孤雁远，寒日暮天红。   
今夜画船何处，潮平淮月朦胧。酒醒人静奈愁浓。残灯孤枕梦，轻浪五更风。”

    (4)潘佑《题红罗亭梅花残句》云：

楼上春寒山四面，桃李不须夸烂漫，已失了、东风一半。

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      右四家惟徐昌图一首，《词综》入宋词内，而成肇麟《唐五代词选》则列入冯正中后。且徐籍莆田，是为南唐人无疑也。潘佑词不经见，此见罗大经《鹤林玉露》，惜全词佚矣。总支，五季时词以西蜀南唐为最盛。而词之工拙，以韦庄为第一，冯延巳次之，最下为毛文锡。叶梦得尝谓馆阁诸公评庸陋之词，必曰此仿毛司徒，是在宋时已有定论，今亦赖赵录而传，崇祚洵词苑功臣哉。至诸家情至文生，缠绵忠爱，不独为苏 、黄、秦、柳之开山，即宣和绍兴之盛，皆兆于此矣。

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第七章 概论二 两宋  
      论词至于赵宋，可云家怀隋珠，人抱和璧，盛极难继矣。然合两宋计之，其源流递嬗，可得而言焉。
      大抵开国之初，沿五季之旧，才力所诣，组织较工。晏 、欧为一大宗，二主一冯，实资取法，顾未能脱其范围也。
      汴京繁庶，竞赌新声，柳永失意无憀，专事绮语；张先流连歌酒，不乏艳辞。惟托体之高，柳不如张，盖子野为古今一大转移也。
      前此为晏、欧，为温、韦，体段虽具，声色未开；后此为苏、辛，为姜、张，发扬蹈厉，壁垒一变。而界乎其间者，独有子野，非如耆卿专工铺叙，以一二语见长也。迨苏轼则得其大，贺铸则取其精，秦观则极其秀，邦彦则集其成，此北宋词之大概也。
      南渡以还，作者愈盛，而抚时感事，动有微言。稼轩之“烟柳斜阳”，幸免种豆之祸；玉田 之“贞芳影”（《清平乐•赋所南画兰》），独馀故国之思。至若碧山咏物，梅溪题情，梦窗之“丰乐楼头”，草窗之“禁烟湖上”，翰所寄，并有微意，又岂常人所易及哉 ！余故谓绍兴以来，声律之文，自以稼轩、白石、碧山为优，梅溪、梦窗则次之，玉田、草窗又次之，至竹屋、竹山辈，纯疵互见矣，此南宋词之大概也。夫倚声之道，独盛天水。文藻留传，矜式万世。余之论议，不事广征者，亦聊见渊源而已。兹更分述之 。

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第一 北宋人词略  
    言词者必曰：词至北宋而大，至南宋而精。然而南北之分，亦有难言者也。如周紫芝、王安中、向子湮、叶梦得辈，皆生于北宋，没于南宋。论者以周、王属北，向 、叶属南者，只以得名之迟早而已。盖混而不分，又不能明流别，尚论者约略言之，作一界限，实无与于词体也。毛晋刻《六十一家词》，北宋凡十九家，晏殊、欧阳修、柳永、苏轼、黄庭坚、秦观、晏几道、晁补之、 程垓、陈师道、李之仪、毛滂、杜安世、葛胜仲、周紫芝、谢逸、周邦彦、王安中、蔡伸是也。此外若潘阆《逍遥词》一卷，王安石《半山词》一卷，张先《子野词》一卷，贺铸《东山寓声乐府》三卷，皆有成书，而见于他刻也。余谓承十国之遗者，为晏 、欧，肇慢词之祖者为柳永，具温、韦之情者为张先，洗绮罗之习者为苏轼，得骚雅之意者为贺铸，开婉约之风者为秦观，集古今之成者为邦彦。此外或力非专诣，或才工片言，要非八家之敌也。因论列如 左。

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（一）晏殊  字同叔，临川人，官至枢密使，有《珠玉词》一卷。录《蝶恋花》一首。

南雁依稀回侧阵，雪霁墙阴，偏觉兰芽嫩。

中夜梦余消酒困，炉香卷穗灯生晕。   

急景流年都一瞬，往事前欢，未免萦方寸。

腊后花期知渐近，寒梅已作东风信。

       宋初如王禹偁、钱惟演辈，亦有小词。王之《点绛唇》，钱之《玉楼春》，虽有佳处，实非专家。故宋词应以元献为首，所作《浣溪沙》有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”一语，为一时传诵。相传下语为王琪所对， （见《后斋漫录》）无俟深考。即“重头歌韵响琮铮，入破舞腰红乱旋”，亦仅形容歌舞之胜，非词家之极则，总不及此词之俊逸也。宋初诸家，靡不祖述二主。宪章正中 ，同叔去五代未远，馨烈所扇，得之最先。刘攽《中山诗话》谓：元献喜冯延巳词，其所自作，亦不减延巳，此语亦是。第细读全词，颇有可议者，如《浣溪沙》之“淡淡梳妆薄薄衣，天仙模样好容仪”，《诉衷情》之“东城南陌花下，逢着意中人”，又“心心念念，说尽无凭，只是相思”诸语，庸劣可鄙，已开山谷、三变俳语之体，余甚无取也。惟“满目山河空念远，落花风雨更伤春”二语，较“无可奈何”胜过十倍，而人未尽之知，可云陋矣。

【浣溪沙】  北宋-晏殊

一向年光有限身，

等闲离别易销魂。

酒筵歌席莫辞频。

满目山河空念远，

落花风雨更伤春。

不如怜取眼前人。

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（二）欧阳修  字永叔，庐陵人。官至兵部尚书。有《六一居士集》，词附。录《踏莎行》一首。

候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。   

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是青山，行人更在青山外。  

    宋初大臣之为词者，寇莱公、宋景文、范蜀公与欧阳公，并有声艺苑。然数公或一时兴到之作，未为专诣。独元献与文忠，学之即至，为之亦勤，翔双鹄与交衢，驭二龙 于天路。且文忠家庐陵，元献家临川，词之有西江派，转在诗先，亦云奇矣。公词纯疵参半，盖为他人所窜易。蔡绦《西清诗话》云：欧词之浅近者，谓是刘煇伪作。《名臣录》亦云：修知贡举，为下第举子刘煇等所忌，以《醉蓬莱》、《望江南》诬之。是 读公词者，当别具会心也。至《生查子•元夜灯市》，竟误载淑真词中，遂启升庵之妄论，此则深枉矣。余按公词以此最为婉转，以《少年游•咏草》为最工切超脱，当亦百世之公论也。

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（三）柳永  字耆卿，初名三变。崇安人。官至屯田员外郎。有《乐章集》。录《雨霖铃》一首。

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝咽。

念去去千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。   

多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。

此去经年，应是良辰好景虚设。

总有千种风情，更与何人说。

   《能改斋漫录》云：仁宗留意儒雅，务本向道，深斥浮艳虚华之文。初，进士柳三变，好为淫冶讴歌之曲，传播四方。尝有《鹤冲天》词云：“忍把浮名，换了浅斟 低唱”。及临轩放榜，特落之曰：且去浅斟低唱，何要浮名！景祐元年，方及第。后改名永，方得磨勘转官。《后山诗话》云：柳三变游东都南北二巷，作新乐府，骫骳从俗，天下咏之，遂传禁中。仁宗颇好词，每对宴，必使侍从歌之再三。三变闻之，作宫词，号《醉蓬莱》 ，因内官达后宫，且求其助。仁宗闻而觉之，自是不复歌其词矣。黄花庵云：永为屯田员外郎，会太史奏老人星现，时秋霁，宴禁中，仁宗名左右词臣为乐章，内侍属柳应制。柳方冀进用，作此词进 。（指《醉蓬莱》词）上见首有“渐”字，色若不怿。读至“宸游凤辇何处”，乃与御制真宗挽词暗合，上惨然。又读至“太液波翻”，曰：“何不言波澄？”投之于地，自此不复擢用。《钱塘遗事》云：孙何帅钱塘，柳耆卿作《望海潮》词赠之，有“三秋桂子，十里荷香”之句。此词流播，金主亮闻之，欣然起投鞭 渡江之志。据此，则柳永之侘傺（形容失意的样子 ）无聊，与词名之远，概见一斑。余谓柳词仅工铺叙而已，每首中事实必清，点景必工，而又有一二警策语，为全词生色，其工处在此也。冯梦华谓其曲处能直，密处能疏， 傲处能平，状难状之景，达难达之情，而出之以自然，自是北宋巨手。然好为俳体 ，词多媟黩（亵狎；轻慢 ），有不仅如提要所云以俗为病者。此言甚是。余谓柳词皆是直写，无比兴，亦无寄托。见眼中景色，即说意中人物，便觉直率无味 ，况时时有俚俗语。如《昼夜乐》云：“早知恁地难拚，悔不当初留住。其奈风流端正外，更别有系人心处。一日不思量，也攒眉千度。”《梦还京》云：“追悔当初，绣阁话别太容易。”《鹤冲天》云：“假使重相见，还得似当初么？悔恨无计， 那迢迢长夜，自家只恁摧挫。”《两同心》云：“箇人人昨夜分明，许伊偕老。”《征部乐》云：“待这回好好怜伊，更不轻拆。”皆率笔无咀嚼处，诸如此类，不胜枚举，实不可学。且通本皆摹写艳情，追述别恨，见一斑已具全豹，正不必字字推敲也。惟北宋慢词，确创自耆卿，不得不推为大家耳。

东东

（四）张先  字子野，吴兴人。为都官郎中，有《安陆集》。录《卜算子慢》一首。
   

溪山别意，烟树去程，日落采苹春晚。

欲上征鞍，更掩翠帘，回面相盼。

惜弯弯、眉黛长长眼。

奈画阁欢游，也学狂花乱絮轻散。   

水影横池馆，对静夜无人，月高云远。

一晌无人，两眼泪痕还满。

难遣恨，私书又逐东风断。

纵梦泽层楼万尺，望湖城那见。

    《古今诗话》云，有客谓子野曰：“人皆谓公张三中，即心中事，眼中泪，意中人也。”公曰：“何不目之为张三影？”客不晓。公曰：“云破月来花弄影。娇柔懒起，帘压卷花影 。柳径无人，堕飞絮无影。此皆余平生所得意也”。《石林诗话》云：张先郎中，能为诗及乐府，至老不衰。居钱唐，苏自瞻作倅时，先年已八十余，视听尚精强，犹有声妓。子瞻尝赠以诗云：“诗人老去莺莺在，公子归来燕燕忙”，盖全用张氏故事戏之。是子野生平亦可概见矣。今所传《安陆集》，凡诗八首，词六十八首。诗不论 。词则最著者，为《一丛花》、为《定风波》、为《玉楼春》、为《天仙子》、为《碧牡丹》、为《谢池春》、为《青门引》。余谓子野词气度宛似美成，如《木兰花慢》云：“行云去后遥山瞑，已放笙歌庭院静。中庭月色正清明，无数杨花过无影。”《山亭宴》云：“落花荡漾怨空树，晓山静、数声杜宇。天意送芳菲，正黯淡、疏烟短雨。”《渔家傲》云：“天外吴门清霅路，君家正在吴门住。赠我柳枝情几许。春满缕，为君将入江南去。”此等词意，同时鲜有能及者也。盖子野上结晏 、欧之局，下开苏、秦之先，在北宋诸家中适得其平。有含蓄处，亦有发越处，但含蓄处不似温、韦，发越亦不似豪苏、腻柳。规模既正，气格亦古，非诸家能及也。晁无咎曰：“子野与耆卿齐名，而时以子野不及耆卿。然子野韵高，是耆卿所乏处。”余谓子野若仿耆卿，则随笔可成珠玉；耆卿若效子野，则出语终难安雅。不独泾渭之分，抑且雅郑有别 ，世有识者，当不河汉。

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（五）苏轼  字子瞻，眉山人。嘉祐初，试礼部第一，历官翰林学士。绍圣初，安置惠州，徙昌化。元符初，北还，卒于常州。高宗朝，谥文忠。有《东坡居士词》二卷。录《水龙吟》一首，赋杨花 。

似花还似非花，也无人惜从教坠。

抛家傍路，思量却是，无情有思。

萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。

梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。   

不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。

晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。

春色三分，二分尘土，一分流水。

细看来，不是杨花点点，是离人泪。

    东坡词在宋时已议论不一。如晁无咎云：“居士词，人多谓不谐音律，然横放杰出，自是曲子内缚不住者。”陈无 己云：“东坡以诗为词，如教坊雷大使之舞，虽极天下之工，要非本色。”陆务观云：“世谓东坡不能词，故所作乐府词多不协。晁以道谓绍圣初，与东坡别于汴下。东坡酒酣，自歌 《古阳关》，则非公不能歌，但豪放不喜裁剪以就声律耳。”又云：“东坡词，歌之曲终，觉天风海雨逼人。”胡致堂云：“词曲至东坡，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首高歌，逸怀浩气，超乎尘垢之外。于是 《花间》为皂隶，而耆卿为舆台矣。”张叔夏云：“东坡词清丽舒徐处，高出人表。周、秦诸人所不能到。”此在当时毁誉已不定矣。至《四库提要》云：“词至晚唐五季以来，以 清切婉丽为宗。至柳永而一变，如诗家之有白居易，至轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等一派。寻源溯流，不能不谓之别格。然谓之不工，则不可。”此为持平之论。余谓公词豪放缜密，两擅其长。世人第就豪放处论，遂有铁板铜琵之诮，不知公婉约处，何让温 、韦！如《浣溪沙》云：“彩索身轻长趁燕，红窗睡重不闻莺。”《祝英台》云：“挂轻帆，飞急浆，还过钓台路。酒病无聊，欹枕听鸣舻。”《永遇乐》云：“天涯倦客，山中归路，望断故园心眼。燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕。”《西江月》云：“高情已逐晓云空，不与梨花同梦。”此等处，与“大江东去”、“把酒问青天”诸作，如出两手 ，不独“乳燕飞华屋”、“缺月挂疏桐”诸词，为别有寄托也。要之公天性豁达，襟抱开朗，虽境遇迍邅，而处之坦然，即去国离乡，初无羁客迁人之感 ，惟胸怀坦荡，词亦超凡入圣。后之学者，无公之胸襟，强为摹仿，多见其不知量耳。

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（六）贺铸  铸字方回，卫州人。孝惠皇后族孙。元祐中，通判泗州，又倅太平州。退居吴下，自号庆湖遗老。有《东山寓声乐府》。录《柳色黄》（今作《石州引》）一首。

薄雨收寒，斜照弄晴，春意空阔。

长亭柳色才黄，倚马何人先折。

烟横水漫，映带几点归鸿，平沙销尽龙沙雪。

犹记出关来，恰而今时节。   

将发，画楼芳酒，红泪清歌，便成轻别。

回首经年，杳杳音尘都绝。

欲知方寸，共有几许清愁，芭蕉不展丁香结。

憔悴一天涯，两厌厌风月。

    张文潜云：“方回乐府，妙绝一世。盛丽如游金、张之堂，妖冶如揽嫱、施之祛，幽索如屈、宋，悲壮如苏、李。”周少隐云：“方回有梅子黄时雨之句，人谓之黄梅子。方回寡发，郭功父指其 髻谓曰，此真贺梅子也。”陆务观云：“方回状貌奇丑，俗谓之贺鬼头。其诗文皆高，不独长短句也。”据此，则方回大概可见矣。所著《方回寓声乐府》，宋刻本从未见过。今所 见者，只王刻、毛刻、朱刻而已。所谓寓声者，盖用旧调谱词，即摘取本词中语，易以新名，后《东泽绮语债》略同此例。王半塘谓如平园近体，遗山新乐府类，殊不伦也。 （词中《清商怨》名《尔汝歌》，《思越人》名《半死桐》，《武陵春》名《花想容》，《南歌子》名《醉厌厌》，《一落索》名《窗下绣》，皆就词句改易。如“如此江山”、“大江东去”等是也。 ）方回词最传述人口者，为《薄倖》、《青玉案》、《望湘人》、《踏莎行》诸阕，固为杰出之作。他如《踏莎行》云：“断无蜂蝶梦幽香，红衣脱尽芳心苦。”又云：“当年不肯嫁东风，无端却被西风误。”《下水船》云：“灯火虹桥，难寻弄波微步。”《诉衷情》云：“秦山险，楚山苍，更斜阳。画桥流水，曾见扁舟，几度刘郎。”《御街行》云：“更逢何物可忘忧，为谢江南芳草。断桥孤驿，冷云黄叶，想见 长安道。”诸作皆沉郁，而笔墨极飞舞，其气韵又在淮海之上，识者自能辨之。至《行路难》一首，颇似玉川长短句诗。诸家选本，概未之及。词云：“缚虎手，悬河口，车如鸡栖马如狗。白纶巾，扑黄尘，不知我辈可是蓬蒿人。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。作雷颠，不论钱，谁问旗亭美酒斗十千 。    酌大斗，更为寿，青鬓长青古无有。笑嫣然，舞翩然，当墟秦女十五语如弦。遗音能奏秋风曲，事去千年犹恨促。揽流光，系扶桑，争奈愁来一日却为长。”与《江南春》七古体相思，为方回所独有也。要之骚情雅意，哀怨无端。盖得力于风雅，而出之以变化。故能具绮罗之丽，而复得山泽之清。 （《别东山》词云：“双携纤手别烟萝，红粉清泉相照。”可云自道词品。）此境不可一蹴即几也。世人徒知“黄梅雨”佳，非真知方回者。

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（七）秦观  观字少游，高邮人。登第后，苏轼荐于朝，除太学博士，迁正字，兼国史院编修。坐党籍遗戍。有《淮海词》三卷。录《踏莎行》一首。  

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

    晁无咎云：“近来作者，皆不及少游。如‘斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村’，虽不识字人，亦知是天生好言语。”蔡伯世云：“子瞻辞胜乎情，耆卿情胜乎辞 ，辞情相称者，惟少游而已。”张綎云：“少游多婉约，子瞻多豪放，当以婉约为主。”叶少蕴云：“少游乐府，语工而入律，知乐者谓之作家歌。子瞻戏之山抹微云秦学士，露花倒影柳屯田，微以气格为病也。”诸家论断，大 抵与子瞻并论。余谓二家不能相合也。子瞻胸襟大，故随笔所之，如怒澜飞空，不可狎视。少游格律细，故运思所及，如幽花媚春，自成馨逸。其《满庭芳》诸阕，大半被放后作 ，恋恋故国，不胜热中，其用心不逮东坡之忠厚，而寄情之远，措语之工，则各有千古。他作如《望海潮》云：“柳下桃蹊，乱分春色到人家。西园夜饮鸣笳，有华灯碍月，飞盖妨花。”《水龙吟》云：“花下重门，柳边深巷，不堪回首。”《风流子》云：“斜日半山，瞑烟两岸。数声横笛，一叶扁舟。”《鹊桥仙》云：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”《千秋岁》云：“春去也，飞红万点愁如海。”《浣溪沙》云：“自在飞花轻如梦，无边丝雨细如愁。”此等句皆思路沉着，极刻画之工，非如苏词之纵笔直书也。北宋词家以缜密之思，得遒炼之致者，惟方回与少游耳。今人以秦 、柳并称，柳词何足相比哉！（《高斋诗话》云：少游自会稽入都，见东坡。东坡曰：“不意别后却学柳七作词。”少游曰：“某虽无学，亦不如是。”东坡曰：“销魂当此际，非柳七语乎？”据此，则知少游雅不愿与柳齐名矣。 ）惟通观集中，亦有俚俗处。如《望海潮》云：“妾如飞絮，郎如流水，相沾便肯相随。”《满园花》云：“近日来、非常罗皂丑，佛也须眉皱，怎掩得旁人口。”《迎春乐》云：“怎得香香深处，作个蜂儿抱。”《品令》云：“幸自得一 分索强，教人难吃。好好地恶了十来日，恰而今较些不。”又云：“帘儿下时把鞋儿踢，语低低，笑咭咭。”又云：“人前强不欲相沾识，把不定、脸儿赤。”竟如市井荒伧之言，不过应坊曲之请求，留此恶札。词家如此，最是魔道，不得以宋人之作，为之文饰也。但全集止此三四首，尚不足为盛名之累。

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（八）周邦彦  字美成，钱唐人。元丰中，献《汴都赋》，召为太学正。徽宗朝，仕至徽献阁待制，提举大晟府，出知顺昌府。晚居明州，卒。自号清真居士，有《清真集》。录《瑞龙吟》一首 。  

章台路，还见褪粉梅梢，试花桃树。愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处。

黯凝伫，因记个人痴小，乍窥门户。侵晨浅约宫黄，障风映袖，盈盈笑语。   

前度刘郎重到，访邻寻里，同时歌舞。惟有旧家谢娘，声价如故。吟笺赋笔，犹记燕台句。知谁伴、名园露饮，东城闲步？事与孤鸿去。探春尽是、伤离意绪。官柳低金缕。归骑晚，纤纤池塘飞雨。断肠院落，一帘风絮。

    陈郁《藏一话腴》云：“美成自号清真，二百年来，以乐府独步。贵人、学士、市侩、妓女，皆知美成词为可爱。”楼攻媿云：“清真乐府播传 ，风流自命，顾曲名堂，不能自已。”《贵耳录》云：“美成以词行，当时皆称之。不知美成文章大有可观，可惜以词掩其他文也。”强焕序云：“美成抚写物态，曲尽其妙。”陈 质斋云：“美成词多用唐人诗，櫽括入律，混然天成，长调尤善铺叙，富艳精工，词人之甲乙也。”张叔夏云：“美成词浑厚和雅，善于融化诗句。”沈伯时云：“作词当以清真为主，盖清真最为知音，且下字用意，皆有法度。”此宋人论清真之说也。余谓词至美成，乃有大宗，前收苏 、秦之终，后开姜、史之始。自有词人以来，为万世不祧之宗祖，究其实亦不外沉郁顿挫四字而已。即如《瑞龙吟》一首，其宗旨所在，在“伤离意绪”一语耳。而入手先指明地点曰“章台路”，却不从目前景物写出，而云“还见”，此即其 沉郁处也。须知“梅梢”、“桃树”，原来旧物，惟用“还见”云云，则令人感慨无端，低徊欲绝矣。首叠末句云：“定巢燕子，归来旧处”，言燕子可归旧处，所谓前度刘郎者，即欲归旧处而不可得，徒彳亍于“愔愔坊陌”，章台故路而已，是又 沉郁处也。第二叠“黯凝伫”一语为正文，而下文又曲折，不言其人不在，反追想当日相见时状态，用“因记”二字，则通体空灵矣，此顿挫处也。第三叠“前度刘郎”至“声价如故”，言个人不见，但见同里秋娘，未改声价，是用侧笔以衬正文，又顿挫处也。“燕台”句 ，用义山柳枝故事，情景恰合。“名园露饮，东城闲步”，当日亦已为之。今则不知伴着谁人，赓续雅举。此“知谁伴”三字，又沉郁之至矣。“事与孤鸿去”三语，方说正文，以下说到归院，层次井然，而字字凄切。末以“飞雨”、“风絮”作结，语情于景，倍觉黯然。通体仅“黯凝伫”、“前度刘郎重到”、“伤离意绪”三语，为作词主意。此外则顿挫而复缠绵，空灵而有 沉郁，骤视之，几莫测其用笔之意，此所谓神化也。他作亦复类此，不能尽述。总之，词至清真，实是圣手，后人竭力摹效，且不能形似也。至说部记载，如《风流子》为溧水主簿姖人作，《少年游》为道君幸李师师家作，《瑞鹤仙》为睦州梦中作，此类颇多 ，皆稗官附会，或出之好事忌名，故作讪笑，等诸无稽。倘史传所谓邦彦疏隽少检，不为州里所推重者此欤？