偶像

华龄

    其实我一直是没有偶像的，许久以来我也都一直这么的认为。大约是有近一年的事儿了吧。有一次与几位较谈得来的朋友在一起闲聊，提到了各人心目中的偶像的话题。在大家轮番讲过了之后，我想了想感觉自己并没有象他们那样的偶像呢。至此才忽然的发现如今自己在这个方面竟然是一块空白了！这时有位初识的李兄提醒我说，“我看张兄弟是很喜欢古人的，总可以举出一位历史上人物吧！”这到提醒了我，想了又想还真的有那么一个人——姜尚！

在传统文化日渐势微的今天，提起这样的一个人物必须得有一番说明。姜尚者何人？就是《封神演义》中的姜子牙呀。他潜心悟道与世无争，不意天将大任于斯身一朝被遣出终南山走到了京都朝歌中竟然不会了生活，虽然在好心朋友的帮助下七十三岁做新郎儿娶到了六十二岁的黄花女儿，但按照通常人的成家立业张罗生计这条路开始一走就倍加艰辛——贩猪羊贵贩羊猪贵猪羊齐贩又断了宰生，要做点米面的生意也会遇到急马快报的侵扰弄得个血本无归（想来那时候的人心古朴也就没什么国家赔偿法之类的东西）。后来落魄得垂钓于渭水也是“宁在直中取，不向曲中求”真正是“身浮江海之上，心存魏阙之下”的了，好在西伯姬昌出游访贤夜梦飞熊终于找到了他，于是才得以一展平生所学，助周伐纣战胜于孟津并有《六韬》传世。中国的武圣兵祖，按说实应当是他呢。但也偏就是他经过了一番出将入相点将封神最后却忘掉了自己，在每年的大年正月初一十五诸神归位之时只能去蹲灯笼杆了，但这也不错使人因此有了对灯笼底下那块暗影子的安全感甚至亲切感——“姜太公在此百无忌讳”呢。这么的看来在功成身退的选择上姜太公的举动比范蠡还更早更彻底得多呢。后来武圣的帽子给了孙武、功成身退的帽子给了范蠡，我想这又是他的成功之处——懂得也颇是会让人忘记！试想，显达不易而其后的隐逸就更难，多少叱咤风云青史标名的人物虽懂得这个道理而在实际的运作当中却是缺方法少权谋乏手段的呢。

坦率地说，念及于此我想我的偶像的确是非姜太公莫属的呢。这样想有朝一日，我也应该弄上一幅名家的像样儿的姜太公相在书斋中挂挂。希望有心的朋友们有了心情的时候帮也我寻觅寻觅。