诗意的端午（散文组章）

漳平卢如昌

诗意的端午（散文组章）作者：卢如昌

◎粽子的诗意

五月端阳，我在寻找一种纯净。在江畔寻梦和思念屈原，延续着自己和自己的文字，为屈子投江时那旷古绝今的慷慨激昂的姿态而叫绝。我从单纯走向天空时，端午的粽子和诗人的文字最终会趋近童话，屈原站在诗歌上回首眺望，中华民族的精魂在放射着爱国之光。

端午的粽子，那一枚枚粽子，不管怎样包裹和修饰，都浓缩了一个诗人的影子。那一枚枚粽子，始终珍藏粽子的芬芳，始终保持粽子的本色，始终在粽子的视线中行走；那一枚枚粽子，如出鞘的青铜剑，印着屈子不朽的灵光；那一枚枚信仰屈子的粽子，两千年的时光。斗转星移，却没有消散的民族魂魄。这个灵魂从未在我的心中湮灭。我仿佛看到——深怀抱负、满腹学问，眉宇间深藏着忧国忧民的屈原，又在河之水行走。端午节，我投下那枚枚粽子，投下了包着忠义和祈愿的粽子，去祭奠汨罗江流向千年端午的史诗。

五月端阳，也是诗人节，我膜拜粽子，只要有了粽子，屈子的英魂都不会飘远；只要有了粽子，天问就不会衰绝；只要有粽子，诗仍会挺直脊梁而歌，所以每临端午的日子，单纯的意象与旷远背景的组合，成为粽子的内涵及其胸怀。这种胸怀同时又以旷达和单纯为品质，当单纯走向天空时，粽子和文字最终会趋近童话。所以每临端午的日子，我们都会写。啊，诗人节，我的心停泊于端午的龙舟上，我的梦回千年，沉缅于端午的粽香。

◎ 艾草的情结

青青的艾停草，在两千年的诗行里飘香；青青的艾草，遍于原野之上；在淳朴敦厚的乡风中滋养。乡风轻拂香草，将根植泥土结出端午的离骚、楚辞、九歌和天问不朽的诗篇，依然震撼着世人的心灵。

又到端午时，青青的艾草，在和煦的阳光中弥漫；粽子从龙舟跳下，去打捞起一个诗人的节日，艾草和诗歌一起挂在门楣上回想；又到端午时，青青的艾草，倾着远方竟舟的呐喊。那刀光剑影，血渍和泪痕，早已渗透根脉和土壤，只有摄入灵魂，郁郁千古的幽香，每年都会在端午太阳下爆发。在这个端午节的日子里，用一叶叶艾草，深情写下诗行，遥祭民族的诗魂。

◎赛龙舟

   

江河原本很懦弱，自从屈原的凛然血祭，江河江有了华夏儿女倔强的优良品性，江河浪花有了儿女英雄的血性方刚。多少的坎坷复印沧桑，屈子无悔；多少的轮回见证忠贞，屈子无怨。

农历五月初五，江河都会咆哮欢腾，都会扬浪飞舟，都会挺起自己的脊梁于是，我驶着龙舟走进你凄美的悲惨，走进你魂牵梦绕的五月，如同我永远走不出心灵深处真真切切的絮语。

五月初五，端阳节。今日江河的龙舟上升起的愤慨风帆，荡起千年的幽怨；在汹涌澎湃的江面上，又响起悠扬的歌词乐府。轻扣着时光的分秒，楚辞天问、九歌离骚，回放在我们的耳畔。注入生命的宝典，我们民族的文化传承你的深奥和内涵。江河啊，江河，你吟唱一首千年不朽的诗章。

端阳节，今日诗意的龙舟，划向岁月的天空，划出一种热烈场面。一条条龙舟，一个个勇士，把节日烘托。锣鼓响彻耳旁，五月的江河，总会情不自禁地流响一个民族的传统，也演绎一段美好一双双手，只只木桨，在激情涌动的空气里，把激情在水面上荡漾，托举起历史的碑刻，那是无字的丰碑，那是无形的精神力量，那是无数中国人心中的信念。

五月初五，江河在江面上擂鼓竟舟，更是风生水起，它已把沉睡千年的屈原唤醒，一颗伟大而冤屈的灵魂。此时，在江面上龙舟竞渡，桨击激流,搅沸一江清水,气势蔚为壮观。在飞溅浪花中，倾听着江河弄潮之声，倾听着祖国沧海桑田的时代变迁。

五月初五，在众生的信仰里，在千年的守候中，端午龙舟鼓响，搏激击浪，撞响希望，看江河腾跃，读江河的灵魂；龙的传人喝着雄黄酒，点燃艾草，虔诚地讲述龙的故事，追着中国龙的身影……

（卢如昌）　

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