消失的候鸟］完成贴·

【诗】西施

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桑吉

早餐得讲究
午餐不含糊
晚餐也不能将就

上道了
就把老本行看住
遏飞舟
唱尽昏昏
却是那中流

桑吉

鹰鶽，滑翔伞的姿势展开
葡萄藤在木质的花架。灯盏明灭
需要光线，舒展铺满整个房间
大象开始喷水。广场上人们欢快的奔跑
杨柳在堤岸拂动，田园离得这么近
青涩的气息。海德格尔重刻在某一章节
哦，才子，他发出长长的叹息
也许不为了漫长时日中不起眼的跨越
才华竟然轻视。繁华一梦，他怎样的推托
千百个教授就此躺平。高高耸起的图书
淹没了，一张沉郁的面孔撕裂秋野的哀吟
说，人约黄昏后吧，王维就在那里
伸手麻质桌布的触感。但是皇帝走下
宋朝在荒莽地境。书生挑起几欲断流的汴河水
虚无填充了，鹰嘴豆与佛手瓜的戏法
夜拉开帷幕。烟火落处星辰的闪烁
漂泊是恒久的，一株腊梅花在空旷之境
捷克不是故乡。布拉克离得很远

桑吉

黎明的底色 煤炭层出现植木的骸骨 针叶林扑簌如雨 钟声敲响 第二十三下 黑衣教牧出现 逆风飞翔的渡口 颂唱团在宏大的宫殿中央 孩子，学会领受 面包与牛奶 端上航海船的餐盘 刀叉如此摆放 让我们开始吧，他说 声音这样的细弱 但是远处守望灯塔者听见 并且开始预备

【诗】西施

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【诗】西施

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【诗】西施

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【诗】西施

明镜也，悲了些微白发。朝堂
噪噪切切地。尽是些管弦。丝竹
砵儿盆儿。切儿片儿，负了恩情客
骷髅一尊，薄皮三分。面儿楞的就如此
厚实。浇头蘸了汁，儿酱儿。槁也矣
话说蓬，莱有仙音。江月都念。白
教人怅惘。天色鱼肚白，塔楼独凭吊
道是寻常。不认主者，定是那佞臣？
河山也是寥落。几多，怕撒。人寰。净
是糟心事。旧也辜负。新也辜负。牢
笼罩。了蔽身。贪欢一晌，浮梁，雕砌
些彩绘。3°葳蕤算作微醺。盛夏，怎
滴。分散些注意。雀啄。指点者中了被
圈点依据。也忆当年韶华。片面词藻
风波。一据。我说不要等闲了，秋月，霜
华。也不负了春江，水流。堪叹谁如了
祂情谊。牵拉着，山峦移动。湖海也就显
得平静。涨幅脂粉，总该不在。渭水
泱泱。汤汤。河汉凭栏望。叹我年华易逝
时不待。尔有漫天豪情。只是自怜，顾
盼影姿，无志。李若代，桃亦僵。武文弄
墨。只添诸多，笑资。刚强者，易为刚
强折腰。勇猛总能尽意吧，亏损了勇猛的
一腔孤敢。贱了商言，薄了吾意，谁
过？吾亦难言哉。赋予空山，空不语，回
音却也袅袅。吾志也如此，捧心交付于
遥迢路途，范生果真只是传说？吾之疑问
也，非疑问也。祉一验证。

【诗】西施

吾观古今，多传奇。传奇者，一新尔
历史为河流，动荡之舟漂若浮萍。亦如
惊鸿。其状若何？陆行于海可拟。洲
之模样。彼圆者，圆润称于街市。360°
取一截面而已矣。皇帝居于中，众绕而
拜之。泱泱大国者，榷场始于微毫
吴之锅盖也，冠于其上。吾观范先生
之思思念念者，恐怕不只是吴王也，其
意在于天也。天者，得一赦字尔。范先生
呼天之声甚繁。彼思思念念恐怕不只是
思思念念也。彼6283°，狙击术语也，其旨
衹一瞄准也，指向也。众多曲面构成，近
乎10倍于圆。弯弓之状若何？构架只球体
也。吾观其行，蔚蔚泱泱，落地如巨轮
滚动如巨石。如巨蟒盘旋于天地，而天地
蜷曲。如马车驰骋于宇宙，而宇宙延展
帝王也，将相也，深居宫帏中，引颈盼者
无非天相。吾之疑问，彼天象先于帝王呼？抑
或彼帝王先于天象？吾观之，彼帝王者
世人之帝王，亦父母之子女也。若非父母
故，逼迫恐怕也就无有果效了。彼范蠡
范先生也，善从商。以陶朱公称于世，后世
之辈，尊崇者泛泛。其才超乎其上者亦多
其人于世，犹如碑石。衹一临界尔。以吾观
世上客商万万千千，其作为优于范先生者
范先生之前自有无数。范先生之后亦有无数
然则，范先生者，其名存于世。历史滚滚
大浪淘沙，恐怕其亦有世人不及之秘笈吧。

【诗】西施

范蠡其人，史上果真有无？有此问者
恐怕非吾一人。彼西施，以貌美称于世
范蠡其名关乎商也。吾观今之世人，劳劳
碌碌，终日凄苦也甚。若非生计故，恐
怕从商者寥寥。彼吴王夫差也，非以贤能
名留史册。亡国之君也。然则，其人也
盛恩于西施。以吾之观，纵世人恶名于夫差
西施总归不会。范蠡其人既有经商之才谋
定有商人之癖性。所谓重利轻离别。其本性
也。西施至于吴地前，果真识范蠡乎？抑
或先识文种？以范蠡之商人本性故，若非无益
定然不会。彼文种也，既然能献西施于吴王
恐怕与吴王也有关联。吴既灭，西施复归
于范蠡地。如此，恐怕这范蠡非是献西施于
吴王。而是文种也。彼文种也，陷身范蠡吴王
之中也。如此，也就明了。彼范蠡耿耿于怀
西施与吴王之过往也。其人也，世俗人
人之本性也。食五谷者，欲之始也。彼西施
其典也，贯穿范蠡，文种，夫差。吴国灭
夫差亡。文种亦不知其所。范蠡归。其睦也
其不睦也？由此处迹象观，蠡者，其人劳
碌终日，踪迹难觅。施也，其人劳碌终日，亦
是。此二人也，究竟归于何处，恐怕也只有
祂们自己知晓了。其人也，形象始于文人笔端
彼文人者，咏物叙事，难免参照了己之形象
曰其美者，邹忌之典也。如此，疑惑解矣
美人之所美者，己亦美。恶人之所恶者，其
恶哉？吾未知也。

【诗】西施

范蠡何许人也？世人谓之商圣，文
财神者，配享武庙是之也。吾观其人，形
容奕奕，肃然不苟言笑。其文也，规矩
有型。得当世之推崇，自有其理法在。及
至后世，得后世之推崇，亦自有其理法
在也。彼西施者，诸暨苎萝村之民女，料
想其父母亦为农务故，终日忙碌。其女
所思所想，知之甚少。世人皆以为施也，貌
美。彼世人所言之事，想必亦有其道理在
有一人言其美，非美也。有一时言其美
非美也。以一人及至人人，以一时及至世
世，言其美者，其果真美哉？吾观其人
形容落落，拘谨不苟言笑。其文也，条理
有矩。得当时之推崇，自有其道理在
及至后世，得后世之推崇，亦自有其道理在
也。以其父母家人故，范蠡者，衹一
先生尔。以吾看来，吴国既灭，西施回归
故里，有可能。抑或者范蠡随西施至诸暨
苎萝。亦有可能。又或者西施随范蠡
归于五湖四海，亦有可能。吾观彼西施也
终日劳劳碌碌不得其闲。以范蠡问诘故
其恐怕不甚明了其心意也。以西施周
遭，怨言故，其恐怕不甚明了其心意也
吾又观，彼范蠡也，终日劳劳碌碌不得其
闲。以西施病患故，其恐怕不甚关怀其
身形也。吾看那，彼西施周遭之人也，终日
忙碌，以其成果得以展示，不如意处，怨
言，也多。恐怕亦自有其道理在罢。

【诗】西施

铁马冰河的梦境，在漠漠疆域
鹅卵铺就小路径。也就少了更多的泥泞

以吾名，念孰意。去也去，归亦归
天庭路遥。地狱莫言。有谁能与我相谈欢
薄寝不耐寒凉。直呼悔也人间客

【诗】西施

烟雨朦胧，向晚。钟声敲响的寒山寺
早莺啼啾枝头。山林深深鹿跳跃
有人甚慰我心。知吾心意，蝉蜕挂梢

料峭山崖的势态，有人把盏推盅
也与我共饮茫宕山河。频频独步的雄狮
在酣眠中丢失的领地，只因在榻卧
翻个身的功夫，阙又回转

【诗】西施

暗影重重，层林叠嶂
沸腾街面趋于，静物，描摹于纸
姓氏的疏笔勾勒。一些记忆还未远离

一些记忆填补空缺。风在空中
矢口否认。雨在空中，极力躲闪
飞鸟与鱼。祂们的记忆都很浅短

【诗】西施

幻境重生，彰显眼前
众多无能无力。你若不知

心自坦然。你若知之
是否还能坦然？阶梯的玄关

大道自在。以刍狗类别
岂是玩笑。一将成名万骨枯

民心也是向了那成者

【诗】西施

胡天八月，飞雪扑簌
角弓，与白骨交映

旗帜猎猎漫卷
纵有诸多说不得

王的行程
高地守望一座灵柩般的山垒

鹫的腹部空空
有人就有了罪，与错

【诗】西施

我若为香草君必如美人
香草盛长田墁兮美人守帐日煌煌

天下没有人知道君王的模样
就是那模样也是天下人的揣测

【诗】西施

盛放黄金殿堂，昏暗幽灵穿行
也有诵经。乳白的牛奶色涂抹它的外墙

也说贾生屈才。聊表寸心
难道是轻了王侯，重了鬼神

盛放牛羊安歇。水草旺盛
煨桑烟幕。而炊烟随着风马，敬虔无须言语

总是沉默用肉身丈量行程
风情与风月，粗矿的崖壁鹰目如矩

排布规矩的巨石阵
梅林，与众多榫卯对接姿态

转山不问几重
只把身子匍匐的更低。向上昂扬

【诗】西施

禁锢我魂灵。且用浓酒消融
穿过肚腹。骨头恰似鬼魅，诱惑我出走

山川风呼啸，起伏峰峦如卧驼
攀附藤条努力向上

天空之舌头嗤嗤吐芯子
吞咽动作如太极。推拉牵连

少不了的慢动作回放
肉体如驼峰。骑行在粗粝沙丘

颠簸的海浪发出风信
水鸟衔来信笺。摩挲如凝脂

防震地带，防风地带，防火地带
卷帘门抽动的钩梢殷勤不停歇

时间如泡沫。爱情的没药
涂抹嵌入深层防护林

一头俘获的豹子

【诗】西施

黑暗的背后是否还是黑暗
白昼的尽头是否依然是白昼

巫女峰，水螅，爱把身子倒垂
悬挂的蝙蝠。陌生的风声

陌生的呼吸。彻夜贯穿的气流
来自极地的喉管

咳嗽如同风暴。剧烈晃荡大陆
鲸鱼一座回溯的矿山

有人押运。一条条铁路的划痕
地表裂开口子。封闭与开放空间

的抉择。得以呈现
如果毁灭。如果复活

神灵如蟒蛇。天使拨弄撒旦的样子
最为美好。什么也可以怨恨

唯独祂。可以无限宽恕
如果不爱，因何一生受制于祂

如果只是禁锢，只是逼迫
因何又满心欢喜接受祂的劳役