本帖最后由 【主】要饭团 于 2016-5-22 17:16 编辑
【紫丁香读诗】
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【川藏南线，走近流浪者】 ------浅谈流浪者（巴芒）诗歌印象 选择一个明媚的午后，对着一杯柠檬茶，电脑前静坐，再读川藏南线，读流浪者。此时想起诗舞的旅游季与流浪者初识，也纯属偶然，那时我们还在川藏南线之外徘徊。清楚记得流浪者的笑声先于他的文字出现，而他是以相声似的声音出现在旅游季的舞台上：
“如此甚好，青春作伴。
人间四月，诗酒把玩。
乾坤朗朗，一起要饭。
谁若不给，抱头鼠窜！” --------流浪者《要饭歌》
对流浪者最初的印迹来源于这首小诗，“一起要饭”似乎很调皮，很幽默的说。而它，却触碰着浮躁的生活中不乏热爱生活的微妙心思，“抱头鼠窜”的声音让我们不仅想起儿时的过家家，多了笑声，多了些许温暖。 于诗舞，于文字，于生活，也许我们都需要这样的声音，尽管某些时候听起来自己也想笑，甚至荒谬。 与其说旅行，不如说在完成一次对生命的回忆。似乎今晚就要出发，似乎今晚就要来到，这趟渴望已久的心灵跋涉，谈笑间，于锦里拉开序幕：
“我是皇叔所扎的稻草鞋
我是云长手中的青龙偃月刀
我是翼德挥舞得哗啦啦直响的丈八蛇矛
我是诸葛袖里的锦囊妙计
我还是你刚买的小泥人” …….. 谈笑间，旧时英雄
举止丰满
骨架依稀” ---------流浪者《解构锦里》
这样的说笑，看似丰腴，红光满面，却又是令人心痛的，就像历史，像我们一切的起始，走过的路，以及难以忘记的过去。我们不住的回头，而日子却在无数个回首中日渐老去，最后只剩下依稀的骨架，风干的残片，在风中摇曳………. 回忆，偶尔会像一片废墟，让我们疼痛。当我们千百次辗转，仍然找不到出口，那时的起身，便是一次神秘的探险，让我们热忱，也让我们依旧爱前脚踩着后脚，风雨中寻觅。我们爱雨中的雅城，爱雅雨，雅鱼，雅女。我们爱旅行，就像我们爱诗歌，爱流动的文字，聆听小小的灵魂，在茫茫云雾之间，扎出翅膀，飞出一片翠绿，一抹幽香：
“小小的灵魂
在杯中沸腾，在尘世沸腾
在茶马古道沸腾，小小的翅膀飞出” ---------流浪者《煮雨》
我们需要慢下来，再慢下来，让一切模糊变得清晰，让一切清晰继续变得模糊。当尖锐的风击碎玻璃，也击落心头的雨水，我们选择小心翼翼的躲避，在南无寺？或者更远的旮旯里，寻找属于心灵的一片宁静。在一片苍茫与翠绿之间，生活，是那般遥远，日子也无关紧要，天堂已形同虚设…….一切都离我们远去，这里只有内心，寂静的内心，紧贴自己：
“不再虚设一座天堂
不再粉饰这个人间 ……… 心存善念，门庭清妙
万物在上，颂词虚无” ---------流浪者《南无寺》
静，于身心是一种享受，于心灵，是一种归属。熙熙攘攘的人群，嘈杂的都市，车水马流都将离我们远去，而我们努力走进的是一座隐居的寺庙，千方百计想要挖掘那本陈旧的佛经，爱与我们无数次相遇，又无数次远离。当我们熟悉的那个影子在现实中变成一尊佛像，我们拼命的挖掘，渴望揭开她的面纱，而她，却依然在那里微笑，影子纹丝不动。是的，我们爱的那些人，那些流水，那些石头和鱼.......也许她们都已成仙。这时我们多想听听自己内心的声音，面对佛祖，面对灵魂，我们不用任何扳手，就可以轻易撬开自己心灵的密室，听到人体内部的声音：
“在和你相逢之前
在羞于说爱之前
在泪花尚未开放之前
在与你执手之前
在穿透红色袈裟进入温热心脏之前
在雪色染上青丝之前
爱隐于笔端。纸砚是束缚
墨汁是快感，拇指是邪念 ……… 你已是佛
我还是人
你已升天
我在受难” --------流浪者《在雅家情海看到仓央嘉措》
再一次提及爱，面对佛祖，我们有了更深的感知和理解。当爱触及到红色袈裟，它已不再是飞鸟，不再是花朵，不再是占有，不再是给予。在这里，爱，是一种修行，是我们一生都在研读的经文，是一种触及到肋骨的微痛。 当你为年迈的母亲打完最后一次洗脚水，当你努力做出一碟碟饭菜而被爱人骂的手足无措，当你的坏手笔再一次遭到孩子的冷落，当你的文字一次次被当成残羹剩饭丢尽垃圾桶……….此时，没有抱怨，没有莫名的愤怒和悲哀。我们会想起圣经里的话“爱一个人，那门是窄的，那路是长的”,是的，“爱，是恒久忍耐”。 密室的每一道门，都向你敞开，真正走进去才知道，上帝给你布置的小房子，并不是梦里看到的那么缤纷，头顶的天空，身边的流水也都不像你幻想的那么精彩。 纵使生活苦不堪言，而我们依然选择爱着，爱她（他），爱文字，爱诗歌，爱灵魂……..爱所有值得我们爱的。而黑夜中的一再挣扎，会慢慢变得微不足道，变成一种适应，一种习惯，一种坦然。 也许，这就是生活，这就是隐忍，这便是我们遇到的爱。
“牛马走散，人声喑哑
地狱门、阎王殿、舍身崖
风声幽咽，人世愁苦
黑色石头隔开花草和流沙” --------流浪者《在卡斯地狱谷》
如果非说人类有天堂和地狱之分，天堂的墙壁是红色的，那地狱的石头一定是黑色的。黑色与红色就在一念之间，“黑色石头隔开花草和流沙”，就像生命隔开天堂与地狱。我们生下来便是走失的羊群，背着无形的十字架，于草原或者荒漠跋涉。我们一步一步远离天堂，打开地狱之门的同时，内心的欲望也开始膨胀，万物，都在我们的目光里跳跃，完成一次起飞，绽放抑或燃烧的过程，而最后它们都倾于灰飞烟灭。 是的，我们依然以人的姿态站立，模糊的呼吸，匆忙的走动。我们寂静而微妙的活着，最后又以人的姿态迷失，或者死去。 终究，我们在地狱里完成一次又一次死亡与新生，新生与死亡。
“就这儿
浪迹天涯的顽石，拥在一起” ----------流浪者《玛尼堆》
它们在剪子湾狂野奔跑，气息炽热又犀利
一个比一个更迫不及待
啃食理想主义的静默光芒 ---------流浪者《剪子湾》
一条鱼被花朵覆盖，佛掌出一盏孤灯
两个人同心收集花朵，佛赐予百年爱情 ----------流浪者《五色海》
释迦牟尼佛祖，请告诉我------
怎样才能接住
天堂落下的蓝色月光
我用草汁专注擦拭
浸染骨子的锈迹；我手捧月河之水
并送它们，再次返回雪峰 ----------流浪者《蓝月山谷》
当诗歌与诗歌相遇，当文字与文字碰撞，当灵魂与灵魂搏击，我们一定可以看到理想主义的光芒，以及天堂洒下的蓝色月光。我们抱紧文字，就像抱紧自己，我们爱上一只猫，而眷恋它眼睛里发出的蓝色光芒。此时，我们在大地上行走，落叶在脚下，而天堂就在头顶，所以我们无法拒绝血液在锈迹斑斑的骨子里奔跑，就像我们无法拒绝自己，无法拒绝内心深处对美的追求与呐喊的声音。 与其说诗歌是一剂良药，不如说诗歌是一条灵魂的秘密通道。我们不是诗人，却在用文字完成一次荒野穿越，用分行完成一次又一次的释放与涅磐。这就是我们的诗歌，一步步走向无光的深处，把鲜为人知的内心当成乐器去演奏，把心灵深处那抹隐忍的光芒释放到极限。 爱“月河之水”，而不能任其流走，我们要“送它们，再次返回雪峰”，这就是诗歌的魅力，是流浪者的胸怀：让心灵回归本心，让爱回归自然，让石头盛开出别样的火焰。
“一枚孤独的石头
击向天空
天空骤然收缩
成一个灰白的点 ………. 人生，旅行
一场冷暖自知的疾病
大地，长满济世良药
天空，开着悬壶药方” ---------流浪者《波密心经》
“停留的高原
一所高高的做梦的房子
夜晚月亮爬过来看我，看孤独的我
我的梦坐在高原的指尖上
听雪。弹琴” ----------流浪者《尼池残简》
再一次写起孤独。看“天空骤然收缩/变成一个灰白的点”，此时，我眼睛紧盯白纸，而文字也突然变成一个黑点。我想起一个人面对无边的荒野，他听不到树木清洗落叶的沙沙声，听不见风吹草动的响动，而只能听到自己，听到自己内心野兽疯长的声音。此时的静默，仿佛一面无边的悬崖！我们一直都喜欢看山，听雨，对流浪抱有向往，是浮躁的心已被封闭太久。我们双脚在人世的荒凉中行走，双手布满残迹的深入，搅动再抽离，于是我们满心疲惫，倍感厌倦，而渴望逃离。当我们对自由充满幻想，眼睛便不再恐惧黑夜。孤独与自由向来都是相辅相成，它们在时间的海里，在生命的巅峰相依为命。“坐在高原的指尖上/听雪。弹琴”也许，这就是我们所挚爱的------所有热爱文字，追求灵魂释放的人所追求的自由，宁静与孤独。当孤独的双翅扎满羽翼，我们便迫不及待，渴望飞翔：
“两个小泥人
被菩萨放在一起
抱着你，把你抱回我的家乡
允诺牙齿和嘴唇，把彼此咬紧
爱，从来未灭
也从此不生” --------流浪者《小泥人》
阳光落在拉萨河里，悄悄开花
众多的鱼，将抬着最美的达瓦游来游去
河水上涨，将带着我们
在某个夜晚----
流往天堂
-------流浪者《拉萨河》 此时，躺在拉萨河，听潺潺的流水，听游动的鱼儿。万籁俱寂，所有的野兽都聚集完毕，所有的鸟儿都已起飞。看吧，看昨日梦里“两个小泥人/被菩萨放在一起”听文字咬紧文字，心灵与心灵相依，听文字与心灵完成一次完美的相依。此时，我们一定还在写着，写着尘埃一般的文字，吸着泥土的香气，我们拼命的挖掘灵感，渴望我们的诗篇和我们的内心一样温暖，渴望日子如溪水般缠绵。当我们的诗篇变的越来越短，而日子却在一天一天加厚，也许，这就是生命的力量，呼吸的厚重。于是，我们爱上这种浅薄的文字，爱上这种漂浮的灵感和隐藏的深邃，它必定成为我们生活的一部分，而不再只是孤独，欲望，宗教，善恶........不再是一切一切我们看到的，甚至也不再只是我们随心所欲而想到的。 我们可以随意的书写，随意的慨叹，对文字，对生活甚至可以肆意的破坏，再重建。就像一首诗掉在地上，会有另一首诗把它捡起来，擦拭，粉碎再重新捏制，最后变成泥人，甚或粉色的花朵。 我们一直期待，谈谈诗歌，谈谈文字，谈谈生命。而我一直相信，诗歌是属于生命的，文字也是。如果我们不能赋予文字生命与灵魂，再多的文字出场，再多的芳香弥漫也构不成一个完整的生命，因她不具有生命的灵性。既然选择一如既往的爱她，就要爱她的美丽，爱她的疼痛，爱她在美丽的疼痛中绽放的孤独。这一路，我们与文字同行，注定会向尘埃低头，而我们相信文字这堆可再生资源，定能充当用不尽的燃料和底火，心灵一定是座不灭的火炉。 来吧，来拉萨河继续流浪，来青藏高原看草木疯长，看鱼水疯狂，看我们的文字在青山绿水之间流淌，而春风定在某一天，把我们的宿命，推向天堂。
--------以此纪念并感谢流浪者（巴芒）在川藏南线留下用心的字字和鼓励 2016.05.22随感
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雷达卡
发表于 2016-5-18 13:20
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发表于 2016-5-18 15:01
发表于 2016-5-18 21:35
发表于 2016-5-18 22:03
