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◎ 关于下半身
从未想将自己的某个脏器
像摊煎饼一样摊开
用文火煎七七四十九日而成金箔
或将之压平,羊皮一样
挂于佛龛的适当处
公示,让诸多猎奇者前来瞻仰或膜拜
也大可不必
将写有睾丸和阴茎的句子
做一次有深度的剖析,让那些甜菜
与甜食们娇喘或逞口舌之利
郑重呈上与猥亵的窥私者
视角不同,后者
会无视你的羊皮,直捣毒眼
弄一身污血与腌臜之物
极像穿着清丽的服饰上画满咒符的巫师
实际,任何事物
都不是绝对有绝对的相对性
就像一些谁也无法遏止脑垂体
观其矛便想其盾
它们逻辑里的事物的相对性
是把某词快意恩仇后,一边体会着
快感,一边娇嗔着谩骂
而我所知道的下半身
还有喊着不公的肥臀,健硕的腿肌
和粗壮的腿骨。外有一双
自由行走的脚上,逐渐长尖的脚趾甲
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《任何事物都不是绝对有绝对的相对性》
任何事物 都不是 绝对有绝对的相对性 如这些的树 多像在清晨 勃起来的阴 茎 看不见的根部 就是缩紧起来的睾 丸 也像 路人甲么 从昨日开始就用下半身 思索人性了 并且 他一直准备 伺机用脑袋强奸下 莫言 的
《说道说到一只蜻蜓落在菊花台》
有的道 阴暗 多少光明也填不满 有的道 光明 多少阴暗也藏不住 有的 道——江湖 路人艳羡得道之人 你笑 道一只蜻蜓落于菊花台 激灵地 转动 满是复眼的头
《关于一些暧昧性比喻》
完全可以看成 一群鸽子 穿插 折叠 或忽上忽下 画着 小写八字的 高耸楼群 鸽哨声在楼群以外 烘托 一只钻天的 隼 逐渐被蔚蓝的空 淹没 淹 没
《有时候悬念是这样的》
有时候 悬念 是一边做常规运动 一边幻想 打秋千 与用手机 在微信里打飞机游戏 不同 手机打飞机飞机 撞毁后 会一腔愁绪 而打秋千 择时择地很重要 不怕地貌凹凸不平 只要每处 布满弹性体 比如 充气娃娃的身子 和丰乳用的 硅胶
《别的,都是虚假的说辞》
猴子 毕竟从杆子上 退下去了 毕竟 又一只猴子从杆子上 退下去了 毕竟 是你把一只只猴子 赶上杆子的 毕竟 你成了一个养猴者 和一杆子排它 性的 忏悔者
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◎关于玛雅
说起玛雅 人们总会联想到预言 一个风里都裹着符号的神秘国度 而911后 我一直挂在倒掉的双子塔的幕墙上惊叫 玛雅,拉灯。玛雅,拉灯!
◎玛雅
据巴巴讲 宋朝女子不但裹足而且还是 裹面的 目不及物 但可以张嘴言词 也可以玩绝世之恋 比如易安居士 凄凄惨惨戚戚 中 把一皇帝搞出家了 把一吃货搞去打狗了 把一通奸者搞去学蛤蟆了 把一药师搞邪了 把一进士辞官当老道了 还把黄小蓉搞的 外嫁金人了
玛雅,明诚咋死的
◎富士山
昨天 巴巴在群里说 如今的富士山 就是当初的桃花岛 对此 我深信不疑却又对黄老邪 佩服的五体投地 千百年后 樱花成了现在的桃花 桃花成了樱花 桃花岛成了富士山 那 富士山呢 成了钓鱼岛了么
玛雅,真邪性
◎樱花笺
提及樱花 或多或少会让人有些敌意 其实 我们完全可以换个说辞 比如用桃花代替 或许 这并不是一种代替 而是樱花的本体 是艺妓舞动的桃花扇 散落的扇面 一如梦里漫天飘落的樱花笺
矮油 玛雅,那是桃花笺
◎孤岛
你说古道我言孤岛 你的古道上空没有啼血鸟的哀鸣 而我的孤岛 硝烟漫过樱花树浸过桃花林 孤岛 不再是经年的桃花岛了 黄老邪说,什么孤岛孤岛的 你想鼓捣啥
我还能鼓捣啥 人们不都是在分别前 说,鼓捣白了么 玛雅,说真的,我也奇怪 为何啥事都经不住 人们鼓捣。你看,鼓捣鼓捣就 鼓捣白了
◎ 黑
这样的夜 淹没了燕子钻天的白日 夜莺不知所踪 蛐蛐躺在黑色的摇椅上 如一神秘的巫师 安静,抽象地把活生生的阳光 收进盒子 不透一丝风 让黑色时而肤浅 时而深邃的贴紧 在一双黑色的瞳孔之上
与企盼光明无关 与辗转反侧的念想无关 窗外,阴霾继续压低 风仍在吹着 如同一个在暗夜 行走匆忙 要到达某个目的地的侠客 而我不同 我是用左手平静的关掉电源 右手把阴霾压进盒子 让风很轻掠过一抹黑色 的最隐秘处
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