茶山采风系列一：七律·一路馨风一路歌（轱辘体）

清风 · 发表于 2013-10-12 11:21

登陆后可查看更多

您需要登录才可以下载或查看，没有账号？立即注册

x

2013年4月26日，由中国作协《诗刊》社、中共平度市委、市政府主办的“春天送你一首诗”暨“4.26”世界知识产权日系列宣传活动开幕式，在平度市第九中学启动。著名诗人、《诗刊》编委林莽为“春泥诗社”成立30周年重新题写社名并揭牌。《诗刊》副主编商震、《诗刊》编辑部主任蓝野、平度籍著名诗人徐俊国就诗歌创作和鉴赏于平度九中、平度一中及平度师范学子们学子进行了互动交流。

“春泥诗社”是八十年代初期我平度市最具影响力的文学创作团体，被称为全国第一个农民诗社，曾代表平度的一种“文学现象”，引领和培养了一大批文学青年，引起中央人民广播电台及《人民日报》《解放军报》《农民日报》《中国青年》《文汇报》等30多家主流媒体的关注。时任国务院副总理万里在全国文化工作会议上对“春泥诗社”予以表扬并亲笔致信＂春泥诗社＂，鼓励鞭策广大社员热爱生活，创作出更多更好的作品。“春泥诗社”于1984年10月在我市东阁街道东北乡（原崮山乡后改为崔召镇）成立，距今整整30年。

轱辘体又叫"辘轳体",是诗体的一种，杂体诗名。此体要求写律诗五首，五首都有一句相同，这公用的一句，分别用作五首诗的第一、二、四、六、八句。或作绝句四首，公共句用作各首的一、二、三、四句，公共句若是放在第三句则需换韵；若作绝句三首，公共句用各首的一、二、四句，无需换韵。因诗的韵律如水井之辘轳架旋转而下，故名辘轳体。

七律·一路馨风一路歌

（轱辘体）

文\清风

（一）

一路馨风一路歌，城墙宁戚戍军逻？

桃源美景心头醉，山里农家野味多。

睡佛面天祥大地，金蟾朝圣踏云波。

状元峨冠钟如意，点将台思岁月磨。

注：
宁戚，字越，春秋莱棠邑（今青岛平度）人，一说是卫国（今河南境内）人。早年怀经世济民之才而不得志，以家贫为人挽车。“宁戚敲角”后因管仲举荐，公元前六八五被拜为齐国大夫。后长期任齐国大司田，为齐桓公主要辅佐者之一。

茶山入门这段长城是仿嘉峪关建造的，传说春秋时期齐国大将军宁戚领兵来到此地，见这里四面环山，进可出奇制胜，内可戌兵操练-----现在看到的长城便是在原遗址上修建而成的。长城上的茶山风景区几个苍劲有力的大字是我国著名的书法家欧阳中石题写的。

茶山景点：睡佛、金蟾朝圣、状元峨冠
野味:散养的鸡、、鸭鹅、黑猪等（保护动物、人人有责）

（二）

飘香果树舞婆娑。一路馨风一路歌。

龟兔赛跑奇景妙，济公醉卧正酣哦。

壶中茶溢乾坤满，心远桥闲兴致多。

溪水叮咚拾板栗，梵音袅袅瀑泉和。

注：

龟兔赛跑、济公醉卧、心远桥是茶山景点，硕大的紫砂壶是茶山的象征。

（三）

曲径弯弯翠竹坡，花香韵袖满塘荷。

几人拍照几人醉，一路馨风一路歌。

王母茶滋全社稷，灵蛇根化几峰峨？

状元井水流芳久，步步登高般若多。

注：

王母种茶、灵蛇护茶神话传说；状元井是茶山景点。

般若全称“般若波罗蜜”，梵文意为“智慧”，不是我们日常所说的“聪明智慧”，而是指洞视彻听、一切明了的无上智慧。为了跟普通的智慧相区别，所以用音译而不用意译。茶山有山东省海拔最高的佛教寺庙般若寺。

（四）

黄栌片片舞山坡。银杏参天金色峨。

暮鼓晨钟传禅远，忠魂诚犬动情多。

三生缘分三生石，一路馨风一路歌。

鸿雁高飞陶菊恋，径途九曲也蹉跎！

注：

茶山景点：犬塔忠魂、三生石

（五）

舒卷云天卧草坡，桂香飘溢醉心波。

茶山品茗品茶道，净水观音观净河。

诗社开花甜果结，春泥成爱美章多。

师生勉励包囊满，一路馨风一路歌。

注：

嵌有春泥诗社、刘成爱社长名字，祝我们的春泥诗社蒸蒸日上、诗友们佳作连连！

“包囊”本作“诗囊”，“诗”字重复。典故：
唐代诗人李贺，为了把诗写好，每天起得很早，背上饭兜、锦囊，骑上一匹瘦马，沿着一条小溪漫游。一路上，他细心观察和了解自然风物，即景吟诗，每逢想出佳句就写在纸条上，放入锦囊之中。就这样从早到晚坚持积累生活素材，勤奋地进行诗歌创作。李贺的妈妈看着儿子那装满记有诗句纸条的锦囊，十分心疼地说：“唉呀！孩子啊，早晚得把你的心呕出来才罢休吗？”正因为李贺不辞辛劳，精雕细琢，才使得他的诗篇千年传颂。无独有偶，宋代的著名诗人梅尧臣，凡外出游玩或访亲会友时，总是随身带着一个号称“诗袋”的布袋，看到什么新鲜的事或美丽的风景，有的得句，有的成诗，立即用笔在纸上记下，把它投入袋中。长此以往，梅尧臣的诗作获得了很高的成就。
南宋的陆游也有这样的习惯，无论在仕途的奔波中，还是平日的闲思，只要有得便成断稿，置于诗囊。请看《初寒》一诗：作诗老恨无奇思，时取囊中断稿看。

============================================

附：

茶山风景区大门，这段长城是仿嘉峪关建造的，传说春秋时期齐国大将军宁戚领兵来到此地，见这里四面环山，进可出奇制胜，内可戌兵操练，是屯兵戍军的好地方，于是便在这里驻扎下来，在山口建了用于防守用的长城，现在看到的长城便是在原遗址上修建而成的。长城上的茶山风景区几个苍劲有力的大字是我国著名的书法家欧阳中石题写的。

硕大的紫砂壶是茶山的象征，竹子做成的连接可以把茶壶里的水引到小岛上的水井里。右面这个微拱的的用七根树干作为桥墩的桥，名为心远桥，源于陶渊明《饮酒》诗文中的“问君何能尔，心远地自偏”。另外一个意思就是宁静致远，茶山人愿以此景带您远离城市的喧嚣，还您一份宁静祥和的休闲天堂。下面的回廊为人工雕琢，水流直下给回廊装点了美丽的水帘，远观水雾缥缈，由此得名“梦幻水雾”。大家可以在水帘洞中休闲赏景，别有一番韵味。桥下一片式水上儿童乐园，分为以下几个区域：钓鱼区，在这里您可以体验鱼者的乐趣。树屋、梦想桥帮小朋友实现梦想。还特别为小朋友准备了秋千和水上娱乐设施，水上滚筒、水上跷跷板、水上蹦床、水上陀螺等诸多水上娱乐项目。朋友们可以在这里大展身手，玩个痛快。

“状元峨冠钟如意”

相传盘古开天辟地之时，十二条火龙跑来茶山作乱。茶山一片火海，万物生灵难以存活下去。巧遇八仙之首的铁拐李到茶山修行，见这里生灵受苦，便只向天庭借来一口如意神钟，仙咒一念，钟里传出美妙的乐曲。十二条火龙挤到钟下看稀奇，这时只听“咣当”一声，他们被扣在了钟下，之后茶山才恢复了宁静。许多年以后，有一个糊涂皇帝来茶山游山玩水，听到这个故事感到好奇，他不管人们的灾祸，强行修了吊钟台，想把神钟吊起来听仙乐。可这钟太大了，谁也移不动，他便下旨将京城的新科武状元召来，吩咐说：“你要把这口钟高高举起，吊在亭子里，寡人要听戏。”武状元说“启禀万岁，钟内有十二条火龙，一旦举起，火龙势必逃出，茶山必将变成一片火海，百姓定会生灵涂炭，臣难从命。”昏君见武状元抗旨，恼羞成怒，要治重罪。武状元见皇帝如此昏庸，便摘下状元帽子，扣在神钟上，辞官回家去了。昏君看众怒难犯，只好作罢。所以直到今天，山门北坡岩上仍象官帽子式样，人们不忘替百姓着想的武状元，把他放置帽子的地方称“状元帽子”。

茶山点将台的由来

　　　　点将台设在桃花涧南侧，与“天池”几乎南北相望，背依石崖，面朝东北，占地百亩，气势巍峨，场面壮观。传说是春秋时期齐国大将军宁戚在此点将的台子。春秋名将宁戚领兵来到此地，见这里四面环山，溪水常流，花草茂盛，清静幽深，进可出奇制胜，内可戍兵操练，休养生息，是屯兵戍军的好地方，于是便在这里驻扎了下来。

　　　　宁戚虽然治军有度，进退有法，但终归大军逾万，屯军的消息不径而走，消息传来，与齐争霸的大军前来犯境。

　　　　宁戚接到战报，毫不懈怠，三通鼓响在此点将台上点兵点将，大军从这里赳赳赴战。一连七天，七次点将，七战七捷。(故历史上为纪念七天七仗七捷，也为纪念宁戚的卓越挥军才能，把此古战场地定名为“七丈村”，村名一直延用到今天。)

　　　　宁戚那雄武的身姿，宏亮的声音，庄严的军威，犹在眼前，而这些都是在这点将台上展示的，所以茶山乡民对点将台仍敬畏有加，故流传不断。

[缘分石或三生石]

　　　话说当年山神奉天宫旨意把雌蛇锁在了缘分石里，等待轮回天缘。打那以后，周边山民上山采石时，便能看到一位俊俏的姑娘被锁在这块大石头里，偶尔有胆大的采石人拿着凿子近旁欲凿石解救姑娘时，天上便五雷轰顶，石头里面的姑娘就会变成一条粗大的白蛇，从此以后的好几百年，采石人都不敢动这块神奇的石头，生怕老天震怒，只敢远远的观看和祈求姑娘早些出来，每到节日时周边人便携家带口上山祭拜山神和姑娘石，祈求能像像姑娘一样能长命百岁，还祈求茶叶能连年丰收。

　　　再说那雄蛇，当年它怒施浑身修行法门，私自把王母娘娘的三棵茶树拔到了南方去了，被王母娘娘废除了已经修炼了999年的道行（1000年可以成仙），众仙家纷纷替它惋惜，雄蛇知道酿成大错，便更加勤奋的在茶树旁修行，500年后，它终于可以腾空飞翔了，便忍不住飞回久违的茶山，当它看到被神石锁住的雌蛇，便使出满身道法，向神石撞去，不料刚一靠近，此石便碎为三截，雌蛇被解救出来，而雄蛇，却被石头崩到茶山庙东面的山坡上，巨大的身体把正在山坡上歇息的小伙子砸晕，雄蛇霎时化成山坡上的一颗三叉松树，此情此景，被小伙子的父亲和其他采石匠看到后，大为惊愕，他们背起儿子回到山下的村庄请郎中诊病，郎中都说没见过这种脉息和症状，五天后，神石里的姑娘便来到老石匠家门口，说小伙子乃雄蛇魂魄附身，唯有炸开的山上神石才能救他，老俩口当然同意试试，当他们把小伙子背到这三块石头旁时，姑娘拉起小伙子的一只手，另一只手依次摸完三块石头后，小伙子便清醒过来，两人一间如故，后来结为夫妻，其实大家可以猜到，姑娘就是雌蛇的化身。这件事传遍乡里，人们便认为这三块石头不仅能治病，还能招来媳妇，所以改名为三生招缘石或三生有缘石，简称三生石。千百年来茶山三生石旁一直有烧香求医求缘的说法。当我们现在再看石头时，已是数千年后了，三块石头分别为我们轮回中的前生、今生、来生，很多人来茶山纷纷在此石前祈祷三生幸福平安，在旁边的两棵夫妻树上或缠绕或悬挂祈福带，祈求缘分早日到来。朋友们！今天我们有缘来此，也算三生有幸之至。