每个人都是一条河流

李明春

每个人都是一条河流

李明春

你想过普通的生活
就会遇到普通的挫折
你想过上最好的生活
就一定会遇上最强的阻碍

这世界很公平
能闯过去
你就是赢家
闯不过去
那就乖乖退回去
过你原来的生活吧

能否成就梦想
并不是看你有多聪明
而是看你能否
笑着渡过难关

我们最先衰老的
从来都不是容貌
而是那份不顾一切的闯劲

               ——加措活佛

       这是从我工作单位的平台上看到的，只因喜欢诗，便存了下来。因为有感悟，所以想说一说。如果再有一个地球，有人去吗，去了要去干什么。对于地球，在空间是圆的，也许是便于运转。圆，也有上与下，也有自转与公转，也有春夏秋冬，也有白昼与黑夜，也有光明与黑暗。

       在自然的风雨中，每一种植物都在生活，都在经历，都想生活得普通一些，简单一些。可我们在自然中明明看到，不同的植物，拥有着同样的经历。只因没有人类这么多的分工，没有这么多的言语思维，看似是平等的，自由的，博爱的。

       植物受伤了，看似是有伤口，只是少了什么。没有人能深入植物的内核，植物的灵魂，看他们有什么样的苦涩和坚韧，是否一种活下去的勇气比原来强盛了。

       自然的万物，经历了挫折，没有什么物性的变异，草受伤了，还是草。花受伤了，还是花。树受伤了，还是树。动物也没有什么质的改变。可是人却不一样，受过伤的心灵，也许会存下善，也许会存下恶。无善无恶，只是在佛祖的心中。

       如果把自然万物看做是世界的本源，那么自然万物生来是平等的。而人呢，从现在的发展看，人生来也不是平等的。在自然中，树就是树，花就是花，草就是草。草不想成为树，花也不想成为草，没有物种的改变，也便没有物性的改变，一切皆是善意的。也许动物界也没有这种物性的变异。

       而人类就不同了。其实，这世界很不公平，只有闯过去了，才是公平的。只有说服了自己，才是公平的。

       登山运动员，闯过了最强大的阻碍，成为了运动员。面对时间，他不可能坐在山峰上成为永恒的雕塑。他还要面对无穷的时间，他还需要快乐积极的度过。于是他不会停留，他也无法停留，置于之间和世界之外，还有后来者，还有时间流走的快乐，剩下的孤独寂寞。

       其实，这里的退回到原地，只是一切再次从头开始。坐在山峰上的人，永远是失败者。只有走下山峰的人，才是真正的成功者，勇敢者，坚强着。

       河流的不朽，就在于永恒地流淌下去。其实，我们面对河流的时候，得到的是一种精神和启迪，涌涌澎湃，自强不息。而不是对于河流的物质占有和贪婪，取之不尽，用之不竭。一箪食，一瓢饮，足了。

       静水流深。波涛最大的地方，要么是风太大，雨太猛，要么是暗礁重重。

      “能否成就梦想，并不是看你有多聪明，而是看你能否笑着渡过难关”。血液精神，就是一种河流精神。心跳意识，就是一种河流意识。难关，是一种磨砺。难关，是险滩。
      是的，“我们最先衰老的，从来都不是容貌，而是那份不顾一切的闯劲”。那么，是谁赋予了我们那份不顾一切的闯劲。事实上，就是我们自己。我们是流水，遇到风，会起波浪。遇到暗礁，会发出雷霆万钧。

       我们不去认定一个人的物质条件，我们应该经历一个人的精神世界。在物质的世界里，我们无法构成平等意识。只有在精神的世界里，我们才是平等的，只因我们拥有共同的战胜苦难的信心和态度。高处不胜寒。

       在高级中，也有普通。在普通中，也有普通。也许回归自己，回归自我，才是真正的自我救赎。

       儒教，说的是人与社会的和谐。道教，说的是人与自然的和谐。佛教，说的是人与人的和谐，也就是，说的是心与心的和谐。

      每个人都会遇到障碍。而真正的障碍不再障碍本身，而在于一种意识，一种心态。

       每个人都是一条河流，前面的障碍都会不期而至。会有平摊，会有暗礁，会有限制，会有阻碍，会有深陷。遇到堤坝，松软了，就冲毁，坚硬了就漫过。遇到深陷了，就积蓄力量，直至灌满了水坑，再开始溢流。遇到了限制，就在碰撞中不要气馁，不要伤害了自己，要偏离，绕道而行，不要横冲直撞。在遇到平滩时，就潺潺而流，心平气和，无需沾沾自喜。

      平等，在向往着自然的物性。平等，需要解除动物的兽性。

      其实，嘉措活佛的这首诗，就是一种佛教，就说的是人心，就说的是人性。

杜鹃晓色

欣赏，学习问好！

李明春

杜鹃晓色 发表于 2015-7-29 20:51
欣赏，学习问好！

谢谢。

问好。