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目录：
七月的牙齿------------------------------雨后春笋 虚妄之心---------------------------------小月宛初 卖西瓜的女人----------------------------立雪 四十岁生日-------------------------------极目千年 向（像）草叶一样----------------------子青悠然 二手的奇瑞旧扣扣----------------------亿华 珍贵的尘埃-------------------------------曹玉治 大地之灯----------------------------------一帘幽梦 这场雨-------------------------------------三分地 我一直咳----------------------------------逍遥卧龙
作品：
七月的牙齿 雨后春笋
我相信，你还未老 还能啃得动日子，啃得动硬梆梆的岁月 那些雕虫，只能惯用寄生的伎俩 他们掌握不了大局 生命的绳索，被你牢牢压在舌根 一朵云不停的擦洗天空 用她的小手，拧巴着浑浊的尘水 污渍和锈迹轻扣骨髓 那是生活的水烟，过滤后沉淀的杂质 风吹过，季节飘落 但蓄势的根还在。浇灭一场流火 咬破一个寒冬 来年，又能长出嫩绿的新芽
【邓迪思点评】：《七月的牙齿》是一首象征主义诗歌，生命感悟多于生命体验，抒发了诗人的执著与不懈。诗人以精神的牙齿咀嚼了人生的七月，感受到来自外界的压力以及内心的疼痛。思路明晰，结构层次分明，语言指向明确，虽然有很强的象征性，但不晦涩。 第一节运用两个人称，“你”是另指他人，还是指“我”，在这句诗里比较含糊，从整首诗来看，应该是指“我”的。啃日子与啃岁月有相似性，但并没有重复之嫌，因为漫长的硬梆梆的岁月是需要一天天地忍受着煎熬去啃的，复调式的结构加重了悲哀色彩。 第二节雕虫象征了抱着世俗观的庸人，诗人以藐视的心态批判了他们的狭隘性。但诗人隐忍不言，压在舌根下的绳索，是沉默的生命。 第三节的“她”应该还是指“我”，以云自喻，不断擦洗生命的天空，拧出生命在社会中所接触的污渍。但诗人没有厌恶这些污渍，只是把它们视为人生过程中的一部分，没有伤痛，生命不会完整，从而体现出了豁达的人生观。 第四节以根象征了生命的坚韧，流火与寒冬，象征人间冷暖，人间磨难。嫩芽象征的生命的再次绽放，诗人以不息的精神面对生命的磨难，始终抱着积极的心态。 《七月的牙齿》是现代手法和传统因素相融合的创作，在内涵上，继承了诗歌在精神上的表达传统，同时，也结合了象征主义的手法，这是一种很好的尝试，为多元化的诗歌创作探索了一条新路。
虚妄之心 小月宛初
今夜，我准备一场雪 你的眼睛，白发。怀揣虚妄之心 用一根旧丝线，把时间拦在门外 采一首诗的肋骨 锁住被风一遍一遍吹送的玫瑰，镜子 谦卑的良知，包括那渐渐老下去的柿子树 熟悉的小路，咖啡店 阳光恍惚。七弯八拐的巷子，走着走着 就遇见了黄昏。母亲的坟茔，泡在泪水里 这迟滞的季节，留给我吧？ 水草、麦子，蝴蝶，众生安度。许我一个人 面对尘世的烟火和冷。翅膀上的轻与重，初赐或死亡
【邓迪思点评】：《虚妄之心》是一首带有禅意的诗作，“虚妄”二字本意指虚无的、不着边际的事物，而在这里却有跳出红尘的意味。“凡所有相，皆是虚妄”（出自《金刚经》），诗中的一系列意象构成佛语中的虚妄，在超脱世俗的静思中，诗人领悟着生命的真谛。 诗歌充满象征色彩，“雪”象征了生命归于平静，旧丝线则是回忆，诗人通过回忆将当前的浮躁挡在门外，在回味旧时光的一系列叠加的意象里，以母亲的坟茔象征世界的虚无，从四处为有达到四大皆空的境界。 结尾一节许以众生安度，而诗人自己归于沉寂，整首诗带有浓浓的禅意，颇有“我不下地狱，谁下地狱？”的意味，和地藏王菩萨的“地狱不空，誓不成佛，众生度尽，方正菩提”的宏大誓愿暗暗相通。 故《虚妄之心》有勘破红尘之意，暗指一切皆是虚妄，唯修本心，方可到达彼岸。
卖西瓜的女人 立雪
西瓜摊上，十几个西瓜 坐成两排 其中一个，是女人的脸 阳光很锋利，像刀一样 在女人脸上 雕刻着，一道道纹路 女人的脸，一动不动 任汗水 在纹路里，被不停地划出 一杆秤，接住女人的汗水 也想着 能把日子，给翘起来
【邓迪思点评】：《卖西瓜的女人》以简洁凝练的语言审视了弱势群体的艰苦生活，和臧克家的《老马》相比，都采用了以拟的手法，《老马》以马喻人，而《卖西瓜的女人》却把女人视为西瓜，暗喻生命的卑微。 这首诗以静物写生式的画面勾勒了卖瓜女人的表情，刻画得比较精细，在描摹动态画面时却有静态的效果。阳光如刀暗喻了生活环境的艰难，汗水象征了女人的艰难，秤象征了对生活的憧憬，而这种憧憬却是带悲哀意味的，想把日子翘起来，说明还没有翘起来，没过上好日子。 这首诗具有当下性和时代性，尽管在手法上略显传统，但整体指向有更深的内涵，能够使人联想到整个弱势群体的生活，有以小喻大之意。从立意上来说，是一首值得鼓励的关注社会的佳作。
四十岁生日 极目千年
借用子夜的一枚唇印 试图绕过五月 石榴花开的格外顽强 逆向行走的人生，赶不上 淡咖啡散场的温度 旧年的刀锋，划过 琥珀色的岁月 在雨后的旷野呆望 彩虹，是天空最花哨的借口 没有谁亏欠我 就像我不亏欠任何人 四十岁生日那天，我和一页诗稿 刚好扯平
【邓迪思点评】：《四十岁生日》是一首人生感怀的抒情诗作，孔子云“四十不惑”，指人到四十就有了自己的判断能力，这首诗里也有“不惑”的情结，诗人表达出一种面对人生的淡定态度。 作家三盅说：“所谓不惑，追求过，放弃过；奋进过，颓废过；勇敢过，退缩过；肤浅过，深刻过；天真过，世故过；普通过，二逼过。”一切皆经历过，便没有了青春的燥动和三十的烦恼，将生命看淡，能够真诚地面对四十。 《四十岁生日》并不是整首诗都表现淡定之心的，相反，诗的开端，诗人是害怕四十岁这个分界线的，他试图绕过，“试图绕过五月”。但在之后的一系列意向中，通过坚强的石榴花，咖啡散场的温度，来品味逆向行走的人生；琥珀色的天空，彩虹，暗喻了人生中风雨过后的景象；之后，诗人以不亏欠来表达自己的人生态度，人生没有债权、没有债务，便是最好的人生了。结尾以戏谑的口吻说自己和诗稿扯平，表达了对诗歌的执著追求。
向（像）草叶一样 子青悠然
面对一朵玫瑰，我更愿意完成 一棵草的枯荣与周而复始 以及，一枚叶的消失和重建 怀抱敬畏，以匍匐和静止的姿态去聆听 来自迢迢湖泊秋水月华般的真挚 然后，独自默诵惠特曼诗集 在六月的天空，写下天空之蓝 一定会有一天，我叫不出一个人乳名 但只要天空未能穷尽飞鸟的踪迹 草叶中鸣啭再次响起 请记得，一朵葵花从没有丢失 为自己开放
【邓迪思点评】：《像草叶一样》是对自己生命的自喻，也是对惠特曼的致敬。惠特曼的《草叶集》是一部泛神主义、歌颂自然的自由体诗集，但它带有鲜明的美式风格，注重表达自我，在超验主义的影响下，惠特曼对自我有着狂野的、顽强的品格塑造，反映了美国人的探险精神和开拓精神。 《像草叶一样》秉承了惠特曼的这种自我表达方式，不是东方式的，也不是欧洲式的纤丽奇巧、自怨自艾，而是在诗行中始终贯注着一种强烈的自信心，绽放了生命之花。 这首诗的语言流畅，意象连贯，有行云流水之美，始终抱着坚定的人生信念，发出铿锵之音。以草自喻，却不见柔弱之处，而是与娇弱的玫瑰对比，显示出小草的顽强的品格。诗的结尾以葵花怒放完成了蜕变式的转化，象征了小草终会成花，终会获得成功。 这首诗的积极色彩，强劲的语言风格借鉴了惠特曼的诗歌元素，是较为成功的致敬之作。
二手的奇瑞旧扣扣 亿华
二手的奇瑞旧扣扣 我说与一手的没有什么太大的区别 什么东西都从新到旧 有好多人，离了婚再结婚 过得比原先更幸福。不管怎么比喻 总之我不会在乎，一手还是二手 只要与命运、航程攸关 并且可以相互调停、磨合 人的素养就可以不断地盈衍、简朴 我们就会觉得趋向了幸福 二手的奇瑞旧扣扣，假如我用尽一切心思 关爱还没有来临的女人一样地把它关爱好 我就绝对不相信，二手的奇瑞旧扣扣 它就注定会不可以新贵如初
【邓迪思点评】：《二手的奇瑞旧扣扣》这首诗立意比较好，借物喻理，表达了平民乐趣。但是标题值得商榷，因为二手的必然是旧的，后面加上一个旧扣扣，有画蛇添足之嫌，显得不够简洁。这首诗的语言有些随意，一些语句还是可以再减去几字的。 不过，这首诗也有鲜明的亮点，一是切入点新颖，借旧车入题，时代特色鲜明，并且扣得比较紧；二是朴实自然，没有造作之处，感情表达真实可信，并且趣味性强，表现了小人物的天真与乐观精神。整组诗都紧贴生活，紧接地气，讨人喜欢，轻松活泼中显出自信与成熟。
珍贵的尘埃 曹玉治
二叔三岁时痛瞎了眼 跟尘埃结下不解之缘 眼里渗进了尘埃，说明有事 棍子点着了尘埃，说明有路 他手上摸着了许多尘埃 他身上粘上了许多尘埃 尘埃抱着三个孩子长大 尘埃抱着一个二叔摔跤 我恨尘埃的时候，尘埃太多了 我爱尘埃的时候，二叔不见了
【邓迪思点评】：《珍贵的尘埃》以寥寥数语勾勒了二叔的一生，在语言的概括力上显得很突出。在人物刻画上，有一点刘半农的味道，描写小人物的疾苦，语言通俗易懂；在表达手法上，又有一点卞之琳的影子，重暗示性，在相似的语言结构中，营造戏剧化的效果。 这首诗的情感表达颇为平静，所撷取的生活细节中具有典型性，是人生的重要片断，意连而形不连，“断章”式的结构。就在这种平静地叙述中，掩盖着诗人对二叔的深深感情，对他的同情，对他的赞美，对他的爱，于无声中见泪奔。 尘埃反复出现，成为贯穿全诗的线索，同是尘埃二字，却有实指，有虚指；虚指的部分，象征了环境的艰苦、人的微小，生命的伟大。
大地之灯 一帘幽梦
冰和火，矛和盾，令日子 咳嗽不止，甚至成了一个哑巴 微笑带泪的屈从，钝化了意气 征服命运，我学会把时光 交给每一粒鸟鸣，分娩出快乐 这活着的理由，微弱如萤火 天赐恩宠，马蹄赶走夜的迷茫 大地之灯从江边突起 蚂蚁的我，必须搬运更负重的时光 却义无反顾，只为了 摆脱枷锁，生命能爬上另一种高度 每当黑蚕食光明的枝叶 这盏灯，映出七色的彩虹 我的灵魂，幻化成出巢的百灵鸟 舞出最美的弧线，唱响黎明
【邓迪思点评】：《大地之灯》是一首自我励志的诗作，比较注重词语的修辞与装饰，对情绪的表达很到位。“大地之灯”像一枚月亮，但更多的指向是理想和信念，是执著的追求。诗歌营造了一种冷色调，先抑后扬，喻示着诗人的理想不灭。 这首诗运用了大量象征手法，在情感表达上呈现生命的纠结、矛盾，在自卑的同时，又保持着强烈的自尊，在内心世界的挣扎与冲突中不断提升思想的境界。整体上格调积极，以自强不息的精神，执著的生命追求，咏唱出理想主义的曲调。结尾灵魂化百灵鸟的蜕变，显示了诗人的自尊与自信。
这场雨 三分地
这场雨 把我丢在了 这个凉亭 把她 丢在了对面的那个凉亭 我与她都放弃了 匆匆忙忙的脚步 一条路 雨成了一条河流 我想 她一定是一个诗人 我想同她谈一谈文学 谈一谈生活 也 谈一谈 不愿提及的生与死 如果她也这样看着我 也这么想 这场雨 虽然没有下在春季 没有下在 庄稼地里 但这场雨 同样没有白下 水也没有白流
【邓迪思点评】：《这场雨》以浪漫的笔调描述与一个姑娘在雨中的邂逅相遇，带着诗人特有的浓郁情怀，进行了天真美好的想象。语言表达轻柔舒畅，场景描述颇有意味。 前两节给人以美好的遐想，邂逅、幻想，由人及诗，进而转入生命哲学。这两节铺垫，有将生命话题引入更深层次的意味，然而诗人笔锋一转，化浪漫于无形，回到写实了。这个无奈的结尾，暗含对社会喧哗与浮躁的不满，现实中几乎没有几人同样抱有人文情怀的。 第三节有一个疑点，从第一节雨成河流来看，雨量是不小的，没有下在庄稼地里，令人不解，难道仅下在城市了吗？即便如此，这句仍然缺乏诗的含蓄意味。最后一句的“没有白下”“没有白流”看似抒情，但意味不长，削弱了艺术感染力，把这首本可出奇的诗给平淡化了。想象空间没有打开，没有飞起来。诗歌是需要飞翔的，需要天马行空，诗歌的表达是没有极限的。所以不得不说，结尾弱了。
我一直咳 逍遥卧龙
一直咳，就是咳不出血 这一辈子的咳，集聚在这些日子 声音沙哑，却又尖厉；一阵阵 憾动脑门，刺痛脆弱的思维神经 我以为全世界的人都病了，所以我一直咳 想咳出个究竟，想看看是什么堵塞我的呼吸 如果能停止我的咳，世界该多么清静
【邓迪思点评】：《我一直咳》是一首借己之病讽社会之病的批判诗作，带有强烈的表现主义色彩，以夸张和荒诞的手法营造了一个怪异的氛围，从而表达出社会的病态。这种直面现实的诗是值得鼓励的，虽然现代诗歌不提倡介入政治，但从诗歌历史来看，有深刻社会内涵与时代特色的诗无疑有着更高的地位。 这首诗虽然讽刺有力，但重点表现的是现象而不是本质，提出了问题，却没有剖析问题。在反复地诉求中，只是强调了“社会病了”这一众所周知的事实，这样显得批判深度不够。好的批判性诗歌应该发现与众不同的现象，并且剖析出现象背后的原因。T·S·艾略特是通过哲学与宗教相融的力量，来阐释社会的本质的。《我一直咳》没有内在的哲学支撑，只有情感的宣泄，所以有肉无骨，力量不足。而艾略特正因有着对社会本质的深刻理解，才能写出《空心人》里“这世界塌了，不是轰的一声，而是嘘的一声”这样的名句。所以，这首诗，还需要在本质阐释和陌生化表达上再进一步。 | 
雷达卡
发表于 2014-7-30 20:54
提升卡
千斤顶
显身卡
发表于 2014-7-30 21:18
发表于 2014-7-30 21:49
楼主
发表于 2014-7-31 12:33
