《绝望的普罗米修斯ⅠⅩ—ⅩⅫ》

桑吉 · 发表于 2024-1-27 17:58

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本帖最后由桑吉于 2024-1-27 18:55 编辑

Ⅸ

我，普罗米修斯还活着
并且永远，直到天地覆灭，直到圣殿毁坏

战火一直从普罗米修斯的居所
漫延到基达这个地方，经上是这样记载的
没有人怀疑经上的话，直到此刻
普罗米修斯也是，他不知道，在基达这个地方
他不同于雅拉利，也不同于雅拉利安
他是完全属于普罗米修斯的普罗米修斯
没有英雄，没有艺术，没有声名
没有爱，没有恨，没有敌人，没有朋友
他是如此的虚无，虚无胜于那个东方的神灵
这时，人们普遍信奉的神灵，傩侅，
如果有人质疑他的威名，那一定不是普罗米修斯
他已经进入伊侅，他进入的时刻就是离开
在伊侅地带，在伊侅还是遍地野犬撕扯的时候
普罗米修斯已经站立的住了

伊侅是丰饶的伊侅，它不同于雅拉利
也不同于雅拉利安，普罗米修斯他依然行走
在他亲手栽种的行道树的中间，有他立下的基石
这基石上刻着铭文，刻着没有普罗米修斯盛名的文字

“该如何纪念
就让纪念消失吧，再没有谁，可以纪念。”

如果英雄值得纪念，那你们，也就是居住在雅拉利
居住在雅拉利安的人们，你们去纪念吧
去纪念居住在雅典娜的圣殿中的神灵，如纪念
居住在缪斯圣所中的神灵。我，普罗米修斯已经在了
赫塞是永远的赫塞，是永远属于普罗米修斯的赫塞
莱安是永远的莱安，是永远属于普罗米修斯的莱安
这一切，经上没有记载，对于没有记载的事物
我，普罗米修斯保持怀疑，保持警惕
这不同于对伊侅的野犬的警惕，那著书的圣者
也就是把耶侅的言论搬下圣山的圣者
无人纪念，无人记载。所以，我，普罗米修斯对这一切
保持质疑，并且，这质疑也将成为永恒

耶侅，你是属于耶侅山的耶侅，你不属于我
你从来不属于我普罗米修斯，有一个挑战
曾经有一个挑战摆在你、我，的面前——
也就是，耶侅，与，普罗米修斯的决战，就像普希金
像茨维塔耶娃，像一切陷于自身沉疴的罪与恶
你，耶侅，曾经是一个挑战，摆在我
普罗米修斯的眼前，就像毒酒摆在，饮毒自尽者的面前
就像手枪，摆在饮弹自尽者的面前，就像海明威
就像海子。就像一座盛放在伊侅的大陆，
所以，耶侅，你是错误的，你本身就是一个错误
伊侅不该成为伊侅，伊侅不该成为大陆的伊侅
我，普罗米修斯将长久的惭愧，以至于羞愧

我普罗米修斯曾经过伊侅，伊侅的罪永远无法清除
这将成为永久的铭。刻在骨头的最深处
一提及就痛苦，一提及就惭愧，是负累，是亏欠
伊侅亏欠了的，永远没有弥补。所以，普罗米修斯
我普罗米修斯将永远负累，永远亏欠
所以，赫塞，莱安，你们走吧，请你们离开
并且不要回头，永远不要。因为，我，普罗米修斯
不想成为你们的负累，不想成为你们的亏欠

Ⅹ

因为居住在圣山的神灵无人敬畏
于是，普罗米修斯陷入沉思，灵魂难以安睡

诸神的纷争源于什么？我普罗米修斯不了解
也不想了解。今天的普罗米修斯是人类的普罗米修斯
是永远站立在人类的角度，是为人类的
那个质疑者，他在质疑什么？那个发问者
他在冲着什么方向？是为人类的普罗米修斯吗
可以明确一点，告诉他，他不配
当普罗米修斯开始思考，没有人可以将他打断——
这打断包括智慧的言论，包括精微的骨头
如果普罗米修斯有危险，那危险它已经在了

如果有人试图用钱币迷惑普罗米修斯，那他是正确的
此刻，普罗米修斯是钱币的普罗米修斯
如果有人试图用成功迷惑普罗米修斯，那他是正确的
此刻，普罗米修斯是成功的普罗米修斯
如果有人试图用荣耀迷惑普罗米修斯，那他是正确的
此刻，普罗米修斯是荣誉的普罗米修斯
如果有人试图用胜利迷惑普罗米修斯，那他是正确的
此刻，普罗米修斯是胜利的普罗修斯

在普罗米修斯没有难成的事。此刻，他是钱币
他是成功，他是荣耀，他是胜利，他是我，他属于我
并且单单属于我。他是我的普罗米修斯
所以，我是钱币，是成功，是荣耀，是胜利
我就是属普罗米修斯的我，没有其他，所以，你要爱我吗？
赫塞，请你张开臂膀，首先拥抱我——
也就是首先拥抱钱币的我，成功的我，荣耀的我，胜利的我
赫塞，我知道，这些不足以将你击败
这些击败你的几率很大，但是你要知道，我，
就在这里，这里是属普罗米修斯的我的领地，无人可以否认
包括居于伊侅的族类，包括居于圣山的耶侅

至于失败，至于绝望，至于割舍，至于后退
这些不属于你，也就是居于雅拉利，居于雅拉利安的族类
它们，完全不属于你，你们。请你们走开
如果可以，永远不要回来。它们是我普罗米修斯的肉
是我普罗米修斯的血，是我普罗米修斯曾遭倾轧的骨头
是我普罗米修斯骨头里的髓质
是我普罗米修斯去往圣山的典当。它们，
不属于你。赫塞，你要知道，它们是我普罗米修斯的
它们永远在我普罗米修斯的手中，无人可以挪动
就算大海倾覆，山峦崩解，神灵走失，人类几乎就要消亡了
这个时候，我普罗米修斯算做什么呢

拿去吧。赫塞，这个时候让他，也就是
拥有人类一切精微之物的普罗米修斯消失吧，包括
钱币、成功、荣耀、胜利、包括失败、绝望
不要试图阻拦，让他走，带着他所得到的一切，它们属于
普罗米修斯，唯独不是属普罗米修斯的我
赫塞，包括你，请你离开，你是知道的，这个决定
耗尽了所有，也就是耗尽了属普罗米修斯的我的所有
一切，不复存在，包括永恒，包括陷入永恒中的永恒

Ⅺ

众神激战的黄昏，永远没有尽头的兵戈
我普罗米修斯不只是居住于雅典娜圣山的普罗米修斯

——“莱安，你在这里，这令我觉得心安
我常常觉得虚空、虚无的石头将我击中，沉痛，负罪
独自前行，都是令人绝望的，这绝望我以认得
它也认得我，认得我普罗米修斯是它的常客
它要将我捕捉，并且指认。然而它错了，莱安，
你是可以倾诉的，有一个错误，被我发觉
是绝望之山丘，建立在律令、条框、尺牍之中，它绝对
而且自以为正确。当它如此存在，似乎没有什么可以反驳
刻痕，浓厚的生活气息，这些都是她
也就是居于圣山的雅典娜所不喜悦的。然而，莱安
你是这样的不同。这时，普罗米修斯甚至不需要了
不需要他的前沿，包括荣耀，包括馈赠
所以，这时，普罗米修斯拒绝绝望。只是浅薄的忧虑
这忧虑，不是关于神灵降落的大地，不是关于雅典娜
圣殿是摧毁的圣殿，雅典娜是不被纪念的雅典娜
唯独莱安，是属于普罗米修斯的莱安，是刻在铭牌的莱安。”

战争能够带来什么呢？愚昧的族类
居住在傩侅的族人。如今他已经长大，是的，我普罗米修斯
说的是傩侅，他曾今是那么幼小，饱受欺辱
如今他已建立自己的族类。也就是以傩侅为名的傩侅地
它有自己的族人，因此也建立了自己的律令
傩侅已经成为过去，他荣耀的过去成为族人永恒的纪念
当傩侅还是傩侅的傩侅的时候，就已经注定
众多神灵激战，得不到安慰，得不到铭记
但他在了。为什么？

以我普罗米修斯的名起誓吧，莱安
求你，此刻不要提起雅典娜，也不要提起雅典娜之外的任何
任何一个女人都让我心伤。莱安，不要提及
我知道，如果不阻止，你几乎要将女伴的友谊
与给我，也就是与给我普罗米修斯的爱情几乎混淆
不，不要这样讲，莱安，宁愿不要说明
如今，向往光明的普罗米修斯开始渴望黑暗
以及黑暗的荫庇。他是多么糊涂，闭目塞听，不愿意相信
友谊要突破爱情的防线了，他无能为力

那么赫塞，她开始出发，沿着雅拉利族人迁移的路线
我普罗米修斯不得不承认，莱安，你的激越
你的喜悦之情不是因为普罗米修斯的铭记，而是赫塞
是从什么时候开始的呢？这曾今为雅拉利安人所不耻

如今，如同候鸟纷纷降落——
短暂的停歇，你知道的，莱安，时刻到了
属于你与赫塞的时刻。世界安然，如同婴孩，它已经在了
像居于傩侅地带的傩侅，他是自己的族人
无人可以否认。我是沉重的罪，与恶，因着负重
我普罗米修斯此刻是惭愧的，揭露创伤，让丑陋
也就是丑陋的伤口暴露于你们——
它已经走了，离开了，莱安，赫塞，我要说什么呢
它还没来得及，就已经离开了。所以，沉默吧
就让沉默的铭，在你，在你们中间升起
我，我普罗米修斯算作什么呢？在你们中间
一个伤口，但它不求得安慰。宁愿消失，就在黑暗中
群山莽莽的无尽中了

Ⅻ

比较普罗米修斯所承受的，绝望过于轻盈
于是，绝望这个词汇，它就不在了

我们，也就是从雅拉利走出的人们，寄居在伊侅
说起从前，就会拒绝过多细节，这些细节使我们觉得羞耻
也就是，时至今天，我们，也就是，来自雅拉利的人们
依然难以完全看清。因为整个世界处于黑暗
普罗米修斯同样也在这黑暗之中。诸神，位于东方
它是竖立的光芒，曾今微弱的呼戚，成为继傩侅之后的
新的嵯榒，它在成长，它的领袖，也就是继嵯榒之后的
新的侅雅，她不是雅典娜，她也不是莱安，与赫塞
她是嵯榒的领袖，她在长大，她是新的侅雅——

我普罗米修斯就在了，经过雅拉利，在雅拉利安这里
听闻了嵯榒，以及嵯榒的侅雅，这时莱安在哪里呢？
善于安慰，善于将苦难的普罗米修斯激发的莱安，她依然在
在雅拉利丰沃地土耕作，这地土由神圣的耶侅赐予
回归于同样神圣的普罗米修斯，于是莱安就在了
她将永久居于雅拉利，然而，她不属于雅拉利，不属于
雅拉利的地土，也不属于她在雅拉利的耕作
这耕作令她痛苦，她要离开，离开令她痛苦的雅拉利
因着神圣普罗米修斯的圣名，位于耶侅圣山的耶侅
他就存在了。此时，这些都不重要了
包括在雅拉利盛起的嵯榒，以及嵯榒的侅雅
这些都不是理由，令莱安留下，留在雅拉利的理由

于是，一个全新的选题，经过雅拉利安的莱安
她要面临的抉择？不是，朋友，也就是居于伊侅的人们
以及围绕伊侅的野犬，请你们离远一点！这是普罗米修斯
给你们的忠告。莱安依然是属于普罗米修斯的莱安
莱安依然是雅拉利的莱安，她依然居于雅拉利
就算雅拉利被诸神之战引发的熊熊烈火燃烧殆尽，莱安
依然是在战场最后拎起最后一把戈矛，将整个雅拉利
以及整个雅拉利横陈遍野的尸体掩埋的莱安
朋友们，我，普罗米修斯这么说，是因为，莱安她是
永恒的莱安，这永恒不因着雅拉利，以及雅拉利的族人
也不因着位于耶侅圣山的耶侅，也不因着我普罗米修斯
她之所以永恒，是因着她自己，也就是莱安

所以，你们要我讲什么呢？关于莱安，以及出离雅拉利的莱安
放眼整个雅拉利，战火从来没有停歇，耶侅整日忧闷
为萧条的雅拉利，而整个雅拉利的族人，因着莱安
她已经不在这里了，遍野的雅拉利啊，我是说遍野的雅拉利族人
如同无人看管的幽灵，彻夜哀嚎，因为他们的母亲
不要他们了。她是雅拉利的神，生育了整个雅拉利的
永恒的雅拉利的母亲。是啊，我普罗米修斯就这样说了
在这里，在整个雅典娜的圣殿，以及所有居于雅典娜的神灵面前
我普罗米修斯就这样说了，莱安是雅拉利的神
是永恒雅拉利，属于永恒雅拉利的神。莱安是永恒的莱安
这跟雅拉利无关，也跟永恒雅拉利无关。她在雅拉利的圣山
拥有居所，这居所不是雅拉利族人的居所，而是
莱安的居所。所以，莱安，她何曾离开雅拉利半步呢
她从来都在，在雅拉利属于她的居所，这一切
整个雅拉利，以及雅拉利的族人都不知晓

ⅩⅢ

至今，没有人能将普罗米修斯的名刻在世人的心板
这世人，包括那些居于雅拉利（安）以及恒河流域

普罗米修斯患了疾病，这疾病无药可医，如同嵯榒地带
新兴隐患，当普罗米修斯还不觉得这是疾病的时刻
他就隐约为嵯榒担忧了，这担忧如同位于耶侅山的
耶侅为一切经过伊侅，经过恒河流域，经过雅拉利安
经过雅拉利的人们所担忧的那样。事实上，这担忧
除了普罗米修斯，也有耶侅的份，我是说
为嵯榒的担忧，以及为居于嵯榒的侅雅——
她是弱小者的代名，然而她从来没有放弃成长
我普罗米修斯什么时候开始为弱者的弱者了呢？
但是毫无疑问，嵯榒的侅雅，她已经比肩于曾经的莱安
她已经比肩于曾经的赫塞了。这曾今是指着
雅拉利，以及雅拉利安所说的。虽然她在嵯榒
当嵯榒还不是在恒河流域有声望的嵯榒的时候
她在雅拉利，以及雅拉利安有一席之地

她是患病的侅雅，弱小的侅雅，任何一个傩侅的族人
都可以与之比试高下的侅雅。但她也是注定的
注定成为嵯榒领主的侅雅。这一切，无人可以否认
包括傩侅的傩侅。所以，普罗米修斯患病了
毫无因由的患病了，这疾病的源头来自嵯榒，当嵯榒
还不是嵯榒的时候，我是说，当嵯榒还没有形成
也就是还没有形成属我的大陆的时候，这疾病的风潮就在了
它穿越伊侅地带，恒河流域褐色的肤质是它的沃土
我普罗米修斯曾经深受其害，也就是为这疾患
因着这疾患的缘故，弱小的侅雅注定引发新的灾难
包括战争，这战争在嵯榒之前就已经有了
而今，莱安已不在雅拉利，但她依然居住在雅拉利的圣所
在整个雅拉利的族人，包括已经逝去的
包括尚未出生的雅拉利人，都享有盛名，这盛名
不同于我普罗米修斯。除了莱安，在整个雅拉利
除了她，还有谁记得我普罗米修斯呢？几乎要全部遗忘了

属于英雄的普罗米修斯的时代已经过去了，而今
在惨遭遗弃的耶侅山的圣所，乌鸦遍野，死人的头骨
肉被食尽，只有我普罗米修斯还活着，这是多么痛苦的事
以至于绝望，什么都不能将它，它们唤醒了，我是说
位于耶侅山的神灵，位于雅拉利，雅拉利安的神灵
甚至伊侅地带的神灵，他们的圣所被遗弃了
甚至雅典娜的圣殿也未能幸免，缪斯成为远古的缪斯
神灵不值得纪念，这是我普罗米修斯现在的时代
但是傩侅还处于鼎盛时期，他依然在成长，位于嵯榒的侅雅
她是如何兴旺，如何崛起，如同曾经的傩侅
我普罗米修斯将长久的痛悔，为曾毁灭的圣殿
这圣殿是雅典娜的圣殿，是普罗米修斯的圣殿，的确
我普罗米修斯在神圣的雅诺拥有永恒，这永恒包括
永久的声名，就像赫塞曾经在普罗米修斯的圣所
保留的声名一样，耶侅曾经是一个苦难，于赫塞而言
这苦难依然持续，因为赫塞她就要重新崛起
耶侅依然是耶侅的耶侅，无人将他纪念，但他在了
耶侅山的圣所也将重新兴旺，因为耶侅还不曾离去
他将亲手搭建。

至于我普罗米修斯，也将重新获得安慰
因为，赫塞她就要回来，新生的力量在荒野升起
这新生的力量不由嵯榒的侅雅构成，也不由傩侅的傩侅构成
它是我的，是属于我普罗米修斯的力量，如此
赫塞依然是普罗米修斯的赫塞，她哪里也没有去
她就在这里，在我普罗米修斯存在的任何地方

ⅩⅣ

不同于以往的任何一个时代，在明天的明天
我普罗米修斯就要回归，是一个确定的日期

英雄的时代不会终结，因为我普罗米修斯还在
并且永远的在了，当嵯榒的侅雅出现在雅拉利安
这是一个新的时代，但一切还是原来的模样
什么都没有改变，又完全不同了。包括普罗米修斯
爱情是一个荒唐，这成为雅拉利的症结
在雅拉利，以及雅拉利周遭，它是一个禁忌
源于什么呢？从什么时候开始呢，哦，错了
在漫长的雅拉利族人迁徙的进程中，爱情是缺失之物
从来没有出现，也从来没有摆上桌面
仿佛一个新的物产，然而，伊侅不是这样
爱情在伊侅遭到的境遇与在雅拉利完全不同
我普罗米修斯为此感到绝望——

这是一个完全无视，与普遍羞辱的时代
是的，我说的是爱情。在伊侅，它是商人手中的玩物
可以与货币等量的产物。众多商人走上街头
手中拿着爱情，不是，是很多个爱情，标着价码
就像妓女，站在马路的中央，看见我
毫无顾忌的发问：“普罗米修斯先生，需要哪一位？”
她也不会回避，手中那样的赤裸，而坦荡
的确，不是别的，我普罗米修斯看见的
就是这份赤裸裸的坦荡。这不同于雅拉利
这不同于矜持，而虚伪的雅拉利，爱情从来没有
展示的契机，它在雅拉利是惨遭禁锢的蛹
是永远没有机会破壳的茧，是没有翅膀的蝶

所以，雅拉利是可耻的雅拉利，伊侅是可耻的伊侅
这一切，在普罗米修斯的眼中是等同的
因此，在雅拉利，在伊侅，普罗米修斯是孤独的
这孤独直抵绝望，绝望成为普罗米修斯的米粮
他无法。我英雄的普罗米修斯于是回来，居住在耶侅
耶侅还是耶侅的耶侅，普罗米修斯在任何地方
都有他的居所，然而，在雅拉利，他依然居住在耶侅
因为什么缘故呢？在耶侅这个地方，普罗米修斯仍然被纪念
不管是作为艺术的普罗米修斯，还是作为英雄的普罗米修斯
在耶侅这个地方，普罗米修斯的盛名大于傩侅，大于侅雅
傩侅还是正在成长的傩侅，侅雅还是正在成长的侅雅
普罗米修斯他已经享有盛名，这纪念不只是
属于普罗米修斯的莱安，与赫塞，也不是源于雅典娜
也不是源于缪斯。它是普罗米修斯的，尽管神的荣耀
给与他们更闪耀的光芒，是的，我说的也是她们

耶侅注定遭受遗弃，以我普罗米修斯的名起誓
耶侅是不被纪念的耶侅，在普罗米修斯的时代，这个誓言
不会实现。但是，当普罗米修斯离开，也就是离开耶侅
它就会惨遭遗弃，包括它的圣者耶侅，耶侅是居于耶侅这个地方
的耶侅。但是，被遗弃是注定的。因为至今，无人纪念它
在不久的明天，我普罗米修斯就会离开耶侅，所以
明天，也就是耶侅遭受遗弃的时日，这一切，它亦然明了

ⅩⅤ

要修建一座圣殿，以普罗米修斯的名义
但不要以普罗米修斯的名

说起还在途中漂泊的普罗米修斯，众人就惭愧的低下头
试问在坐的各位，在雅拉利，或者伊侅，甚至嵯榒
有谁的威名能大过普罗米修斯呢，有谁的劳苦
能大于普罗米修斯呢？我以耶侅的名义起誓，的确
在圣山之上，除了普罗米修斯的名还在盛行之外
还有谁呢？所以，我就指着耶侅，以耶侅的名起誓了
至今，没有谁的名大于普罗米修斯，然而
普罗米修斯依然在漂泊，在流浪，是没有圣所
的普罗米修斯，他是不成为为世人所眷顾的普罗米修斯

——“所以，赫塞，这个时候你也无所依从的赫塞
纵观整个雅拉利安，没有一个居所，没有一个落脚点
野蛮的雅拉利安，我普罗米修斯今天要这样言
雅拉利安是野蛮的雅拉利安，因此，雅拉利安的族人
是野蛮的。我普罗米修斯是欣悦的，关于赫塞
她在雅拉利安尚无居所，她在雅拉利安不被纪念
这里头，的不被纪念是说她的盛名不被纪念
你们，也就是雅拉利安的野蛮的族人，你们传颂的
可是赫塞？你们传颂的赫塞名是照着你们的心意，
我普罗米修斯实话告诉你们，你们的心意是污秽的心意
没有这样的赫塞。也就是没有照着你们心意存在的赫塞
以前没有，将来没有，现在也没有。”

所以，赫塞的名何曾受到玷辱呢？她在雅拉利安不曾居留
她在雅拉利安的族人的心中也不曾居留
他们的纪念，实在是属我的纪念。雅拉利安请你们记住
这里的属我之我，我普罗米修斯也不会认领
以耶侅的名义，我普罗米修斯就这样说了
你们要知道曾经居于耶侅圣山的耶侅，如今是漂泊的耶侅
是流浪的耶侅。他何曾有过圣所，何曾有过圣殿
所以，你们，也就是在雅拉利，在雅拉利安，以及伊侅
为自己大动土木，修葺了圣所的族类
我普罗米修斯何曾见识过，这是遍野荒芜的
目之所及，何曾有过圣者途经。以我普罗米修斯

——“将是长久的漂泊，长久的流浪。”
没有尽头，没有终点，如同不被纪念的普罗米修斯
在曦安，依然是不被纪念的普罗米修斯
他要去的地方，也就是嵯榒的曦安，嵯榒是舍弃的嵯榒
然而嵯榒的曦安是恒久的曦安，这曦安是普罗米修斯
尚未抵达的曦安，也是普罗米修斯无从抵达
所以，普罗米修斯还在漂泊，还在流浪

ⅩⅥ

这是一个英雄遭受屈辱的时代
普罗米修斯经过的时候，已经过了

在不缺少英雄的时代，普罗米修斯是
他长时间陷入自身的困惑，这困惑由他及自身
的沉疴构成。有一度物质被虚置，如此困乏的觉醒
觉醒者是痛苦的，因此普罗米修斯在大多数时间
他拒绝觉醒，像日复一日的哀嚎，灵魂陷入
沉重的泥淖，难以挣脱，而永无尽头的藤条
带来的救赎又是令人们所不耻的，普罗米修斯啊
我该如何面对你呢。固执，执拗，难以对话——
我是说有时候的普罗米修斯

他甚至舍弃了所有的一切，包括记忆
以及记忆里唯一的存留。就不需要了，人们经过雅拉利
对雅拉利的物产，事实上，雅拉利有什么物产呢
都是多余之物，对于精神尚陷入困顿的普罗米修斯而言
一切都是虚置。他从雅拉利经过，什么都没有看见
至于雅拉利安，以及恒河流域的丰饶，也就虚置了
他走进一座空旷的矿藏，富含金属，稀土，植被，
商人对它们有了定义的兴趣，普罗米修斯，这个时候
是属我的吗？他对自己产生疑问，这疑问

不需要由我来回答。至于答案，有谁知道呢
除了它之外的，就没有知道的了。的确，有一个审视
它在审视之外，是边沿，我不觉得
它是痛苦本身，但是，此刻，痛苦已经超脱
捕捉，已经超脱。至于什么，我痛苦的普罗米修斯
已经不复存在了。他已经离开，他所陷入的
痛苦已经不属于他，事实上，他也不属于

——“他回来了，我离别的普罗米修斯，经历
一点忧伤，但不算什么，重逢也是。”

要在曦安传唱普罗米修斯的名，当曦安还是曦安的时候
很快，它就不是了。如此，该当这样
远离雅拉利，以及雅拉利安的普罗米修斯，
他在的地方。曦安有他的名，他的名在曦安是被传唱的
然而，很快，就不是了。当曦安还是曦安的时候
普罗米修斯不纪念他在雅拉利，以及雅拉利安的名

ⅩⅫ

伊侅崛起的时候，恐惧遍布
普罗米修斯从恐惧的深林出入，不曾受染

雅拉利曾经是那样的闪耀，一颗明珠
在松络的地境。它的居民高大，而美好，服饰华贵
只有来自耶侅的人们可以与之媲美。这个时候
伊侅是普遍没落的伊侅，然而雅拉利的盛名
经过流通在松络地带的布匹——
这布匹是饱含伊侅人的期盼的，他们收集亚麻
遍野的亚麻，他们种植棉花，也就是
在遍野种植棉花。他们捻线，纺织，这布匹
就成了服饰。它们披戴，在雅拉利，以及雅拉利以外
族人的身上，人们就说，是伊侅

然而伊侅的名依然不被传颂。来自伊侅的布匹
被披戴它们上身的人们染上了颜色。黑色的雅格拉
白色的图录地，彩色的菲力雅，它们是伊侅

要我怎么说呢？要我赤身裸体的普罗米修斯怎么说呢？
当人们缄口不言的时候，我普罗米修斯也不开口
——“开口的是雅格拉，是图录地，是斐力雅。”
它们来自伊侅。此刻，不是它们了。我说的是
披戴雅格拉的雅拉利人，披戴图录地的雅拉利人
披戴菲力雅的雅拉利人。他们离伊侅普遍很远
他们已经被伊侅划分。是黑色的雅拉利
是白色的雅拉利，是彩色的雅拉利。他们不觉得
当伊侅这样称呼他们的时候，他们的心里普遍洁净

要我怎么说呢，要我一身素净的普罗米修斯怎么说呢？
当人们普遍说这个是属于雅格拉的雅拉利人，
这个是属于图录地的雅拉利人，这个是属于菲力雅的雅拉利人
这个时候，我普罗米修斯是惭愧的，不属于
令他——
也就是我的普罗米修斯开始惭愧。雅拉利之外的
在松络这个地方，还没有令普罗米修斯如此惭愧的事
当黑色的雅格拉，当白色的图录地，当彩色的菲力雅——
他们是雅拉利的族类，如今，已不是了
他们在雅拉利安，在恒河流域。甚至傩侅，甚至嵯榒

没有人知晓伊侅。至今，伊侅是不被知晓的伊侅
当雅格拉，图录地，菲力雅盛行的时候
伊侅是被诸神遗弃的伊侅，是不被眷顾的伊侅

2024，01， 27