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本帖最后由 扬州一怪 于 2020-6-29 16:30 编辑
新诗一样要走中国梦的特色发展之路
姚大鹏
现代新诗这几年在数量上可以说是前所未有之多,民间自媒体诗社空前繁荣,但新诗始终没有一个能很好的大众化传播方向。如:新诗的发展道路:一是新诗要降低自己的身份,努力通过一些当下的公共事件来发出自己的声音;二是新诗要想获得扩大传播途径,真正地进入公共视野、关健是走进我们大众的生活。虽然现在底层的劳动者写诗的很多,但是脍炙人口的作品却少而又少,这其实是一种很不正常的现象。造成这种现象的原因无非有这样几种。
现在网络文学平台多如牛毛,只要向腾讯公司申请一个公众号,取个名号,申请人自己就是总编,拉二三个人就是一个编辑部。有的冠上一些名人做顾问,其实是顾而不问,只是扯上一张大旗装门面而已。而且不少总编没有接受过文学上的系统教育,只是写过几首诗,有点小聪明罢了,包括我在內没有专业编辑的经历。写诗时间也不长,太多的人是不明就里的,自然会有人投稿,总编自然是有稿就发,质量的把关不重要。还有就是:我是总编我发你的稿,你自然投桃报李,这样就形成了所谓的“人情圈”,他们的要求很简单只要见诸于平台就好,这种情况下当然很难出现好的稿子。这些人自己水平有限,那些希望他们指点和提携年轻人,简直是黄粱美梦!当然也有不少的总编经过几年的历练,越来越成熟了,稿子的质量逐渐有了明显的提高。
毫无疑问, 新诗的繁荣要靠底层,无论何时底层都是人群的多数、大厦的基石和社会的基础,是一个巨大的社会存在。它让我们首先想到广袤大地上的农民,他们背太阳过山,扛月亮过河,用自己的辛勤和汗水日以继夜地耕耘劳作,过着含辛茹苦的生活,是他们用自己的汗水和泪水种出粮食、蔬菜、水果,喂肥牛羊、鸡鸭、鱼鳝,拉进城来供我们享用,他们就是底层。它让我们看到,一代又一代的农民工,他们修了柏油路、水泥路和高速路,但这一条又一路上跑着的奥迪、别克、桑塔纳,有几辆是他们的车?他们盖了许多小区、建了那么多高楼、修了那么多洋房和别墅,但在这一个又一个楼盘里,有几间是他们的房子?他们在宿舍里抱孩子,在小区里哄孩子,在幼儿园接孩子,但一茬又一茬他们带大的孩子中,有几个是他们自己的孩子?因为他们就是底层。还有那些大量的失业工人、领取三五百元生活费每天被迫围着麻将桌消磨时间的城市居民,他们因为环境、素质、受教育程度以及各种先天不足、后天贫血的主客观原因,不得不为自己的生存而挣扎和跋涉,他们有多少生命和生存的尊严?
这个庞大的社会存在,从社会学的底层概念那里移植过来,就是新诗的底层关怀和底层写作,这既是社会学的唯物主义,也是新诗的唯物主义,所以,坚定底层关怀、提倡底层写作,是当下新诗不可或缺的天理良心。那么,为什么我们有相当的名星诗人对这么一个庞大的存在无动于衷,对这么一个庞大群体视而不见呢?这不能不说是当下新诗创作走向繁荣的遗憾。说实在的,我并不反对我们的新诗穿越到古代的唐朝和宋朝去,到国外的欧洲和美洲去旅行,到小我的眉尖和发梢去抒写,到上流的台前幕后去耕耘,但作为作者读者,我更欣赏、更赞成、更希望我们的新诗,更多地到现实的田野和工地去穿越,到自己的城市和乡村去旅行,到大我的田地和森林去抒写,到底层的人物和事物去耕耘。
现实有不少个人网络平台借着自己的影响力,组织微信群社团,这是一个好的现象。新诗的繁荣离不开相互学习提高,中国历史上,有很多著名诗人都离不开这种社会团体的相互依托,如: 民国不少大文人围绕着鲁迅和周作人,在“语丝社”的旗号下聚集了一批后来在文学史上留下赫赫名声的作家和学者,其中既有“五四”时期的文坛老将,亦有二十年代中期于文坛崭露头角的青年作者。这些民间组织大多数没有固定的组织和章程,只是一种友好的结合。虽然诗观有时不同,但是本着“百花齐放,百家争鸣”心态,求大同,存小异,把新诗推向一个崭新的高度。其实他们最大的功绩在于,用自己深厚的文学功底,给年轻人以指点,有的亲自给年轻人改稿,培养出一大批的卓有成绩的新诗作者群。如:新文化运动时期的新诗社团,都有自己的杂志,一般以诗社命名。办杂志的经费都是用自己工资和积蓄,或者利用家里的资助。虽然都是亏本的,但是为了文学事业,为了新诗发展和提携年轻人,他们都不遗余力。这是一批令人敬佩的一代诗人!
看看现在的一些文学公众平台,真的令人汗颜。好多平台以盈利为目的,读者的打赏是一笔固定的收入;借诗歌大赛的名义,干脆说明打赏多少钱才能入围;还有就是赛后出版合集,说是众筹,按页面多少要求入书者购买相应数量的书。书里你的作品占一个页面买三本,二个页面买六本。真的是生财有道啊!在这种情况下,文学公众平台成了敛财的工具,难以出现真正的好诗就成了很正常的事了!大多数文学公众平台被严重异化!所以表面上看来现代新诗搞得轰轰烈烈,实际上真正把新诗作为一项严肃事业对待的人寥寥无几,这种发展的短板,把认真钻研理论,辛勤刻苦写作很自然的看成了,是一件吃力不讨好的事情。
一幢大厦,只有地基才能入泥土,因为它不是体验性的,而是植入性的,它本身就是泥土的一部分。只有力排种种诱感,坚持既走下去又走进去,把诗人的身和心都植入底层,才能走进底层的内部,观察底层的细部,体验底层的深部,真正同底层同呼吸、共命运、心连心,从底层的土壤里冒出不带预设概念的诗行,才是真正的底层写作。新诗的发展责任是神圣的,文化事业的发展要依靠底层新诗爱好者共同去推动!但新诗公众平台的唯利现状更需要适时的引导和整顿。新诗的提高发展才会有真正的春天!!
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