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诗论

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发表于 2020-1-9 23:46 | 显示全部楼层 |阅读模式

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      诗是什么?诗是会意字,从诗字的起源来看是:寺庙里的语言。通俗的说就是和尚说的话。中国人都或多或少的听过佛的故事,我们不妨把那看成是诗魂,诗歌不是佛教,她得有自已的衣服,因为诗是女人。诗必须要有语言艺术为她的外衣,我们不妨把这看成是诗衣。语字折开就是自已的话,那么诗的外衣就是:用诗者那个禅心,佛心把她表达为自我世界里的语言。

      诗人分流的,象三教九流一样有高低的差异,象金字塔一样,每一层有每一层的风景,下面一级的很难去明白上一层人说的话,是因为高度,看到的风景是不同的。除非上台阶的在描述曾经的记忆。

      诗人的极端形式,应是六祖慧能和尼采和凡高的混合体。这里我说的其实是诗的三维空间。简单的说吧,禅机,意志哲学,高度抽象的美学。诗人的形象在世人的眼里便有了轮廓,不知所云、狂人、贫穷的疯子,偏执狂。。。这些轮廓带有时代的悲哀,让诗人无从申辩,自杀曾经是一个时代诗人最好的选择。

      诗人为什么?世人常会问为啥?是呀为啥,是渴望的冲动,让自已做了灵魂的奴隶。

      诗人在幻想与现实间挣扎,在肉体的欲求与灵魂的冲涌间挣扎,诗人世界的两极是如此的分明,白和黑不可调和。注定了,那一个苦行僧,强行在,抽象艺术的海洋里。

      国画以诗是内通的,例:国画中山水画,画山多带水,不带水就要带云。形式上的要求,其内意是要达到调和。诗讲平仄,其内意也是要达到调和。中国文化讲阴阳调和为美,山为阳,水,云为阴,所以画山没有不含阴的。平仄也是一阴一阳,这是它们内通的地方。

  山水画求意境美,例:突山之高,多用云遮腰,盖脚。诗求意,多委婉,曲藏不能明张。形殊理同。

  我写诗,对诗要知道得多一点,国画与诗内通,音乐,哲学,。。。所有艺术都是内通的。

  画与字是内通的大家都知, 按推理,字与诗也是内通的,是的。汉字里藏艺术,哲学。。等等的致高内象,在汉字没有成形前,先人就把对艺术,天象,哲学。。浓缩在意象里,用汉字为我们解读出来,无论画,诗都是从它而来。汉字是世界上最伟大的语言,无可匹敌。在语言,文字中,汉语就是泰山北斗。

  例:仁 是什么意思,二个人为什么是仁?
        诗 是什么意思,寺里的声音为什么是诗?

  国画,诗歌,哲学的意趣都包含在这里了。要讲清这二个字,要引证许多的理论,经典。。非一时能说清,唯独诗能做到,所以说诗歌是语言的最高形式就是这个道理。

  我写二首小诗吧
              仁
    世界,只剩下你和我时,它的道理你就明白了。
              诗
    听,悠悠禅寺,晨钟暮鼓。

  我想我没有准确无误的说明它们的意思,但我诗意的告诉了你的心灵。

  所以,诗的内含是什么,本质是什么,诗如何去学,诗如何去写。没有诗意的生命,是何等悲衰。人是天地之心,天地的肉体果实,诗意是开启灵智的钥匙。

  诗的本质就是诗意,禅意的表达,别的文体要长篇累载,旁误博杂时,诗轻松会意,相视一笑尽了然,所以佛家有拈花一笑的典故。

  那诗就有了一个准则,不要作一二句就清楚的长篇大论,不要作一二个字就讲明的朦胧之作。清风诗意,雅然而作。

  学诗的路径,也就出来了,从平仄,格律学起是顺叶寻根,分歧旁杂,极易迷失。从根寻叶,不过一条单线,所以在学写诗歌的途中,从哲学入手,遍读佛家,精研汉字,最后修格律,音韵。事半功倍,自成一体。

  诗与物通,物与道通。
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发表于 2020-1-10 08:03 | 显示全部楼层
坐沙发学习
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发表于 2020-1-10 08:09 | 显示全部楼层
说得真好,有点深奥,我得慢慢悟
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发表于 2020-1-10 08:09 | 显示全部楼层
写这么多字,辛苦了
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发表于 2020-1-10 10:19 | 显示全部楼层
   诗人分流的,象三教九流一样有高低的差异,象金字塔一样,每一层有每一层的风景,下面一级的很难去明白上一层人说的话,是因为高度,看到的风景是不同的。除非上台阶的在描述曾经的记忆。


嗯,的确如此。

层次与阶级,各自很难互相融入。所以须百花齐放。但各自层次阶级有各自的精彩。
在自己的层次与阶级,肯定有各自的高低不同。

每一个层次和阶级,也必须明晓,彼此的优秀,可以不喜,但是须客观对待彼此的精彩。

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发表于 2020-1-10 12:37 | 显示全部楼层
每一层有每一层的风景,下面一级的很难去明白上一层人说的话,除非上台阶的在描述曾经的记忆。


的确如此,可世上之事又何止诗歌如此呢。各自封疆各自风景各自精彩,可以不喜但务必客观
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发表于 2020-1-10 12:42 | 显示全部楼层
本帖最后由 学习 于 2020-1-11 13:44 编辑

“诗是什么?”与“什么是诗”,我以为是不一样的,总有差别,一个指的是内涵,一个指的是外延,这是从逻辑定义出发来看待的。
    如果抛开逻辑,诗是什么?一千个人有一千个定义,类似于文化定义一样,没有全美的定义,倘若下了定义,不过“方便法门”而已;也如美的本质一样,不好定义。正如维特根斯坦所言:对于不可言说的东西,人们必须以沉默待之。这样看来又同老子的“道”有些相似了,“道可道,非常道”,不言说的东西是“道”,如果言说就变成了“器”了。但偏偏要言说,用老子的话说“勉强地言说”,这正是佛家的“方便法门”。
    如果还回到逻辑看“诗是什么?”,姑且看做诗的逻辑外延。那么,谁又不是一首最美的诗呢?儿童是诗,青春是诗,“老夫喜唱黄昏颂”不是诗吗?
   “各门类艺术”相通是对的。“诗中有画画中有诗”是中国同一性的认知;莱辛的《拉奥孔》偏偏要讲究诗画的“区别”的认知,不一样啊!我以为大视野的认知是当下最时髦的认知。
   任何个体的认知都是有局限性的,包括我这里的认知。“诗论”不过类似于臧克家的“诗论”,断想而已。真正的“诗论”不是这样的散乱,但真要论出点什么来,又是在太难了。打住。问好。
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发表于 2020-1-10 16:35 | 显示全部楼层
读过,我看到林耳截的那段后,仿佛安抚了一下自个,因为我总读不懂朋友的诗歌,想来还是学的东西太少了。
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发表于 2020-1-10 16:37 | 显示全部楼层
我对面的一个研究生就是学哲学的,感觉好难的哈。
哈哈,我还是看小人书去。
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 楼主| 发表于 2020-1-10 20:23 | 显示全部楼层
一泓夜雨 发表于 2020-1-10 08:09
说得真好,有点深奥,我得慢慢悟

:)  中毒了。
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 楼主| 发表于 2020-1-10 20:24 | 显示全部楼层
一泓夜雨 发表于 2020-1-10 08:09
写这么多字,辛苦了

:)  翠花,上茶。
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 楼主| 发表于 2020-1-10 20:28 | 显示全部楼层
林耳 发表于 2020-1-10 10:19
诗人分流的,象三教九流一样有高低的差异,象金字塔一样,每一层有每一层的风景,下面一级的很难去明白 ...

林兄弟好,不必在意阶梯,我这比喻不对,应是圈层。或者流派。 高低是高不就,真高都一定程度,就成了老少,高低皆宜,各取所喜的诗作。 看读者自身的领悟了。

你是对的,流派各异,美虽不同,俱悦目。
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 楼主| 发表于 2020-1-10 20:31 | 显示全部楼层
棠羲 发表于 2020-1-10 12:37
每一层有每一层的风景,下面一级的很难去明白上一层人说的话,除非上台阶的在描述曾经的记忆。

对的,对的。 有容乃大。
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 楼主| 发表于 2020-1-10 20:33 | 显示全部楼层
学习 发表于 2020-1-10 12:42
“诗是什么?”与“什么是诗”,我以为是不一样的,总有差别,一个指的是内涵,一个指的是外延,这是从逻辑 ...

学习,学习。说得好。诗本是多元,多维的。何必要定义呢?  每个人心中的自我认同,就是诗的定义。

我这是闹着玩的唠叨。献丑,献丑。:)  问好。
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 楼主| 发表于 2020-1-10 20:34 | 显示全部楼层
墨洛 发表于 2020-1-10 16:35
读过,我看到林耳截的那段后,仿佛安抚了一下自个,因为我总读不懂朋友的诗歌,想来还是学的东西太少了。

不用呀,你这种风格,叫直指人心。直来直往就好。含情就是好诗。
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 楼主| 发表于 2020-1-10 20:35 | 显示全部楼层
墨洛 发表于 2020-1-10 16:37
我对面的一个研究生就是学哲学的,感觉好难的哈。
哈哈,我还是看小人书去。

研究生对面又是那个教授呀。:)  

小人书,我也看看。
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发表于 2020-1-11 09:26 | 显示全部楼层
半壁江山 发表于 2020-1-10 20:35
研究生对面又是那个教授呀。:)  

小人书,我也看看。

不是教授呀,我们单位研究生可多呢。
现在看小人书需要去古玩城,那里有卖的了。
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发表于 2020-1-11 09:27 | 显示全部楼层
半壁江山 发表于 2020-1-10 20:34
不用呀,你这种风格,叫直指人心。直来直往就好。含情就是好诗。

哈,我写的乱七八糟,想学口水诗,没想到更难。
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 楼主| 发表于 2020-1-11 13:59 | 显示全部楼层
墨洛 发表于 2020-1-11 09:27
哈,我写的乱七八糟,想学口水诗,没想到更难。

:)    二师兄才是流口水的高手,写诗容易呀,写口水,让读者看了也流,好诗,好诗。
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