【脱马甲】夏末携千百度轻轻飘过，并感谢周池先生雅评

夏末 · 发表于 2019-6-19 16:23

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本帖最后由夏末于 2019-7-12 00:00 编辑

￠。小小的原点

从一个小小的名字
到一抹微笑，一曲沙哑的吉他声
六月的风，像一场小雨
淅淅沥沥——
经过南方我所在的城市
熟悉的街道
和无数个迷茫的夜晚

每晚十点
那是我遇见你的时刻
在喧闹的城市读一本小人书
或者听听你忧伤的吉他声
我想在一首诗中留下你的名字
你优美的声线，傻傻的微笑
甚至偶尔的歇斯底里

没有摩天轮，豪华飞机
没有情人岛，十里桃花，和金光闪闪的钻戒
我愿用一颗小小的荔枝
一片薄薄的西瓜——
每天，宠你一点点
——这是我守护你的方式

风，继续吹
我愿意在每一个夜晚
循环的吉他声里，和你一起静静地发呆
或者虚度时光，陪你在雨中
慢慢长大

2019-06-10

￠。拿什么给你

故乡的小风筝还在，巷口的猫猫也跳起舞来。
好想编一个故事给你，摸及口袋里的纸都是空的。

只剩下一颗发霉的种子和一瓣风干的果皮。
我知道你一定喜欢樱桃的味道，可那些都是儿时的游戏。
族人的女儿红像一首歌，映着秀山的绿——
摇曳着，那么美,那么甜。

我的南方，黄昏的影子，越发瘦弱。
我看着它，像极了明天我遇见你时的样子，
好想采一片夏日的风给你，却逃不过六月扯红了手指。
夜幕降临，天空淅淅沥沥飘着雨。
秀山的美，越来越远。于我——
是那么遥不可及。

土家人的洞口啊，那一瓣瓣被七月流放的时光，
那一节节被清风唤醒的惊喜，像极了一瞬间

——这个夏天带给我们的，
最后一瓣记忆。

2019-06-12

￠。钉

她们喊着与草原缔造一场热恋，
身体却与城市做了爱。

美丽的格桑花还未绽放，
她们体内深藏的子宫，便开始析出七月的结晶：
校园里流浪的孩子，巷口望眼欲穿的老人，

山旮旯里嗷嗷待哺的婴儿……

一幕接一幕。通往故乡的路——
那么长，那么远。

格桑花，格桑花！

疲惫的时候，她们也会对母亲念念不忘
——而爱，像一颗钉子，
钉在城市的塔尖上，
闪闪发光。

2019-06-12

附周池先生雅评：

格桑花灼灼开——一首诗的两种打开方式。

文/周池

一首好的诗歌是容易引起美好的歧义的，本诗就是一个很好的例证。所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特。解读这首诗歌的过程中，先前只顾着自己的思路，快马加鞭的赶路，读到最后一小节，突然发现自己完全进入一个误区，不禁惊出了一身冷汗，一切似乎都要推倒重来，但又似乎两种解读都没有错。这首诗几乎使我马失前蹄，我犯了一个从字面上理解的常识错误，这也正是这首诗歌令我着迷的地方。诗歌里出现了三处她们，其实表示的都是一个特定的群体，而我后面花了大段的篇幅的解读几乎跑偏了。犯得另一个错误是忽视了标题的存在。所以说一首诗是需要反复阅读的，才能让诗人初心始现！

   其一，她们喊着与草原缔造一场热恋，我想这里草原代表的应该是原生态的，还没有被我们人类所污染的一切美好事物，所谓的热恋也许就是旅行社里打折的呼伦贝尔草原七日游，因为人民币打折，所以你看到的也只能是一些打了折的景物，或者还可以买一些导游推荐的商家打折的廉价或价值不菲的礼品。以为骑上马就是满语里的巴图鲁，穿上旗袍就是牧歌飞扬里的格格！不，这些统统都不是，这是对草原的误解！那种逐水草而居的日子，也许我们只能在文字里向往！热恋的下一步很自然会联想到床，身体却与城市做了爱。这些喊着亲近自然缔造热恋的人，其实骨子里还是把自己当作城市象牙塔里的文明人，他们可以偶尔享受一下山野菜体验一下农家乐，但他们不能算作完全的自然人，身穿礼袍的文明的现代人活在日益与自然边缘化游离化的城市，他们整体和内心上是与自然分割的，这是一种精神的集体失禁，也是另外一种形式的背叛，不异于同床异梦的情人！

美丽的格桑花，在藏语中，“格桑”是“美好时光”或“幸福”的意思，根据相关文献研究及关键人物的访谈，表示大量的藏族影视、歌曲、西藏的期刊杂志上被视为格桑花的秋英（波斯菊）并不是真正的格桑花。【小昭的波斯菊第一个表示不服】诗人用的是还未绽放，有些人就已经开始迫不及待了，用所谓的回归自然去污染草原了，她们体内深藏的子宫，便开始析出七月的结晶，孕育幸福的花朵，像世间最美丽的韵【孕】母。这种拟人化的物我转化的手法，增加了诗歌的可读性，神圣而又神秘，我们都知道十月怀胎，那么七月就析出的结晶肯定是早产儿，早产儿一定要注意保暖，避免着凉，像天气冷的情况下一定要避免硬皮症的发生，这岂非不正是现代人的通病，我们只是不用医学意义严格区分的精神阙如的早产儿！

   校园里流浪的孩子，巷口望眼欲穿的老人，山旮旯里嗷嗷待哺的婴儿……蒙太奇的剪辑手法，诗人此刻又化身导演，首执导筒，镜头一转，就带给人一种视觉的冲击感。一幕接一幕。通往故乡的路——那么远，那么长。想起那首美丽的歌子里唱到美丽的大草原，我们的家。是否满身城市病的我们早已到了无家可归的地步！我们是否已经忘了还有草原故乡。想要亲近自然又无法摆脱日新月异的城市生活，这种矛盾，与日俱增！所以我们绿化城市，崇尚重返自然！

   这只是对诗歌的释义的其一。而且，被我证明了是错误的打开方式。

   正确的打开方式，就是说格桑花其实代表着一些从草原蜂拥到城市里的人群，渴望着心灵的回归，可是又和城市结下不解之缘。美丽的格桑花还未绽放，她们体内深藏的子宫，便开始析出七月的结晶，草原上的格桑花还没灼灼开放，可是我们迫切想回归的心情，就像怀孕的妈妈迫切的想要看到自己还未出世的婴孩一样。这样的解读才能和后来的格桑花，格桑花！疲惫的时候，她们也会对母亲念念不忘前后呼应！是啊！身心俱疲的时候，有谁不想像婴儿一样再次依偎在母亲怀里！可是草原已经容不下我们，或者不如说我们心野了，翅膀硬了，只想在城市里扎根！

   ——而爱，像一颗钉子，钉在城市的塔尖上，闪闪发光。这是全诗的题眼，钉子，是锐利的，疼痛着的，纤细的，拔出来会流血流泪，但我们今生却只能这样，一边爱，一边怀念，一边钉子一样定在这里！

   大胆而又新奇的意象的运用，往往会令诗歌达到出其不意的效果，大胆不是猥琐和下流，不是那些所谓的下半身写作。必须使用的合乎情理而又恰到好处的点到为止。本诗很好的诠释了这一点！

   千百度，算你狠，一首诗几乎把我带偏，幸好我又回过神来了！不得不花大功夫走到正轨上来。

2017-6-17周池

附周池原帖地址：
http://bj.xlwx.cn/thread-119979-1-1.html?_dsign=f34369b5