请挽留美好，才会守住永恒

蓝天 · 发表于 2014-5-14 20:15

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本帖最后由蓝天于 2014-5-17 20:13 编辑

请挽留美好，才会守住永恒

——读卧夫《我将死无葬身之地我的心脏》一诗

作者：蓝天

曾几何时，在什么书籍里或是文字中，或出自何人之口，以至于口耳相传，在某地域广为流传下来，诗歌，她仿佛是春天里，被孩子牵在手中放飞出的一只风筝，她飘忽不定，任由其空中的风捉弄，在某一方向，某一地点着落，你不能说，她没有目标，活像个傻瓜一样，被驱使着、被放逐，她要在自由中，向往着最黑夜过后、那黎明前冲破。策兰说“是石头愿意开花的时候了，”可我们无法忽略的这一现实中，石头是永远不会开花的，更何况是要结果。海子真的要去等春暖花开之时才会幸福吗？当然，我们怀着理想的执着被弄丢，像盗贼一样到来，也像鬼一样悄悄地进来，顾城说“零点/ 的鬼/ 走路非常小心/ 它害怕摔跟头/ 变成/ 了人/”这是从零点结束和开始的十字路口，诞生和结束的涵义，是要从零晨时分开妈分秒计算，生来老去，你可以说是此时会奔向天堂，也可以说会投入地狱里，忍受百般锤炼的痛苦中，如果说房间没有一盏灯，就请推开一扇窗，会透出一线微亮的曙光，想开不开窗户，取决于想一个生命的抉择？

昌耀曾说过：“我记得。我记得生命/有过非常的恐惧——那一瞬，大海冻结了。在大海冻结的那一瞬/无数波涌凝作兀立的山岩，小船深深沉落于涡流的洼底。”人生的光泽在于他有着惊人的表达方式，昌耀纵身一跃，来诠释他的《生命》这首诗的整条脉络。对于诗人来说，要么他是怀揣着一颗赤爱，要么他就有着一条深邃的彻骨之痛，这就是生命的馈赠。在生命的河滩上，把苦难，爱情，和漂泊被迫的搁浅，停下来不意味着是停止不前的驻留，紧紧把它们捆扎成木筏，随着岁月的长河，颠簸起伏，承受不能承受的生命之轻；那一列生命的快车，承载着到底是轻了还是重了负罪感？海子，你在荒凉的德令哈，感受到什么，而这一夜，却不关心人类的饥饿和粮食。生死存亡，天水相隔的两重天里，卧夫，其实你并没有走远，你爱过笑过和哭过，以至于把所有的黑体字写在白纸上的体验，一切都成为是你一手制造出来的精美瓷器，把玩手里的观赏，也不舍拿出来示众。当然，这就是你，一个诗人的本质。

我们可以书写成文，我们也可以翻阅时间上的日历，查看这一天是什么日子，2014年4月5日，这是一个卧夫制造的日子，一个即将不能让我们再作诗人的日子，一个诗人预示将暗然离去的日子，想必黑色的土地是痛苦的日子，“是我的坟茔/我曾深情地躺在里面睡过懒觉/偶尔觉得一阵疼痛/那是过往的车辆/把我碾成两截/”那一定会是时间里过往的车辆，从今天起，诗人被重重的“碾成两截”。读这样句子，你一定被卧夫这首诗感到触目惊心，而卧夫所制造出来的东西，让人读起来都是触目惊心，血淋淋的诗性，充满着生与死的对弈，卧夫，你的文字就是一种疼痛，远离，就是越来越远的距离，最后，留下来就是“用脚/怀念一个空酒瓶子。”脚，是用时间来丈量的行动，同一个空酒瓶子；麻痹，也就意味着对生命里还在残留中的痛苦抹去，这就是卧夫给人们制造出来、最后的惊心动魄一目。

我说过，我们可以书写，我们也可以翻阅历史。但是，却无法翻过去对一个时间的记忆，对于一个尖硬而美好的回忆，面对以高贵的死亡，对于每个人来说都没有责难的权利，当然，能在体面和尊严面前，在人世间，他的选择是最好的一部分，什么是生的尊严，什么是死的伟大和悲壮！回想起那些曾经活在我们的记忆里诗人们，他们的离去，带给其他诗人揪心的痛伤，而曾经的理想主义，在我们这个时代，轻轻地划过......多少人，他们曾经活着，多少人，他们带走了，我们背叛的理想，海子走了，顾城走了；今天，卧夫也走了，生命的诗，从华彩瞬间的绽放出来的永恒，所留下来将是静止的定格......

我们向卧夫——也向所有的诗人，更向伟大的诗歌——致敬！

附

《我将死无葬身之地我的心脏》

是我的坟茔

我曾深情地躺在里面睡过懒觉

偶尔觉得一阵疼痛

那是过往的车辆

把我碾成两截

长着双脚的部分向树荫的方向走去

我选择了和脚在一起

于是，眼睛离我越来越远

我的温暖的坟茔也越来越远