中国古代诗歌发展简史

花语

       中国的诗歌起源于文字发明之前，是人们在生产劳动、歌舞过程中逐渐形成发展的一种艺术形式。诗歌源于生活，并高于生活，不同于其他文学形式，比较而言，诗歌以凝练的语言，经典的意向构造成为中国文学苑落中一颗耀眼的明珠。既然诗歌有这么重要的地位，那么平时的诗歌创作、学习的过程中我们是有必要知道它的过去，只有知道过去，才能放眼未来嘛！下面我简单的谈一下中国古代诗歌的发展状况。
       从公元前11世纪至公元前6世纪，经过人类生产、生活的长期积累，诗歌开始不断发展完善，再加上文字的出现和不断发展完善，这极大的促进了诗歌的创作与记录，《诗经》是我国第一部诗歌总集。这是诗歌有文字可考由口头传承到文字记录的一次飞跃。《诗经》按音律不同分为风、雅、颂三类，这就在形式上第一次确立了诗歌的体例。       到了公元前四世纪，战国时期的楚国，独特的地域风情加上外来文化的影响，以楚国屈原为代表的浪漫主义诗人创立了有别于《诗经》形式的一种新的诗歌体例“楚辞体”。这种形式吸收发展了传统神话的浪漫主义，并将《诗经》的四言格式发展到五言、七言。但总体来说，楚辞还未突破《诗经》的体例影响，只是在题材、形式上有所变化。
       汉乐府诗歌是在《诗经》体、“楚辞体”之后的又一诗歌形式。这种体例采用五言格式，开始讲究韵律，但还远没达到像唐宋的五言、七言绝句、律诗那样明显考究韵律的地步。汉乐府诗歌经过长期的发展、完善。在魏晋时期逐渐成为当时诗歌的主流形式。总体上来讲，虽然汉乐府相对于《诗经》体、“楚辞体”来说更加贴近现实生活，题材也更加宽泛，体例更加成熟。但就意象构造、抒情表达、诗歌理论研究等方面来说，还是有很大的发展空间。
       五言诗是继《诗经》体、楚辞体等体例之后的又一诗歌体裁。在三国两晋南北朝时期，由于受战乱影响，以陶渊明为代表的反映普通百姓现实生活的山水田园派和以曹操、曹丕、曹植等为代表反映战争、贵族生活的建安诗人群逐渐崛起，成为中国古代诗歌历史上不可忽略的发展阶段。五言诗是在特定的历史时期产生的诗歌体裁，也是在中国古代文化发展过程中第一次出现了多种诗歌流派“百花齐放”的良好局面，但就发展历程来看，发展时间过短，虽然在接继的诗歌体裁中可以看到五言诗的身影，但毕竟后继者有别于前者，随着三国政治纷乱局面的结束，五言诗昙花一现的退出了中国诗歌的主流。
       两晋南北朝时期又一种的汉乐府诗歌体例形成与发展起来了，这种体裁以战争为题材，旨在反映社会现实，多侧重于抒情而淡化叙事，而且在体裁上除了运用五言四句外还创造了以七言四句为主体的七言体。这在形式上为唐诗绝句、律诗发展做了必要准备。
       中国古代诗歌的黄金时期就要属隋唐了，唐诗中的绝句、律诗都是成熟的诗歌体裁，从体例完善、体裁广泛、流派纷呈、发展环境等诸多优势足可看出，隋唐是中国古代诗歌发展的繁荣时期，不仅产生了像李白、杜甫等一大批富有建树的大诗人，而且更重要的是诗歌成为中国古代选取人才为官的标准，这就在制度上确立了诗歌是当时社会体制的最高标准。可见，诗歌在隋唐时期发挥了不可逾越的重要作用，这在唐以前或以后的历史发展过程中都是很少见的。可以放言：隋唐时期是中国诗歌发展的顶峰，是其他朝代，甚至是现行社会都无法比拟的诗歌理想时代。
       宋是中国诗歌发展的白银时期，不像隋唐那样璀璨耀眼，但在继成的基础上略有发展，以苏轼为代表的“江西诗派”和以欧阳修、王安石为代表的“改革派”等，不仅在体裁上有所创新，而且在诗风、诗品上给中国古代诗歌设置了标准，更有利于中国诗歌摒弃浮躁、拘泥形式的诗风，形成诗人唯诗唯人的良好做诗品风尚。
       元明清时期，中国诗歌发展步履维艰，少有建树，近产生文天祥、龚自珍等一小部分卓著的大诗人，即使如此，迫于社会压力，这些人的诗歌自始至终都未突破传统条条框框的限制，结果就是一种文学的复制，不可能有所发展创新。
       总的来说中国古代诗歌的发展是一个循序渐进的过程，诗歌从口头传播到以文字记录、由没有确定的体例到确定体例的创立、发展、由取材单一的上层文学到取材广泛的大众艺术等的变化、发展。在宏观层面来看，都是一种进步。至于在发展过程中出现的一系列问题，都是正常的，只要在当今的诗歌发展氛围中诗人们坚持摒弃浮躁、专一诗品的作诗风尚，相信在不久的将来，一个类似于唐朝诗歌理想时代会出现在世人的面前。

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杜鹃晓色

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花语

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