山城子 发表于 2016-8-22 21:19

太共鸣戴永成老师《神奇的树》

太共鸣戴永成老师《神奇的树》
文/ 山城子

共鸣,而至于“太”来修饰,是我心中很真实的汹涌。因为,我读了戴老师的这篇《神奇的树》。戴老师的文字抒发,应当说为他的每个读者,都开启了共鸣的通道。谁没有个体的生命呢?谁不曾想过自身生命的存在价值呢?既然这样,那你一定有你的共鸣。请仔细阅读——


生命之树(12)神奇的树
文/戴永成

一棵树长成神奇的树姿,树干就像五棵人参紧紧地拥抱在一起的姿势。
一身黄白色的肉质,矗立岩石之上。根扎岩石缝里,枝撑蓝天白云。
生,没有人参的价值。心,只想比石头多一点温柔。
万物鲜活,而自己无花无叶无果。只有一身风骨和一颗坦荡的心。

世俗的风,一茬一茬刮着。
稍不经意,纯洁的肉体就会被风刀刻上伤痕。
每一棵树都有自己的思想,每一棵树都有自己的哲学。
树,只信仰根。根,只信仰土。

有土,根就能活。
生命活着,就是一种价值。世上有比生命更珍贵的价值吗?
黄金有价,人参有价,豪宅有价,而生命无价。
其实,生命只有王者与草根之分,染红江山的血没有高贵与卑微之别。

树,以自己的方式活着。
人无完人。
树无完树。
神奇的树,活出个自己的样来,足以让蜚语的嘴生锈。


戴老师的《生命之树》散文诗系列已经写出了十余篇了,每篇都是对生命的赞颂。
生命,无疑是宇宙变迁中最为迷人的奇迹了——它最初是如何就变无生命的物质为有生命了呢?又是如何从低级简单的微生物和低级简单的植物动物,一点一点地高级复杂起来了呢?这会引发我们怎样的深深思索呢?戴老师可能正是这样的感触,决定开始抒写生命了。

生命万千、万万千、万万万千,从哪里下手呢?戴老师的智慧在于会选择、会联姻。他选择了植物界最具形象的树,联姻到动物界超出了动物的杰出代表——人,和人的生命。
这就是借物抒情了。物,就是树——千种万种、千姿万态的树;情,就是诗人的各种情怀了。

本篇的情怀,在于通过一个奇迹般的“像五棵人参紧紧地拥抱在一起的”树,来抒发诗人自己对生命价值的那种极其珍视——定要“活出个自己的样来”的豁达而又执着的情怀。
也许,我与戴老师的情怀,因为年龄、阅历、知识结构的相近,而趋于相同吧?所以,阅读这篇散文诗,我就很共鸣。

说“只想比石头多一点温柔。”是的。所谓上善若水。水是生命不可或缺的物质。有水才柔,为人要善良,让生命与善结缘。
说“万物鲜活,而自己无花无叶无果”。有时,我也有这样的感慨——怎么什么成就都没有,咋就退休了呢?

“稍不经意,纯洁的肉体就会被风刀刻上伤痕。”何尝不是呢?我为祖国的航空工业奉献了45年(工龄17年+教龄28年),辛苦、艰难、拮据、坎坷中,其实也是累累伤痕啊!
“每一棵树都有自己的思想,每一棵树都有自己的哲学。”更是的呀!我推崇素质教育,有两部素质教育的专论书稿,拿到所谓的教育出版社,却转弯抹角等着我的什么;会见所谓的主任三次,就尴尬了三次。原因就在于我有我的思想,我有我的哲学。前者给了他必须大量删改的口实,后者决定我不会变通,不会来事。如斯而已。但见当时,商业操作,组织写作班子,你一耙子,他一扫把地,就一本本地出版了。我的两部专集,只好寂寞在我的网络诗文集里暗淡。
“树,只信仰根。根,只信仰土。”土,就是生活。根在思想、哲学,树——就是人了。有什么样的生活,就有什么样的思想和哲学,有什么样的思想和哲学,就有什么样的人生。信焉。

“生命活着,就是一种价值。”——终于谈及生命价值了,我很认同。我做为一名任教企业高中的高级教师,我将我的课堂,变成了学生自己的课堂,变成了在我指导下的学生自己“自学互教”的课堂。这符合教育和学生主动健康发展的客观规律,他们都很乐意登台当老师,并积极准备好属于他的讲题的讲解方法和步骤。我从1992年一直坚持到2015年(退休后返聘了两年半),送走一批批毕业生。他们搞20年聚会,都要邀请我参加;我出外旅游,只要那个城市有我的学生知道了消息,是一定相约着请我到大排档相聚的。我想,这就是我的生命的价值悄悄的体现吧?

“神奇的树,活出个自己的样来”。退休后,我本想总结我的与人不同的教育生涯,甚至有了撰写教育美学的设想,但越走越远(背离教育规律)的中国普教,让我很是气馁。于是就在网上捡起了我的业余爱好,开始混迹于各大诗歌论坛——后来竟闯入了诗美学的广阔的研究领域,建构我的生命样式。尽管三年前就逾了古稀,也还舍不得浪费生命的每一个风雅细胞——这正是与戴老师殊路同归的诗思与实践吧!我感觉到,我正在跟着我们中诗散文诗苑的老师们和朋友们,一江春水般的一起为完成生命的全新塑造,而携手同行呢!

2016-8-22于夏云镇

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诗歌月报