从锦寓路到瓦房村 ——哑者无言诗歌赏读
从锦寓路到瓦房村——哑者无言诗歌赏读
文/白公智
诗人的天职是还乡。从浙江宁波的锦寓路到陕西旬阳的瓦房村，远隔了千山和万水。千山万水都是哑者无言漫长的还乡路。诗人像一位书生，学富五车，满腹经纶。时而踏上月河桥，对着一扇临河的窗，书就《月河之恋》，轻易就摘取了中国诗歌学会主办的“海峡两岸.月河月老”诗歌大赛金奖；时而悬于万米高空，一瞬穿越十几个省的乡愁；时而沿着火车缓慢的节奏，一下下敲击夜深人静一再失眠的故乡；时而站在瓦房村的后漕沟，与瘦弱的庄稼相携相扶......是的，在还乡路上他还没有停下来，但著名诗人、《诗选刊》主编郁葱就是喜欢《他还没有停下来》，不吝好评，得以荣登2013年好诗行列。
从锦寓路到瓦房村，我在哑者无言一次次精神还乡的路边为他鼓掌。为乡梓又出诗坛才俊而鼓掌。瓦房村与岩屋村同属关口乡，九十年代才被分开。我住岩屋，君住瓦房，正宗的同乡。关口是个穷地方，自小历尽了苦难。正如诗人郁葱所说：“苦难使人早熟，接受了苦难，也就与苦难达成了和解。”同我一样，诗人也是十年寒窗苦读，得以脱离农门，走进了城市。而如今在还乡路上，诗人一再与故土亲近，与亲人厮磨，与苦难和解，一粒粒汉字，一行行诗句，满溢着诗人悲悯情怀，犹如泪水凝就，心血浇筑，坚硬有力，晶莹剔透，闪耀着非凡的诗性光芒。
老子说：大音希声。我猜想，哑者无言一定是藉此而取了这个名字，意欲不鸣则已，一鸣定要惊人。从瓦房村到锦寓路，诗人历尽苦难，走着一条奋进的路，求学、成家、立业……渐渐在闹市一隅有了立足之地。“从村里到镇里，五公里/从镇里到县里，五十公里/从县里到省里，五百公里/从一九九九年秋天田埂上的一粒玉米/到二零几几年夏天一份文件里的一组纳米/距离大于/五百五十五公里”——一路走来，诗人踏平荆棘和坎坷，早已是遍体鳞伤了。而诗人不愿自怨自艾，不愿多说一句话，而是一头钻进了汉字堆里，巧妙地选材取料，精心构建诗意世界，赋予汉字以饱满而鲜活的生命。渐渐地，诗人“大音希声”了，整个诗界都能听到他的声音了。而瓦房村，却因此树立了一个榜样，为乡亲们津津乐道了。“一九九九年秋天之后的我/成为父亲的拐杖/成为母亲的染发剂/成为姐姐的化妆品//一九九九年秋天之后的我/成为一句名言警句/被村庄/反复引用。”我相信，诗人也将会被一个县、一个省，甚至被整个诗界或诗史反复引用的。
品赏哑者无言的诗歌，有如亲临生活现场，于平凡的场景中演绎出非凡的诗意，给阅者以素朴、亲切、自然之感。常于娓娓叙说中凸显美好诗意。诗意清新、深远、优美。 诗语介于书面与口语之间，深入浅出，通俗直白，干净简约，几无阅读障碍。而诗写往往不满足于浅层的简单叙述，而是多有深度传达或指向，“读来有一种意会，一种气息，一种生命意味蕴含其间，往往在适度的大面积叙述中，自然而巧妙地安排那么一两句极有分量的句子，从而让一首诗扎下了根”（东方明月语）。
最后，我想借用著名诗人宫白云的一句评语，来评价哑者无言其人其诗：“哑者无言是80后才子，诗歌文本很有厚度，视野开阔，思维开放，推进有力，意象和叙述都很到位，无论从题材，还是从语言看，都令人刮目相看。我相信他给诗坛的还远不止于此，期待是最好的开始。” 学习，问好:handshake 十二的张井 发表于 2016-1-7 07:42
学习，问好
谢谢您！
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