【孝昌八记】之评弹记
孝昌八记1，站在高岗上之邹岗
邹岗有梅，谓之为绿托邦。理想国的最大化标记，6300亩梅园给冬天以激励。
孤山有梅，和靖先生谓之为妻。性高洁与香暗来皆那么不疾不徐不张扬。
此时微雨，梅花正红艳艳的盛开，花瓣上的雨滴愈显娇艳。疏影横斜之间，每一种架构都彰虬枝之神妙。内敛的魏老师和洒脱的韩馆长此时在花下更为英伟睿智。花是极力的绽放，暗香浮动，人是智者与知性或饮食男女，有时错觉到不是我辈在赏花，而是花专门在等待我们的到来。即管鞋上沾满泥泞，内心却甚是喜悦满足。
一枝梅给我们清净无畏，大片的梅花给我们浩荡绮丽。邹岗有梅，绿托邦不是乌托邦。
邹岗有米。中国国家地理标志产品。蒸煮后油光透亮，黏而不粘口。2025年种植面积5万亩。
这强大数据与太子米展厅各个包装的布局。弘大又精致的表达农耕文化的起始点，民以食为天的深层版本。不断优化种植基因，让农业走向科技。
其锌含量为普通大米的3--5倍，最适合青少年发育。
传说一，唐高祖南巡品尝此处稻米，龙颜大悦，定之为贡米。历代皇帝亦以此为贡。皇太子犹爱。
传说二，老子骑青牛入函谷关受阻，折返转悠至此，青牛尽处定之为牛迹山。当时他或入农家食此米，或未见梅花开到如火如荼。或以其不争，未将此米介绍给正追寻长生的始皇帝。此乃乡野扩展版。
邹岗有米，不亦说乎。
邹岗又有船。旱船是每年春节前后最具观赏性的民间舞蹈。孝昌各地在元宵左右皆有舞龙灯和划船之举。但邹岗卢管村无疑最为盛大。集体参与制作，剪纸，贴许愿结，扎制船骨，精雕细琢出来倍见文化韵味。旱船在锣鼓声中模仿水上行舟之颠簸摇晃，年味十足，宛如各种的湖北龙船调高唱起来。
这一幕需要在过年看，追剧着看，沾满喜气的看。红红火火的少年舞动着一个城镇的幸福喜悦，正在在展现我们生活中的朴实和安稳。
年事将近，旱船正驶进未来。我们拭目以待。
邹岗也有深厚的农耕文化底蕴。各个展厅里深耕产业赋能，水稻田里农耕体验区。2025盛夏光年，稻梦星空区域火热的稻田里，许多从来不能接触农田的文人忽尔有了摸鱼插秧之乐。虽烈日炎炎，劳动的趣味性和体验感得到十足体现。
从士农工商体认之初，农人排在工商人之先。而无限次社会变更，农民一度成为社会的底层，最苦寒，最贫穷。现代化实现农业合并科技，展厅摆放着现代农用大机械，华农的科技种子，将农民的地位和我们口粮之口感一步步提升。让不辩稼穑的孩子们对土地有新的认知。
从耕者有其田，自给自足。到食者知其味，自得其乐。便种禾黍，便话桑麻，我们都是农民的儿子，对土地永远有着最深厚的情谊。
今是腊八粥及太子米展销会会场，镇长刘柏桥说这类的活动，邹岗有能力一年搞以上四次。充分显示邹岗的深层内涵。他有，他号令天下。
今日会场，且有歌舞，且有锣鼓，写对联长者有其福，施腊八粥与太子米露少者有其相。我与陈菊霞老师各买有半斤泥山太子茗茶叶，逛了许久唇齿间依旧似有回甘。
邹者，自战国时有邹国，孟子故里与儒学重镇。使邹鲁文化到极致。邹忌曾鼓琴于王，说大弦小弦如上下官员。岗者，指山脊或山岭，高起的土坡和较矮的山。振衣千仞岗，濯足万里流，在自然的景观与滔滔人生中，我们只是众生。见一城镇，便爱其风物。来以此邹岗，更走遍其民间。
邹岗邹岗，站在高岗上。张惠妹是这样唱的。张靓颖也是这样唱的。
2026,1,28
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2P，王子住店之王店
2，天净沙之白沙
3，何日复西归之花西
4，大彻大悟之小悟
“邹岗有梅，谓之为绿托邦”——一个词完成了对乌托邦的祛魅与重构。梅花不待人来，人却因花而“英伟睿智”，这是物对人的成全。 本帖最后由 老白菜 于 2026-3-8 10:42 编辑
3，百川何日复西归之花西
今日花西。
数番经花邹线，过澴河鲁岗大桥，拍到集美落日。过栗林中学，为某个故友激动一阵。再经肖张线从243返回。沿路桃花，麦苗，大好田园给我错觉。
就像农民的儿子再次回到自己的乡村一样。
今年油菜花盛于去年。直觉。
还在打造凉亭，船坞，河岸。未来应该还有栈道，高台，集市。农事与旅游合二为一，壮观之春意之后又有收成，善莫大焉。
大片的油菜花海，汹涌的无边无际的春色，很容易让我们返老还童。河流永远是令人欣喜的。花邹线湾湖段，假使没有人推荐你也会意外的停下车，把所有的色彩留在自己的镜框和身心。撩人的是花海和流水的相依并存，相得益彰，将春色推到无边。
当农事以另一个方式打造和呈现，我们的眼前是无尽的大自然的美。当星星点点的油菜花被集中到一处，必须感恩造物者的匠心。花西谦和而有力的领导者。作诗为证：
温度使海汇聚-----为女神节而作，顺致花西
油菜花的海，花西，旁边有澴河流淌
陆山渡槽远。远在望
很好的坐标。三个穿汉服的女孩被簇拥
春色加色。臆测出来的流水落花
如今盛极一时。汉语言文学专业的书记
农学院的乡长，温文尔雅，跟春天极度匹配值
春风放肆的吹在每个人的脸上
名气和文气各自累积。而温度是共通的
礼仪与花朵均让人心悦，自古皆然
对为家园建设的每个人致敬。他们内心的春色更为饱和
具有无私奉献和开拓精神。油菜花是第一种载体
情感和春意是无数种载体，水流之意，花西之地
源源不绝的创造力，天圆地方，永远都在盛花期
2026,3,8
高燮曾，清末高官，曾推康有为。花西名人。
原谅我此前的鄙陋与之后的菲薄。已至群里高家湾，在如此门楣高门大户的残桓废墟之下，我犹要问到燮是哪个的燮，曾是何处之曾。
当木质的檩子和残败的窗棂配上韩绍和聂萍黑色的认真拍摄作品的剪影，却分明勾勒出一张侠义风的大片。一进一进的房梁枯枝，堆叠的都是曾经红顶华丽的当年。一幕一幕的荒芜断墙，仿佛也在诉说那个时代为官人家的花墙后院。
整个孝昌的历史本是清淡的，忽然就在某镇一转角站出一名士，需要说到我辈的江湖后进积极进取，无论处在何方何位，都保持到心思清明的。
高燮曾，我因此记住了许多。
据闻，各方努力下，此处已列为县级保护单位--县保。部分已申省保。
凡有水井处，必贪饮食。一个村镇必有一个村镇的名吃。花西亦然。
三五个好友逛得累了，必然寻一处幽静坐下，探得某物滋味比别处不同。或来之前已搜索过必吃榜。
一盘油煎豆腐，堆满小葱，湘菜会叫做两面黄，外交内嫩入口即化。智者说，花西的豆棍白沙的豆腐，只管吃，不要说话，不要推广。食者不语，品的都是人间烟火和尚品滋味。乡土和最土是正上品。
一盘红烧鸽子。可能看不出鸽子的品相。入口是腊味。腊中却有鲜美。仁者说，不管他是什么，总是我的最爱，是花西绝色。只管吃，不要推广。发声一如其妙。便是女儿港的刁子鱼，乡野路边的农家乐，不停的出菜仿似菜式能层出不穷，不停的邀酒，仿似酒意能逼出七八万分真情。
于是见到了花西的食肆三千于一家，见到仁者于智者的温良恭俭让，见到餐桌礼仪与校园文化勾兑出的朦胧月色。
其时春风浩荡，吹到花西东又花西北。我采了一大把荠菜花，准备送给一堆心仪的女人。
所以女神节，花西是快乐的。
墨家2026年3月8日于医院间中写毕
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