【诗】李秀仪 发表于 2023-2-13 20:47

第三场【流光星月夜 】*诗及解析

本帖最后由 【诗】李秀仪 于 2023-2-17 01:10 编辑

流光星月夜

择姑洗,林钟,佐南吕
品茗小盅可、有松涛之余韵
足,不及刘伶之大人在上
得山阴会稽之凉风
郁孤台上钟声报晓
章台之月含烟
指法之杜





1.择姑洗,林钟,佐南吕

注:"姑洗""林钟""南吕"中国古典十二律音中之三。一般来说,一首曲子的完成不可能单凭三个音,毫无疑问,这里另有其意.从这一句不能知其意,但透露出一个信息:绝非成曲,或者绝非成完整意义、传统意义、人们普遍所认为必须要成为之曲.但它完全可以用一个音通过它的声调,抑、扬、顿、挫形成一个曲子.何况这里择其三,因此有多无少.甚至可以说有备无患了.


2.品茗小盅可、有松涛之余韵
足,不及刘伶之大人在上
得山阴会稽之凉风

注:"茗"者为茶,"松涛"果真只是松涛吗?待定."刘伶"竹林七贤之一.如此,此涛就有"山涛"意思了.山涛为当时也就是晋乃名士,大人物.刘伶更是了不得.所以至此人物形象呼之欲出:"我"是个小人物.用名士大人们的残羹剩炙来行酒做乐.这里有悲凄之音无?有!也没有!"山阴会稽"凉风好风也!得益于王右军 羲之 之兰亭之盛誉!简直幸甚乐哉!该诗气氛至此达至高潮.更何况昔有"青藤门下老狗"之自嘲,白石老人就非名士吁?酒言无忌,吾简直就是真名士一样啊!

3.郁孤台上钟声报晓
章台之月含烟
指法之杜


注:"郁孤台""报晓"酒酣,天也要大亮了,至于郁孤台有无钟声报晓已经不重要了.稼轩一腔孤闷,豪放已经送达."章台"秦殿也."杜康"人名也,酒名也."指法"提示想必还是有乐器相伴的.隐射了开头"择音"之句.总之经过一夜豪饮,如今天也亮了,酒也醒了,潦草补记一下.如此如此!!!

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-13 20:47

{:9_347:}

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-14 17:29

客、未至、独饮、酩酊而卧-不知今夕何夕~

【北】叶远之 发表于 2023-2-14 20:37

加上我们,四个人吃酒{:4_98:}

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-14 20:57

【北】叶远之 发表于 2023-2-14 20:37
加上我们,四个人吃酒

{:9_320:}芥个注意好

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 00:42

解析:流光星月夜

1.择姑洗,林钟,佐南吕

注:"姑洗""林钟""南吕"中国古典十二律音中之三。一般来说,一首曲子的完成不可能单凭三个音,毫无疑问,这里另有其意.从这一句不能知其意,但透露出一个信息:绝非成曲,或者绝非成完整意义、传统意义、人们普遍所认为必须要成为之曲.但它完全可以用一个音通过它的声调,抑、扬、顿、挫形成一个曲子.何况这里择其三,因此有多无少.甚至可以说有备无患了.

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 00:59

2.品茗小盅可、有松涛之余韵
足,不及刘伶之大人在上
得山阴会稽之凉风

注:"茗"者为茶,"松涛"果真只是松涛吗?待定."刘伶"竹林七贤之一.如此,此涛就有"山涛"意思了.山涛为当时也就是晋乃名士,大人物.刘伶更是了不得.所以至此人物形象呼之欲出:"我"是个小人物.用名士大人们的残羹剩炙来行酒做乐.这里有悲凄之音无?有!也没有!"山阴会稽"凉风好风也!得益于王右军 羲之 之兰亭之盛誉!简直幸甚乐哉!该诗气氛至此达至高潮.更何况昔有"青藤门下老狗"之自嘲,白石老人就非名士吁?酒言无忌,吾简直就是真名士一样啊!

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 01:08

3.郁孤台上钟声报晓
章台之月含烟
指法之杜


注:"郁孤台""报晓"酒酣,天也要大亮了,至于郁孤台有无钟声报晓已经不重要了.稼轩一腔孤闷,豪放已经送达."章台"秦殿也."杜康"人名也,酒名也."指法"提示想必还是有乐器相伴的.隐射了开头"择音"之句.总之经过一夜豪饮,如今天也亮了,酒也醒了,潦草补记一下.如此如此!!!

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 01:25

ok.k晚安安*

【诗】梅诗韵 发表于 2023-2-17 06:38

居然看的津津有味,才翻到的,非常好看

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 06:41

【诗】梅诗韵 发表于 2023-2-17 06:38
居然看的津津有味,才翻到的,非常好看

蟹蟹你~蟹蟹你啦~~~

【北】齐尚书 发表于 2023-2-17 08:30

竹林七贤是西晋的,王羲之是东晋的。两者地点也不一样。郁孤台,大致亦是如此,何况其建于时间不具体。另:姑洗、林钟、南吕,不是一个季节的律。这些都是历史和知识,写作时应注意。

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 09:27

【北】齐尚书 发表于 2023-2-17 08:30
竹林七贤是西晋的,王羲之是东晋的。两者地点也不一样。郁孤台,大致亦是如此,何况其建于时间不具体。另: ...

本来不想撘理,但这个问题太愚昧了.忍不住一嘘~那么君来是干嘛的,春是春,枕固然是枕头,星河在天上——这些个有什么关系呢,

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 09:29

本帖最后由 【诗】李秀仪 于 2023-2-17 09:36 编辑

这个剧情都上天入地了,剧情自然是要尊重的,就算你有你的章法,那也只限于你自己,明白?

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 09:31

小家,大国,的道理都不懂,简直可笑矣,

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 09:34

【北】齐尚书 发表于 2023-2-17 08:30
竹林七贤是西晋的,王羲之是东晋的。两者地点也不一样。郁孤台,大致亦是如此,何况其建于时间不具体。另: ...

何况自己都不具体,就更别指点别人了,,,

【北】齐尚书 发表于 2023-2-17 09:42

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 09:34
何况自己都不具体,就更别指点别人了,,,

没有指点你。你读读历史,就可以了。

【北】齐尚书 发表于 2023-2-17 09:43

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 09:31
小家,大国,的道理都不懂,简直可笑矣,

有什么可以正常讨论

【北】齐尚书 发表于 2023-2-17 09:45

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 09:34
何况自己都不具体,就更别指点别人了,,,

不具体,就是具体。这个建筑,就是时间不确定啊!

【诗】李秀仪 发表于 2023-2-17 09:47

【北】齐尚书 发表于 2023-2-17 08:30
竹林七贤是西晋的,王羲之是东晋的。两者地点也不一样。郁孤台,大致亦是如此,何况其建于时间不具体。另: ...

按君的说法,既然有东、西的分别,那么中、外、古、今亦是悖论了,晨出于上海,暮至于东京,也算是虚构、是神话、是传奇了。君的这些警世良言该在别处反馈才是啊、誓将一切推翻此等豪言壮语、吾也只有学习的份了、可以和耶 稣三天毁城,三日立城的神 迹媲美了,,,
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