严观 发表于 2021-5-30 16:17

诗人严观的现代汉语新诗精选(31 Poems)




             光焰


偶尔,世界通过光焰
显现深邃智慧。
太阳升降,
某一刻停伫注目,
褒励虔诚与慈善。
月亮典仪,美从水中
踩着贝壳诞生。

云层中金质的游离枝
聚拢,以塔成奉。
白、青与红纽结如珠,
镶边之华围合赤兔。
观看之时璀璨,
闭目之时灌顶,
颂吟之时澄净。

盘旋萦绕于山巅,
如洁白茚丝的毡帽。
灵鼓般涡动于街屋之顶,
以庞大惊惧的体量。
金属的柔软呈相圣洁,
射光环轮,沉醉晕眩。

接近于奥秘之钥,
意念的层巅发生,
宇宙绕玄冥之力。
光线愈来愈热,
愈来愈强,
心迹印象光焰万丈。


                河流


召唤我的,是低处,
是海洋,最澎湃辽阔的共居地。
旅程是我的名,
源头和归处,与上天、与月相有关。

我是不断再生,可以分离的,
无时无尽。无时无刻,
我被新的我驱逐,并且乐于逃离旧我,
在更加隆重盛大的场所为新位加冕。

我必须匍匐,伏跪。
必须直起腰来,向上伸出无数手臂。
那荫蔽和生发我的山川雨雾,
行天日月,也与我一起完成仪轨。

节律,永恒,
规范,嵌合成无法朽坏的绢宣,
自然永传的物象铺陈其上,
视觉中心丝带般的,是我的留白。



          帆船时代


首先是水,填满空间,
水足以与人疏离,与人亲近。
水平面危机四伏而充满诱惑。
储于沟渠,潺流溪涧,
至江河湖川而达浩淼的海洋。
水像母体,离她越远
思念越甚;离她越近
愈感安宁。水是一个
哲理命题,此在与彼岸。
原始的泅渡还有意义吗?
假以舟楫,惊涛骇浪
踏足陌域,意味什么?
而飞行,完全抹去水陆界限。

帆船的诗意正因若即若离,
出发成为一种撕扯。
此处出生养成,
是多重情感寄寓之地,
也是负重之家,急于逃离之境。
理想和远方像船帆,
顺风而去抵达魂牵梦绕之所。
帆船甚至象征贪婪,
牵绊之下野心勃勃,
人心叵测,陌生往往是
无情的借口,远方
似乎抓握赌赢的筹码,
实施掠夺杀戮的飞地。
海中帆船最好的结局,
是油画中的艺术题材,
存于诗人窗口的风景。



                  大树


在高空,无人机的眼里,
它的每一片叶子,高出屋顶。
像伞盖一般无情,它顶开太阳,
藏下人世的秘密。独享一片
无忧的天空,只为朗月剪影,
雨水梳发。而飞鸟,
黄昏时飞入熟悉的栖枝,睡眠中
梦入溪涧,为搡拥鳞闪的鱼。
黎明时所有的飞行,自由而焦灼,
它们赶赴不同的现场,带来喜讯或噩耗。
只有蝙蝠在风暴来临的前夕,剪刀般
翻飞于阴沉的民居,像阴郁的农夫
沉默地吞噬食物。直到某个时辰,
云破日出,三五个沧桑的知己,
传递烟草,在树下吐出辛辣的火雾。


                  燃烧


日常事物销蚀的沙漏躲在暗处,偏离
常规的因素高于阴影,比荆条棘手。
像盘筑中的陶,多余的泥堆放的险境,
新形态之名腾空而出。内部与外部
相关,逻辑的根牵引推导的藤蔓,
多种可能禁锢于阶段的焦灼。

威尼斯的琉璃匠人,作为操控者,
在透明的车间驱动凶猛之火,琉璃之水
以滚沸之姿臣服克物,它以数秒的
代价,换取另一种通透之运:
雀鸟,或是唤起喜悦之形。
完美是残酷的考验,用淘汰反操控。

柔软意味着灼热。地火呼应太阳
的燃点,为补锅匠喷出炽焰,
随机成形,以无法观照的流程
演绎成山之作,冷却后的山口
以上帝之锅恒盛长白之泉,或烹制溶洞,
催大植物,坦然受鸟兽之拜。

青春多么短暂,生命多么炽热,
母乳的汁,知识的柴,
将人引导化形。血液成精,
感性与理性,历史的考卷电脑判分,
以真、以善成美或是遭受唾弃,
内在之素使人弯折,也让人背光灼灼。



                  雪·冬的封印


冬天是土地的一个思考过程,沉潜于内,
江河封冻,汹涌情感藏于不动声色的外表。
深层修复,淬火过程中留下坚硬的母体,
最核心的藏于根部,褪出一切枝蔓修饰。
阴沉的天空酝酿着,研磨着,剪裁着,
天与地商议切磋,达成一致并形成决议,
以雪的传单下发节令的任命,密匝匝铺洒,
昭告万物,冬天来了!
寒冷的外形原来如此美好,不分贫瘠与富裕,
庙堂与江湖,宫墙与竹篱,
皆赐银妆素裹。国王与乞丐,
贫民与贵族,王侯将相与耕作者,
土豪与饥民,眼中的雪全是一样的晶莹、
洁白,象星星闪烁,
挂于高处,装点一切。
有形的赋形,无形的赋美,
赋心,赋洁。
列车一样飞奔于大雪覆盖的高山平原,
江河湖海,感受冬的形象,
欣赏冬的演出。如此具有个性,
如此张扬又如此谦逊,
博大精深而又细腻轻巧,
丰富而单纯,
坚硬、透明兼具柔软、可塑。
或飞行于高空,
看雪的无私、豪爽,
感受雪的公开,
学习雪的慈惠、完美和优雅。
万千世界,神圣美好,
哪怕只有太阳的余光,
也修习不辍。
白日黑夜,
工作睡眠,
日月节奏协和才有永恒。
冬的时节,
雪来打卡,
完成冬的LOGO,
冬的走秀,
冬的铭誌与徽章,
冬的封印。



                  大漠落日


无穷挥霍原始野性,贫瘠苍凉的
沙漠,拖着无边际的死亡阴影,
残酷无情的表演淋漓尽致,动魄惊心。
太阳和月亮交替看守这不羁的坟墓和囚室,
以酷热与寒凉。人,
有时候要泅渡荒漠,以死亡或顿悟的代价,
抵达绿洲,领略“河西走廊”之美。
一些人幸运地成为“上帝花园”的生物,
不需要攀缘高山,止步汹涌的海洋此岸。
而另一些人,像你我,
却需随时选择生死,只以一駝、
一瓢饮,跋涉于际涯的昼夜,
一步步细数沙砾,向日倾诉,
月色下排尽最后的尿液。注定的,
我们会厌倦鲜花蔟拥,渴望意志的折磨。
生命贪婪无餍,金钱与身体
往往不够挥霍。顿悟发生在
夕阳西下之刻,万籁俱寂,
浑圆鲜红,斜晖给驼峰涂上金色,
骆驼之眼折射宝石般的光彩,
这畜生的巨大双唇,不断咀嚼
风、空气和光,获得犹如
永生的动能,恍惚间笑对
落日余晖,大漠孤烟……



         天空的行云


碧天朵云,洁白飘絮,
姿影明媚变幻不定,
又亘古如常。
深邃之空因沐浴太阳
容光,镶嵌光线金边
而仙袂飘飘。最后一次
把你照亮,收敛明辉的
夕照遥邀明月,泠泠
清韵着色翡翠般的灰褐。

横亘天际易容形貌,
当四方游历,可有牵挂?
山不解殷勤,纱巾掼他脸上。
逗留湖泊彳亍缓停,波纹
散漫云烟。滚滚云霭
而生蛟龙,龙唇之吻
灼近地平线,或搅沸洋面,
对大海与人境,警告还是
惩戒,逗弄呢亦或抱有真情?
当天风当雷声搅乱发绺,
歪扭面容,憎恶可曾袭上心头?

寒冷帮伙,凛冬驰驱,
漫长时日怎样孕育温暖
反叛放纵?暮春阴雨肆虐
晦暗的地窖,怎样牵引长风
用夏夜星月的朗晖映照?
一个熊抱,给了海上瀛洲,
当闪烁空气担任炎夏的
卫护使骄横跋扈,巨翼掠越
天际,傲慢阵雨馥郁清氛。

天空的行云,只是朝霞,
作晴空的象征?轻柔飘忽,
明澈有如精灵,也顽固任性
像个暴君?当现影,
投射人世的心灵,光彩明耀,
暗合人心的亮堂。恐怖阴暗
令人心悸,但浑披朗辉,
秋风光芒就尽扫落叶凄凉。
轻捷向前,行开,再来,
幻转奔走。不倦连演,
永远展现,永远是同一个你。
千万个面孔的精灵,万亿位
的同一体。无人洞悉
酝酿配方,只目睹万丈光芒。

诸般能量,升华聚合晶莹容光,
矫捷行天,高远纯净之姿
映照普天下的生灵。宽和温厚
而又勇敢的兄长,何惧
阴影邪恶侵凌。天空的行云,
光明、欢乐、自由的化身,
人类良知,灵魂里高洁的幻影,
历史进程的象征路碑。
飞驰划过长空,承载人类理想,
轻灵,莹澈,崇高,辉煌。
四射光芒,装饰华美衣襟,
暮霭,霞光,虹霓,
告诉天空,告诉大地,
最伟岸的形象是在这里,
呵,天空的行云。



                   锹舞


体力活与艺术融合最好的,就是舞锹。
阳光斜射,香气弥漫的车间挥动双臂,
轻握棒体,一铲一扬,
动线与弧度相得益彰,多粒子声音丰富,
比钢琴悦耳许多,尚多一层原香。
我欣赏棒体的轻捷和碳纤维的质感,
非纯黑,咖啡般色质
令视觉愉悦。略微内弯的度
是要自动借力,又校正准头。

女孩子们的香汗与脚菌琴键般敲打,
酒糟在驱促中发酵,还原太初的味蕾,
在处女推迟的爱情中恣意孽生,交叠的热,
在铲向蒸锅的一霎扑入口鼻,余脉温软。
这时候酒糟锹的飞动犹如在星际间穿越,
生命趋向开敞,大地的元素缀满芳华,
歇息时胃口浓郁,而立于墙边的棒锹,
催促我再次抓握,不停息感悟、劳作。


注释:*某些酱香型酒至今保留着处女踩曲的传统工艺。据研究表明,男性足部细菌繁殖率速为 400%,而女性足部的细菌繁殖速率为 2300%,女性是男性的6 倍左右。中国食品的某些传统工艺可能科学也无法解释明白。
* 实用新型名称:碳纤维锹棒及酿酒工具。本实用新型涉及一种碳纤维锹棒,包括棒体,所述的棒体的一端形成用于连接工具头的连接端,另一端形成供握持的握持端,所述的棒体呈弧形,包括从内置外依次设置的多个纤维布层,并且至少位于所述的棒体最外层所述的纤维布层为碳纤维布层。此为一种酿酒工具,包括棒体、连接在棒体上的工具头,所述的棒体为所述的碳纤维锹棒。本实用新型重量轻,强度、韧性高,耐腐蚀性强,手感好,更符合人体力学,成型方便,加工时间短,加工效率较高。



                   桃花岛


桃花合为一片桃林,
确实醉人,
枝杈世界满缀花朵。
很急切,一天,
一个小时也不想耽搁,
桃实满枝是桃树的定数,
所有的风、雨、阳光,
从今天开始的白天和黑夜,
那积极努力、看不见的根系,
纤维中的树液,
所有粗糙、半张而憨厚的树皮,
伸向空中的幼嫩粉红花瓣,
节奏快速地飞奔。

它也在工作,
朝九晚五,
它们也有周密的计划,
它们更友好、更互助,
它们更爱好和平,
更公正,
更公平。
对蜜蜂的爱更一视同仁。
它们的使命感,
奉献意识,
更是与生俱来的。

巧合的是理想社会,
桃花源似的乌托邦,
偏偏就与桃花,更多的
整片的桃花发生了关系。
人的长寿也需依赖于桃实。
我希望人人都去到桃林
走一走,拍拍照,
留留影,与家人一起
定格美好记忆。
如果你有最喜欢的人,
你可以牵着她的手,
向她表白,在桃树下。
在满是友好枝杈
和美丽花朵的桃林里。


                  字谜


词语暗含投机意味,炽热,
锋锐,像刀尖与枪弹。
也甜腻,如丰润美妇,
人见人爱。口舌磨制,
带着呼啸弹出,反反复复。
足球不也一样,绿茵场上
踢去踢来。如此高频,
越是光天化日,越受宠爱。

蝗虫拥挤天空,弄脏镜面,
再擦亮时,地面一片狼藉。
人众、时代被它如此重用,
反之也是。少有语词同时具有
甜蜜和凶狠的禀赋。既如蜂浆
可以和着面包吞服,也如
虫啮处寸草不生。绚丽光束
也是激光射线,方向随性,
也被恶意瞄准特定靶心。
钓线般弯折尖刺,公共水域
渔获一切,扮相堂皇,
油头粉面或孔武威慑。

阶段性它归返本义,回到原初
的词性。黑板擦抹掉无端的阐发
和引申,重具目的性和方向感。
操刀重分蛋糕,只拿最后的一块,
以公平之名。它显露本质,
重回黑夜反复、不成熟的思考,
抚慰被误伤的身体,曾被憎恶,
恐怖的代名词解构焕然释义。
而某种周期被习惯沿用,被别的
词语溶解,它有足够的理由
在草堆中警觉闪亮,防止矫枉过当。



                     丹桂紫芝


如果步行,需要走好远好远,
跋山涉水,餐风露宿。
也可以什么都不想,
不迈出第一步。
终于还是下决心,
盥洗,
穿上最好的衣服,
精心梳头,
朝生长丹桂紫芝的地方走去。

精神浮现高山崖壁上的丹桂,
一株株在阳光照射下站立,
岩石和土壤干净、纯粹,
花草在树根的周围,安谧、愉悦。
风,和煦温暖,
鸟雀绕匝三飞。
白云在蓝天上作画,
树干举起枝条,
枝条擎着丹桂,
金黄、银红,
花朵次第簇拥。
蜜蜂吮芯化蜜,
香馨沁入心脾。

第365日正午,
紫芝迎来疲惫的旅人。
从出芽至成熟,
时日无声,
天地精华滋养,
变奏元素,
满蓄量能。

喧嚣、恶浊,
沙漏般消失净尽。
爽洁的午后,
这个高度,
正可以折桂,
拾芝。
我希望她还在等我,
我将赠之以丹桂,
许之以紫芝。


                     壮志雄心
                     ——听贝多芬《降E大调第3交响曲》(即《英雄交响曲》)演绎


我必须牧羊于险峻、幽深的峡谷,
承受阳光暴晒下岩石的阴影,
暴雨倾泻,头发遮住眼睛湿冷沁骨。
我必须在巨大的缓坡上斜躺,草帽遮颜,
拿着羊鞭向看不见的孤狼瞄准,
眼镜蛇竖起半人高时掷帽于空中。
我必须将骄傲藏起,破衣烂衫遮体,
遥远注视心仪的公主,满腹酸楚,
宫廷侍卫的马队傲慢经过我的眼前。
柴扉的木门在飓风中一次次炸响,
雷声像重锤猛砸心灵,
狮子般的勇猛撕扯着灵魂。
当一天我行走于王城,
熙攘的人群中张着锐利的眼睛,
嘴唇紧闭,象巨鲸排开深邃的海水。
即使是吾皇的车辇迎面而来,
也要在我的面前怏怏绕行。
胸中的块垒犹如烟爆,
在琴键上爆炸,在天空形成焰火。
我注意到望向我的一张美丽的脸,
她明瞭我的柔和,我的细腻。
串串音符在她的面前萦绕不去,
抚着她的发丝,轻触完美小巧的樱唇。
她的华贵服饰闪着五线谱的光泽,
眼睛像在说话。
力量化演爱的旋律,
抚慰雷霆狂飙……
虹霓出现于水洗般湛蓝悠远的天空,
没有一丝儿微风。
不会希图她走近我,
不会心生醋意,哪怕她拥吻别人,
让来自异域的王子领她旋舞于殿堂,
簇拥着的显宦贵妇向他们致意。
即使她从没有真正地望我一眼,
我也爱她,用我的心。
合唱终会响起,
领唱的高音响遏行云,
一切暂时的终将成为浮云。
感谢上天,
感谢纯良洁白的羊群,
我将继续放牧于广阔天幕下的草地,
投喂野狼的幼崽,
濯洗于清澈见底的溪流,
砍柴煮饭。
当锅底透出香味,
我饭前祷告。
回到茅屋,
我会弹拨竖琴,
倾诉无望的相思。
也会弈棋于山谷,
推演江湖。


               明朝石狮子


以石头的面目,不能动弹,
不需要进食,与众生似乎言和。
宠物和人,得以悠然经过驾前。
对平民而言,还是过于昂贵:
石头的重量,施加的工艺,
往往喜欢寸土寸金的地段,
无声的威慑,炫耀。

维持阔绰府邸,足以震慑
一方,必须是人中的真狮。
出击,瞅准世人的畏葸。
强取,何曾怜悯,
豪夺,哪次手软?
即使无理,也会动用财帛,
买通法庭。哪怕触犯众怒,
只因靠山通天。石狮的多寡
有基本的生态平衡:十里八乡,
总有一对;官府京师,
星罗棋布。人世的非洲草原,
狮子无声,狮子凶猛。               


               罗丹的思考者


石头浑朴。重,
密度,色。
峻岭、悬崖、裂谷的
主要垫层和壁体。
从混沌中,创世者
使天地离分:日行万里,
月桂中宵;江河行地,
山海沃野,林木生灵。
上帝的归上帝,
艺术的归艺术。
人是天子,
在开天辟地之后,
从天师的授艺领悟
再创造的真谛。
于是有了名画、
雕塑,诗和哲学。
有了建筑、铁路,
火箭与潜艇。

法国人罗丹的指令
毫无例外得自天启。
这巨大的顽石,
代表神,却禁锢着
人通向神。工作裙、
锤子、凿子,
借助于神子之手,
从物质与精神中,
澎湃激情。从思考与行动中,
捕捉灵感。抽象的石头,
手中赋形,成为人和非人的
象征体,成为神与人的杰作。
像是思考的一个具象,和指向,
像是陌生者的一个妥协,
像是接纳与拥抱,
像是尊重与谅解。


注释:*奥古斯特·罗丹(Auguste Rodin,1840年11月12日—1917年11月17日),法国雕塑艺术家。主要作品有《思想者》《青铜时代》《加莱义民》《巴尔扎克》等。


                     世界大同


我的快乐不仅因为你的爱,无时不在的精神陪伴
不仅因为你悦人眼目的美丽,温柔的攀谈
不是你徐徐打开的心扉让我一窥仙境
不是你的步态聘婷,洋溢的醉人魅力
这些很重要,但更加使我欣慰的
是所有人都将参与,宏大美好的典仪
神情喜悦,相携着步入神迹般辉煌的殿堂
聆听梵音,朗诵美文
在沉醉的氛围中响起的召唤,鼓舞人心
爱,在所有人的心中唤醒
小天使拍动洁白的双翼,穿梭飞翔
尘世的事务和复杂的环节不足以加持某种神圣的关系
因为太重大、太难以际会而惊动世界
这个贸然降临的体系如此的周密而完整
延展无穷,不可思议
上下以贯,左右回环,缠绕着金丝银线
像是晚新世的巨大壁画,描摹着全新的世界
又像是亿万光年后的天体重生,愉悦与思维联袂
束束彩练直射光芒的舞台,奇幻的布景延伸至观众席
吹响的号角一遍,又一遍
胁下陡生宝石般闪烁的七彩的翅膀
与霞光一起飞临天的山上的处所
众神时代的神祇兄弟般把酒招呼,音乐缭绕
交响,合唱,提琴协奏
此时大水淹没一切的史迹,等待退潮后的土地重现生机
我和你在一起
新长出的嘉木上挂上丝带、缀上诗句
茂密的华树上相拥,星辰密布天穹
让弯月漂移近前,象小舟一样荡漾
我们可以去到任何地方


                   青铜时代


火,赤焰。
泥,血,向火而舞。
盘筑。开采,
溶铸。捣练,刻画……
画师,巫魔,
酋长,献祭者,武士,
部落,啸聚,
威权,秩序。
从原始,流出的河,
拓开黄土袒露的崖壁,
巨藤草莽,深山阴森,
雪峰凌厉封冻,
林莽怒涛,蛟蛇横行,
虎豹遯突,凤凰嘶鸣。

天还是天,半月悬挂,
清泠的风,艾烟漫散,
泥的面团成型,
拍打,晾干,
画一只白鹳,
明天是鱼鹭,
是对衬的弧线,
还有简率的凤鸟,
嵌绳成图,
黑壳的高足陶杯,
留下朽坏的唇吻。

那个女人,
头顶瓦瓮,
飞燕在她的头上展翅,
多么美的手臂腰肢,
走过来,像是喜悦打开蜜罐。
她每次汲水于河滨,
豪乳高耸,
皮肤上阳光闪烁,
婴儿即将在腹中孕育。
是的,歌声,
她在唱,周围的人倾听。

河流穿过城邦,
淬火于青铜的作坊,
熔炉中矿石滚沸,
模的壁夔龙凶悍,
它容盛得下虎,
饕餮,蟠螭,
圆涡,波涌,
盘卷于心,成彝鼎。
北祭于天,
南郊坛典地,
面北而座的王,
祭师的头麾,
惊颤的祭品,
高而蓝的穹庐,
急促神奥的祷颂。

物像盈门,
人事如烟。
战火,征伐,
凌辱,反抗。
盛器里的食物,
液体下的容器。
祭祀,陈设,
爱恨,情仇。
水火之舞,
沐冠而歌。
只有飞鸟,亘古不变,
享有永恒的自由。

野外,荒郊,
盗墓者挖出腐蚀的青铜器,
王的头盖骨满盛劣质烧酒。
龙的狞恶盯视,
威慑力荡然无存,对不信者。
寄托情怀的纹饰,
充满张力的造型,
沦为低廉的价码,
经海港而进入大都会。
也有博物馆展览赝品,
等待参观,讲解,
直到有一天风化成泥。


                高更与塔希提题材画


这些吸引我来的因素,真实存在,
我的身体内有什么?我的精神
为什么需要它们的喂养?信息、想象
中的情景,在踏上这片上帝优选
的领域后得到证实,而且来得
更为多样,更为强烈。

与过去生命全不相关的元素,
竟然是我如此快乐的源泉。
既然如此,为什么我没有降生于此?
难道命运非得让我半生浸淫平凡,
耳目遭受凡俗的嚣声、凌乱?

当我调制颜料,展开画布,
显影于前的,颜色,
棕,暗红,幽蓝,酱青,
与呈现目光中的,大相径庭。

那天然的,像一汪清水,
直接荡涤、泼洒
全部身心。而我尚不满足,
我的心灵,尚须通过手指、
通过色彩、通过图像唱出歌声。

在我面前的少女,两个,
一个捧着阳光似的果肉,一个
露出一半的胸乳,面目无邪,
透过青春的皮肤,我感到肉体的悸动,
灵魂的狂喜。

            而见证我们的,
是高大的、带来荫蔽
的椰树,面包树像一个史前的存在,
以膨大的身躯保守我的秘密。

后方原宿的房屋似乎可有可无。天空
只以一角窥探我们,给我们留下余地。
我甚至设想,香水百合原来从无,
只能在此时,此境,
才能突然被创造。

            它是故意绷紧的
沾润露珠,闭合向上,
谨严、矜持中平滑、青嫩,
以渐变色轻缓释放欲望和美,
以喇叭送音的嘹亮,无法遏制,
向天空吐芬,因为恰当地使用横膈膜
控制气息,使快乐的释放节制,
余音绕梁三日不绝如缕。

我吃着食物,咀嚼中带来快意,
在我的爱中还是需要一个你,
需要你参透我的灵魂,在共同的
快乐中共振。我心中的风暴
塔希提已经平息80%,另外的20%,
需要你完美的美丽和盯视我的眼神
带来最后的安定,像一个哭泣中的婴儿
需要母乳,需要亲密的怀抱。

而那颗最好的黑珍珠,我须要佩戴
于你的胸口。那一排褐贝的纽扣,
钉于你的轻薄、昂贵的服饰。
当我描画风景,你的注视
使自然变成人文。

            当我们潜泳,
与海豚亲吻,海中的鱼
变成我们的儿女。漫步沙滩时
清澈的海水一望无际,你我的
灵肉在浪涛上相拥。当我老去,
我的作品将见证我们从哪儿来?
我们是谁?我们向何处去?


                     北极


远离春和景明,独自经历凌厉的力,
凛然面对光、气层的疾速穿行,
闪电般翻卷、七色纠缠的极地之光,
雷霆万钧,在光滑的冰层上擦过,
才可以不伤分毫。最危险
莫测的反成为亘古友伴,最诡异幻美的
反而彰显荣耀。当座头鲸蓬勃而来,
这荡海的骄子喷出水柱,像是几声哨音,
多少水下的生灵列队,向着极点致意;
多少云层的翼手,遮天蔽日的飞临,
赴宴于最富营养的年诞。而人,
被设计的使命,只是发现与赞美。

速度与力,太超乎常规。
全能的神,设计了宇宙永动机,
通过超高速提供不竭动能。
悬垂中轴,亘古不变有如天然神针,
意念蓬发,源源不绝神奥原生的势。
无时无刻,地球飞速穿梭于
深邃迢遥的宇空。自转公转,
什么样的巨舵,保证球面每处的平衡?
保护老人与孩子,不因摇晃趔趄?
让庄稼生长、成熟?
树木扎根泥土,十年、百年、千年?
使万紫千红的花朵次第开放?
城市与村庄,人类繁衍与希望?
炫耀殿堂与权势,浪费黄金与粮食?

壮观的游行,星空中的旅客,
星辰中的星辰,人类想要的,
上帝已全部施予,提前施予。
我们随地球一起穿行。何须
插上双翅,以个人的名义飞临太空?
随心所欲登陆其它的星球,是多余的
奢侈,也是不可能的梦想。

北极,承担地球的责任,
谨守北纬90度的极点,适应漫长
严寒和冰封,并在短短两个月的阳光
照射下,生长绿草,
开出花朵,吸引数百万的鸟类,
组织热闹的舞会。即使一片死寂,
也有唯一的朋友,穿着雪样的毛衣,
巡视冰雪的领地,携三两只小熊,
行走单纯的江湖,加冕极地。


注释:*465米/秒的地球自转速度,快过跑车, 一天一圈8万千米耗时23小时56分, 飞机望尘莫及。隔10年增加或者减少 千分之三至千分之四秒,即使昂贵如 陀飞轮名表,精确度也会阙如。 自转的同时,环绕太阳逆时针公转 速度则高达每秒钟29.8千米,每日 地球公转9.4亿千米。太阳携带着太阳系 中的所有成员在以2千米/秒自转的同时 也在围绕着银河系核心公转,速度 为220公里/秒,转一周约需2.4亿年。



                     菊花


金英黄华,香色形矩阵排闼,
推演天下,地域、范畴虚词般
界限不清,无为统御,
用逻辑的圈套,菊白杂揉
权势之疾的药引,紫瓣
春灵笑傲宫峨的衰颓。

帝国陷落,陶菊藤蔓葳蒐,
铺展的花势,水般蔓延,
王菊的盘序上,河山锦绣,
东篱流溢光华,远山犹如戎阵,
却敌于无形。花径的号角
响亮而无声,犹如马蹄的魔影。

时空中正直不屈如断崖矗立,
权势和恶行萎缩枯凋而脱落,
远离短暂的功名利禄,以高雅
纯洁之名。声动寰宇而清净隐逸,
几行文辞独具魅力,昏君荒骨,
菊花一次次完胜,传播花语。


                     三角板


工具多半从属于使用者,建造高塔时,
章法与刻度,无限接近原初的设计,
工程在从属于想象之后,脱颖而出。
90度尖角朝上,三角板冷峻、宏伟,
当它加宽、放大,厚实感如埃及金字塔。
它的谨严与坚实,无可匹敌,
国家、历史、社会,这些词语纷纷靠近,
内部的迷宫危险,与本质的裸露如出一辙。
哪怕站立不稳,尖角几乎会同时向下,
它插入泥土,视觉感丰满而柔软,
左右平伸的面,激发无穷想象空间。
与反向的尺嵌合,变成平行四边形,
它不断延伸时,很容易越过塔尖,
理论上它可以穿越星空,丈量宇宙。

它也会坍缩成一个概念,变成动词,
变为主动,丈量社会、历史、国家,
衡度人心与道德。制作的材料多了起来,
刻度特效,既可以拉伸,
也可以变形,一厘米等于一千公尺,
也是可能的。黑夜与白日,
在不透光的囚室和灯火通明的殿堂,
已不甚分明了。所以,
“人心是一把尺子”被发明出来。


                     腊梅咏春


小时候出生的环境,是没有梅花的,
见惯的多是成材的树种,可以入药的花植。
女性的名字经常会出现“梅”,所以经常,
梅会与具体的一个个女性形象连在一起。
即使关山月的《梅》,购藏的目的
也多用于投资。人世浸染日久,
沧桑云烟,时感竹的虚直、
松的傲霜。直到昨日,
从“岁寒三友”,浮想联翩,
突然思念起梅。

驱车赶往公园,寻找梅花。
大年三十,春寒料峭,
气温保护着厚厚的积雪,银装素裹,
向晚的时辰,零星的炮仗周边闷响,
巨大沉重的太阳,滚入大海。
趔趄着,冰滑的路面斜入小溪,
我终于滑倒,在冰面上俯冲,
直到对岸的苍珠将我挂住。

我狼狈起身,才看清正是一株腊梅,
斜晖中站立水滨,雪压花枝,
清香扑鼻,像个冰清玉洁的美人,
与我相向而立。几支横斜的枝条,
触上肌肤。从没有一次拥抱,
这般美好。如雪的花瓣,
粉嫩的花蕊,直入我心。
就这样我们没入暗处,黑夜
中等待和迎接春的黎明。



               卢梭画境


我来自于人的世界,是的,
我的劳作,果腹的食物,
画笔与颜料,甚至我的梦想,
姗姗来迟的赞美,从来没有过的,
应得而又高不可攀的奖赏,都
需要他人的加持,即使快乐,
也不争气地需要分享,与人。

但此刻,我只想远离人群,
成为一颗闭眼沉睡的树,与翠鸟,
与太阳一起,切入白日梦境。
我坐着,与悲伤无关,与他人无关。
那荫蔽着我的树木,比现实美好,
雏菊、山葵被心灵放大,色彩
与形,每一片细节全部完美。

多少种梦,甜蜜的,恐怖的,
惆怅的,醒而消散。而我的梦,
从不曾逃脱,再不起眼的画布,
也被我的色彩涂满天真。你们嘲笑时,
我微笑。同一处地方跌倒过,
我不在乎再次跌倒,直到我真正站稳。
我处身的世界是真的,我完成的也是真的。

注释:
*卢梭(Henri Julien Félix Rousseau1844——1910) 艺术家,法国后印象派绘画大师。



                        修篁


一无所有的时候我愿意去到竹林,
一节一节地数,望向直指天空
的梢头。我知道它是虚心的,
但筋骨强韧,像鸟骨中空。
它们共同占有高处,揽云得月
时,尽占先机。

从直径承高的角度而言,比树更强,
经与纬20cm一次,榫卯嵌合,
说明它物理旷世出俗,化学
论文已达国际发表水准。刚毅,
在我的内心,发生分子组合,
当我扫视它们全体,更为震撼,
几乎等距共享空间,齐头并进,
南山竹林藏着谨严的律条:公正。

人在所有的场合,坐卧,
吃饭,书写,
泛舟,渔获时,
都与它发生关系,在精神上,
甚至不可或缺。这是我
多次修簧之旅的其中一次,
失去的全部,像是腾空的仓库。


                  探访范家店


它离机场最近,彷佛从未惊醒,
此时,被大雪、被严冬覆盖,
村外无人,村路偶尔被寂静辗过,
狗吠未鸣,只警觉盯视一下车窗里的眼睛,
平整的土地平铺远方,像耕牛卧眠。

如果在睡,如果在饭,
此时平安。远方可有儿惦念?
可有女信函?银翼闪闪,
可曾启程飞向遥远?钉耙如手,
立于简陋围墙,如猎犬待动。

此时土地张开,围拢而来,
不需伺弄时,就如苇席,
遮盖这一方院落,这座城堡。
时候到了,等一声呼喝,
将如猎鹰,陪伴暖腹的一生。


                  神话中的隐秘寓意


不完满是中国神话与传说
的核心。命运或者说玉皇大帝,
不爱成全人间的美事。
人间其实鲜有美事,
神话中的哲学玄机露出端倪。

很久很久以前,玉皇大帝干女儿
飞卫十分好奇人间,下凡重庆
永川白岩槽松林。这是泥盆世早期
至石炭二叠纪时期,松树高大,
且俱分九杈,遮天蔽日,
犹如世外桃源。鳞木、
封印木与芦木让大地芳华清馨。
飞卫尽情歌唱,和百灵鸟的变奏,
抒情诗般响遏行云。她采摘芫茜、
迷迭香,洁白长裙遍洒茉莉、玫瑰的
百里蜜韵。舞蹈之处树林退避,
星月与太阳同时布光,风生水起,
百鸟朝观。打柴男子甘蝇
情不自禁,循声来会。
四目相对,心起涟漪,
彼此顿生爱慕,心中欢喜。
那之后,飞卫经常偷偷下凡,
玉帝发现后十分生气,软禁飞卫。

爱情往往奋不顾身,飞卫逃脱后
再一次私自下凡。天规说神仙
不能和凡人爱恋,二郎神抓她
关入天牢。甘蝇在林中不停
呼叫着飞卫,日日夜夜,
从不间断。玉帝不为所动。
而林中的万年松精,
教甘蝇将左手中指刺破,
将血融入松根,松树立刻
疯狂向天生长。甘蝇攀树
冲向天庭。玉帝震怒,
急派二郎神、后羿、雷公
前往砍断巨松。雷霆巨斧
无可奈何,只有后羿射出的箭
折断了天松。折断的箭
撒落在今天的箭杆寺。
箭杆乃西王母果园的神李,
落地生根,此地满山长满李树。
甘蝇化成男石笋山,
飞卫化成女石笋山,
相隔百米不能相拥相依,
化成山后仍痴情凝望。
松果飘落到长江边,
形成了松子山。
断裂的树枝化为石松坪。
断松皆化为松化石。
有情化为无情物,足以疗情伤?

永川的李子味道最甜,天上的
仙女,山城的女孩心灵最美。
地与天不能相连,
守望成为爱的常态。
果实全为上天王母所赐,
艺术生于爱的点化。
威权是造成不幸的根源,
武力往往沦为个人意志的帮凶。
心灵的最高境界与神相关,
美好的事物一逝不返。
记忆与遗迹愈显珍贵,
珍惜美好,祝福幸运。


                  双舞人玉佩(汉)


“封存在时光胶囊中”,
古器物的“社会生命”和“文化传记”
如何描述和书写?其自我表述(铭文)
的言面(言下)之意,真切解读的
把握尺度?有什么样的言前之意?
言后之意的内涵?
“物质生命史模型揭示物的表象
和意义的复杂性。”传统意义上的
“吉光重现”,权力和信仰
的表达方式,造型还是色彩,
文字还是质地,通过耳熟能详
的象征和寓意呈现卓越地位?

双舞人玉佩散落墓室,
在朽坏的丝绸灰烬,
恐怖的骷髅,
坍塌的棺椁夹缝中。
鲜活的手指搓擦下,
透出和田美玉的鸡骨白肌理,
比黄金轻,小巧精致,
并肩而立的两位美人
透过遥远的古代,
走近前来,
如杨柳摇曳生姿,
如荣华生辉爆燃,
她们甩出的丝袖完美环绕,
让美人如立初夏的葡萄架下,
镂空犹如太阳的光斑
在闭月羞花的脸上烁闪。

物,对应特定的文化和历史,
受到人地关系、
人与动植物关系、
人群之间的关系
和文化、艺术、认同的影响。
物的生命史不会终止于
历史上的某一点,而是一直延续
到当下。生命之中的高光时刻,
承担特定功能,发挥重大作用,
影响社会趋势和历史进程,
固然值得大书特书,
“而在此之前,如同人有家族史
和成长史一样,物也有技术上
和思想上的孕育和生产过程。”
历史阐释在一定程度上取决于
历史学家及其代言群体,
物也有阐释改变的后社会生命。

墓主人的社会地位、
政治倾向和个人旨趣,
通过丧葬规格和随葬规模
得以体现。而心理的,
反映当时社会和皇室精神面孔的,
则需要从全局架构到细微的器物纹饰,
“分解到不可进一步细分的元素,
元素构成的母题,基本母题组合
和变形而成的图案结构三个层次。
元素指最基本的线条和点圈等图样,
线条的走向、密度,
点圈的画法、排列等等,
都可能反映作为“惯习”的文化传统,
表现为技术性师承关系或者工艺传统。”

普通人承受更深重的苦难,
拮据、匮乏,
维持生命和繁衍的不可承受之重;
士大夫阶层则饱受责难,
他们往往为信念或自尊丢掉性命;
将相则享偶尔的吉光片羽,
他们往往陷入内忧外患的两难之间;
只有皇帝一人是完整意义上的人,
个人意志得以充分实现,
哪怕有时会以王国颓圮的代价。
抵消寂寞,无缘由忧郁,
消解无聊,达至欢欣而派生的
各类艺术,成为那个时代最隐秘、
最确切的表征。舞人死不带去,
而雕琢的舞女却可以陪伴
漫长的阴冥,阳间的一切,
对死后的帝皇也是不可或缺的。

千年皇室的墓葬,
无论是青铜器,还是绘画,
与玉件,“是作为观念提供者的
赞助人和作为技术提供者的工匠
或艺术家的联合产物。”
社会规范或者市场标准,  
呈现器物生命史的丰富肌理
与深邃的时间深度。
“器物非一成不变的标签,
不再是一张单薄的纸片,
也不是一系列景深不等的截面,
而是连续过程形成的叠影。
近景是远景的衍化结果,
远景成为近景的表达资源。”

注释:*诗中关于古器物研究的方法论来自于《文艺研究》徐坚发表的《从金村出发:告别器物学,走向生命史》。鸣谢!



                      海滩幻想


我们对海洋的了解,只达浅层,
浮光掠影,像扁舟划过水面。
海水为什么是咸的?
沙子是河流裹入还是自产自用,
设计灵感呢?生物如此奇妙。

我在沙滩上赤裸,
每一个细胞与沙子有关,
像幼细的沙子一样,还可以再小,
我可以藏在夸克的词性隐喻里,
不被发现,座头鲸吸入后,
还会随海水一同吐出。

我又咸又湿,
泳裤里的丁丁粗壮坚硬,
当我化身为人,还是喜欢男人
盯着海滩女郎的样子,
喜欢各种颜色的比基尼
遮盖下的乳房,喜欢丁字裤
内的微温和满足感。
占有,这个动词与形容词混为一体,
在阳光下被奇妙复苏,被疗愈。
盐分,是海洋生命的原动力,
水湿,原来是在创生。

我张臂畅泳,像一条鱼。
在阅读和思考的时候,
我可以无限裂变,成为箭鲨,
成为海龟,成为企鹅……
不断翻涌的海,昼夜不息,
不同的鱼类,藻草和动物,
在暖流中八方游历,它们打斗,
追逐和吞噬,本质昭彰。
它们演出,只为入场的海水。

棕榈树下,我望向壮阔、
危险,而又心向往之的洋面,
深知没有可能,轻易到达彼岸,
必须盘垣,于恒星沙数的夜空底下,
必须在唯一的通道,找到真爱,
归宿,似乎在望。
转身望向的后山,高大险峻,
即将去到的大陆,诗意纷披。



                      柚子树


诚挚的信息来自于厚实,
高台上它的千万叶片,
自成一个葱茏蓬松的华盖。
宽厚如掌、油绿光滑的外观,
藏着与太阳有关的经纬,
月光下它们幽暗和蔼,
聆听夜露濡湿的鸟雀谵语。
任何时候,不可忽略的
果实之美,从花朵开始,
浓郁的清香自带蜂蝶,
像是召唤,一如嘹亮的号声,
震响土地的耳膜,驱促根系
传送甘甜水份。枝叶间
青果,花朵香味中成形,
犹如围墙内的清唱,圆润
而青涩。一天比一天美好,
一天比一天更大,带来更多
的喜悦。壮实粗大的树干,
居所般让人心安,横倚交错
的枝干可以放心攀缘。抚摸吧,
这一个一个完美的圆,这果皮下
鲜美多汁的肉核。它气定神闲
地奔向黄澄澄、美滋滋的硕大
成熟。它讲述时日之味,
回忆春阳夏雨,丰年盛景,
秋之硕果甘饴。从远方
回到故里,恍然惊觉
一树一家,才是世间
最杰出的事物,那最先
映入眼帘的柚子树。


                   平行宇宙


心念一动,那边的火柴
“噗”的擦亮,黑暗沉寂的空间
显影于纸面,平滑,
无法解读的墨迹旷远,透着怪异。

火珠熄灭,另一根
“嚓”的点燃,以青蛙的视角,
可以看清文字的配图,复合的影像,
将稚嫩与成熟奇妙地预言,花朵缄默。
背景中,树枝蓬勃,
毛茸茸,红扑扑的果子
自行咀嚼内里的肉核。行到远处,
发现微微闪光的河流,一颗
一颗的草旌侧身闪避,蛇尾
很快不见,潮湿,
可以留下脚印的沙泥缩回岩层,
浅水中的浮萍水汽迷蒙。

还没有趟过河流,山峦迎面矗立,
照亮的近处岩石坚硬。磷火
的香味持续20次之后暗哑。
倚壁沉睡,以黑为被,
等一个相似的恒星打开窗帷……


                   风景中的事物


田野上的垛捆是最打动人的风景,
机器收割后的玉米秸如巨大的滚筒,
散落在冬季萧瑟、旷远的平原。
车向前飞驰,东北向是黑土地,
宽阔的河流犁开城市和乡村,
结冰的江面下无声流淌。
再北就是边界,是无形的高墙,
地图上可以望向蒙古、朝鲜、南韩和俄罗斯。
白柳林区别于更高、更粗、更直的白桦,
是高速公路与田土的分界,
表明农事与高速上的旅人无关。
抵达目的后,没有什么需要谈论玉米,
朋友们忙着他们的工作,忙着赚钱。
但我想同亲爱的人分享玉米的过往,
谈论油汪汪的长势,
在它们身旁打量。
我知道你喜欢头发似的穗子,
叶片裹着的棒子慢慢鼓胀,
刚刚成熟的最佳时日,
味道最甜,足以慰相思。
再早时,铺陈无垠的禾苗根根壮实,
半人高的深绿,让希望满满,
株株禾杆随风起舞,
比一幅油画中的风景更加迷人。
它们被收割的时候,
尤其带来喜悦,带来满足。
转眼深秋来到,
田野裸露,生机退潮,
留下的秸秆即将远行,
被磨碎,被牛羊咀嚼,
轮回后再被人们吞进肚里。
即使生命如此依赖,
它们垛堆在田野上的一刻,
也没有多少人留意那苍劲的诗意,
少有人谈论它们参与形成的
春夏秋冬的风景。

秋水岸 发表于 2021-6-1 09:14

严诗友的兴趣爱好十分广泛,而且生活心态稳定.诗作量很大,读了大半,都是认真写作的诗行.欣赏,推荐:handshake

严观 发表于 2021-6-2 00:49

秋水岸 发表于 2021-6-1 09:14
严诗友的兴趣爱好十分广泛,而且生活心态稳定.诗作量很大,读了大半,都是认真写作的诗行.欣赏,推荐

谢谢读诗,致意抱拳

严观 发表于 2021-9-7 15:29

他的诗作是我喜欢的男诗人诗作中为数不多的一类,就像一曲曲博大而高远、生动又庄重的交响乐,内涵深刻,意向丰富,既有史诗和英雄般的震撼,又有余音缭绕的生活感。他的诗就是一个恢宏磅礴的世界,使你情不自禁想随着诗作里的意向和情景去游阅,去聆听“阳光与水份在毛细孔中热恋”,去触摸植物、和鱼对话、瞭望自然。你看:“红叶纷披, 酩酊的深秋辉煌无匹,风越来越冷, 片片交出落叶,”他像个尽知世事的法师,他这样写时光:“二月凝噎”,“三月的绿芽尽数破土, 鸿雁长鸣云霄”,“五月愚妄”,“十月被期许”……他轻轻叙事,端坐时光关心粮食蔬菜,他爱庄稼地的蓬勃、玉米的生长,爱那些吃玉米的人。 他看见生命,歌唱生命,他的血流仿佛都流淌成笔墨,凝注在他的诗作里。他又像一个披着铠甲的将军,虑于世间的交锋,人世的挣扎。他这样写生存:“雁, 它们一生都在飞翔中准备冲刺, 借着风力俯冲, 视线搜索水面下的鱼, 当翅羽收紧, 扎进水里的一刹”。他把情怀和哲思注入一个存住天真、向往春暖花开的孩子体内。他这样写生活:“海是鱼的宇宙,毕业典礼举行在入海口, 涂抹着盐, 迈出礼堂,终于可以'面朝大海,春暖花开, 劈柴, 喂马 '看灶膛的火舔着锅底,端碗吃饭。鱼, 生活在海里”。他从冷静的知性维度,用智性的语言勾勒出情景交融、虚实相生的境界。他这样写爱情的样子:“洋流鲸鱼跃海, 月光皎洁, 我, 和你”,“我恨不能生出双翅, 到丰稔的地界采集柴薪,又能飞到洱海, 捕捉渔获”,而爱情不止月光和欲念,他写一个男人的爱情该如此:“与陌生的人交换必需品,与群狼签署契约,法则赋我勇士胆略,外出时一身盔甲,旗开得胜,归来后卸下战袍,筑篱崖边,寒风呼啸中得享暖和宁谧”。他的诗作充满今朝屈指无穷喜,历尽江山近日边的气魄,当昼夜交替,当光源明灭,他的诗就是一束光,“不让昼变成夜,不让朝霞混同于落日余晖”, 他是诗人、是乐师、是战士,冷峻智性,热烈温柔,韶光熠熠……                            ——《国家诗人地图》副主编贵州严雅译荐评)
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