秋水岸 发表于 2021-10-29 11:44
桃花
文：一禾
谢谢版主鼓励！辛苦了:handshake:handshake
柿子
文：喻文
请接收阳光的邀请
红透内心
菊花暗香的夜晚
允许月光照亮孤独
一盏亮在窗口
有风霜轻轻走过
你一定知道
起得最早的不是鸟鸣
而是枝头的盼望
天越冷，心就越甜
[推荐语]：诗文流畅而自然，不事雕琢。诗意推进层次清晰，自然而然形成暗喻，意象和意境均十分鲜活。
秋水岸 发表于 2021-6-13 09:11
鞋
路。庞然大物也，把鞋底磨破了
作者/澧有兰。为秋水岸补充一下
翠儿 发表于 2021-5-18 01:04
收到，王怀文老师，忠民，红柳，感谢付出，大家都辛苦了。
截稿日期？还能不能投？问好翠儿:handshake
最值得注視的山坡
文：容我继续年轻
离乡时是个小雨天，
我忘了向山坡道别
现在我常将它
画成简笔画
坡上那棵松
我放得很大
注视一会儿
就听到
松针落地的声音
[推荐语]：行文简炼、流畅，不落俗套地写出了游子的怀乡情，写出了新意。意趣背景也清新、淡然，读来怡情。
我需要
文:胡云琦
我需要帮助你、或者有你的帮助
从此看清云雾和黑幕，不说苦
不说舒服于某处、不说孤独
我需要直面深夜的恐怖
行走、无畏地高擎内心的红烛
我需要意志、乐观地奔赴
我需要自觉不足、织网
躲在角落、做一只捕获时间的蜘蛛
我需要图书，写作、或者阅读
很多很多本图书，带来的元气财富
就像一棵树、感恩春天的颤粟
唱歌的新叶是栖鸟的倾诉
让美丽的羽毛长成神剑的桃木
在精神上刺死病毒的鬼巫，我需要
意外出现在你们聚会的河谷
穿着一件体面的衣服
[推荐语]：运用排比句法，一排到底，形成了严谨的章法、句法结构。语义充满生命的豁达和能量感，饱满而不累赘，虽然写现实却又不乏浪漫的诗情。
春光
文：柳碧青
温驯的小鹿，站在春天的一朵花上
思念，伸长了脖子，指向野外的小径
雨湿裤管，两三行脚印
并排，不语，却心知肚明
它们已商量了一整个春天
直到春天成了过去，夏天还在远处观望
[推荐语]：此诗写鹿，可谓画意与诗意共存，借小鹿抒发了对春天和大自然的敬畏与挚爱。语言虽然是淡淡的，诗意却弥漫而悠长，仿佛水粉画。
火葬场的烟筒
文：蒲丽刚
一根雪茄
粗壮、性感
夹在上帝指间
上帝不说话
他是个烟鬼
隔上一小会
抽上口烟，提一提神
是烟鬼，就可能咳嗽
咳嗽，就可能有痰
吐出或咽下
这里面蕴含着真理
但含泪的我们
往往不晓得
还不晓得卷起
被生活的利刃切碎的
往往是
同类
[推荐语]：此诗最精彩的是火葬场烟筒的设喻，全文抒情（或者称之为说理）流畅自然，物象描述饱满，题旨也耐人寻味。
痛惜
文：瘦马
阴火所至，整夜整夜的黑暗被分裂
蛊虫游走的器皿
鬼魅揭竿而起，成群结队
骸骨之中
空气越来越咸
而河流，越来越浑
[推荐语]：形象化地抒情，是此诗最大的特色。诗文没有直接描述“痛惜”的心情，而是描绘了一系列暗色的物象，形成意境，实现了委婉抒情的目的。行文凝练、简洁，文字的冲击感强烈。
喊声
文：沙从兵
在小路上
我突然回头
像啼鸟
更像牛犊失声痛哭
空旷除了空旷
只有一座石桥
[推荐语]：简洁的语言，寥寥数笔的勾勒，极具张力的画意物象布局，令作者的情绪跃然纸上。
妙峰山
文：木行之
太行山的收笔处，多了一道余墨
就是妙峰山
群山相互揖让，一低再低
将高处留给了人间草木
草木知恩，偶有风动
便埋首于群山
[推荐语]：全诗拟人、设喻生动，寥寥数语便把太行山在妙峰山一带的走势特点勾勒出来，而且赋予了山峦精神气质，水墨画意悠扬、神韵其中。
航海史
文：占东海
造木船者已远离火。负荷太大
走不动，放下石斧
我们解开缆绳，在蓝天上捕捉白熊，秃鹫，乌鸦……
夜晚黑一阵白一会，罪恶的间隙那么宽阔
只放得下一条灯笼鱼
我们从海的深处浮出水面
[推荐语]：此诗的意象感十足，虚实交错的记叙中，构造出了静穆的意境。标题富于张力、是一个成功的章法线索性设喻。哲意深沉，是一首不可多得的佳作。
本帖最后由 北原白杨 于 2022-1-26 22:40 编辑
秋水岸 发表于 2021-6-8 16:59
手机号码
文:李林亮
门文/李林亮
娘，并没有离开
她是累了，小睡一会儿
或，出一趟远门
一直保存
娘的手机号码
那是我给娘留的一扇门
有一天，娘会静静回来
像儿时一样
喊我乳名，吃饭
怎一个青绿了得
文：占东海
千万朵嫩芽
就是万万滴鸟鸣，汹涌澎湃
风几次才撞开栅栏门和春心
杏桃花流水一样酸脆
已学会发情
[推荐语]：语言简洁、练达，修辞的复合运用达到极高水平。三节之间的张力充分，三节的句法各自不同，却又保持和谐语境。全诗语言新颖、诗意新颖。
忠民 发表于 2021-4-30 12:12
我也来自贴两首拙作参与一下。
谷雨暮春天
{:4_100:}
{:4_98:}
缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，甚异之。复前行，欲穷其林。
行至中道，始悟乃先秦佳地。流连忘返，乃不知有时，遑论分秒。停有时，当去。恐人语云：“不复为人道也。”
又思前晋武陵人故事，遂于道中志之。
