心生诗翼，志博云天（走进残文的小诗世界）
——走进残文的小诗世界司马迁说过：“高山仰止，景行行止。”阅读残文老师的小诗，顿然会想到这句名言。无论我们做任何事情，只要我们向往，心存高远，努力接近目标；那么在这个过程中收获的酸甜苦辣，皆是生活。
与残文老师素昧平生，说来也巧网络拉近了人与人之间的距离，即便陌生，纵使远隔千山万水。第一次见到残文这个名字，是偶然在新浪博客发现一篇博文《月光的碎片》，五十首小诗语言质朴生动。吸引我一口气读完，觉得轻松耐品 ；这位诗人瞬间引起我的注意。接下来更巧的事情发生了，在华夏微型诗论坛发现了残文老师，才知道诗人已进入耄耋之年，居住在山西远诚黄河岸畔。自从网站成立，他一直坚守在那里，数年如一日；可以看得出是位重感情的诗人。肃然起敬，在心里萌生写一篇文字来谈一谈读残文老师诗歌的感受。
残文老师在一首微诗组中写到：“诗人，不会老 /老了的 /不是诗人”，通过这短短的十二个字，就能体现诗人的心境，是那么的朴实与澄澈，对待诗歌孜孜以求探寻与专研的态度，使人感动。诗人的作品产量很高，写作范围涉及面广博，思路宽泛；情感表达历练沉稳，语言运用娴熟，通俗易懂，耐于读者咀嚼。
残文的小诗已经形成了他自己独有的文氏风格；简单明了、情感丰沛、贴近生活且多姿多彩；用一句俗语表达就是很接地气。我常想一个诗人的文字，如果能够让不懂文学的普通人喜欢阅读与熟稔，那么这个诗人无疑是成功的。残文老师的诗歌就具有这样鲜明的特征，没有华丽的辞藻堆砌，凭借源自内心的感知来诠释生命的意义，展示一个平凡的诗歌作者完美的内心世界。浓缩点点滴滴的情感，璀璨人生。
残文老师的诗歌总体表现在几个方面：故乡浓情、生活剪影、山水风景、未泯的童心、打工者的心声，指尖时光等等，数十载的情感积淀，一首首小诗在心头萌生翼动，跃跃欲试。
抒发对故乡的热爱与眷恋的小诗很多，例如：《我的父老乡亲》微组中有：”毫不夸张的说/他们都是/行走的庄稼“；《返乡杂碎》中有：“把舌头找回来/祖传的乡音/才敢和我无间亲密；把小名找回来/才有资格扑进/父老乡亲热乎乎怀里。”这样的句子无不表达着作者对家乡的热爱 ，寸步不想离开养育他长大的土地，即便那里只是不起眼的小村落，可那里有诗人最为宝贵记忆。行走的庄稼，这样的修辞表达方式增强了诗意，语义双关。《故 乡》微组中的诗句更加体现作者对家乡的眷恋与感念：“生我养我 想离开/却离不开的地方；白天离开了/夜里又回来的地方；影子离开了/梦却回来的地方；尸骨回不去了/魂儿也要回来的地方”；四个并列的句子，语言简朴却蕴含着无尽的深情。既相互独立，又彼此相关联。诗人那种落叶归根的情怀，魂牵梦萦的心里情愫，如潺潺流动的溪流，缓缓漫过读者心田，触动每一颗漂泊的心。这样的情感《故乡的老井》中也有：”井绳多长 路多长/游子走多远 总在/亲人心轴上绕着；提一桶水/煮沸/多少故事；舀不尽的乡愁/今天下去/明天 又涌上来。“无尽的乡愁，无尽的思念借一口老井来呈现，形象生动耐人寻味。一方水土养育一方人，无论走多远故乡都是我们的根，乡音乡情永远记在心上。。
残文老师描写生活剪影的小诗更是比比皆是例如：《土 地》中写到：”山村的那面鼓/爷爷敲 父亲敲/孙子接着敲“，一种精神实质地传承，一代接一代继往开来，把居住的小山村改造建设的更加美好，奔向幸福生活是诗人时刻期望的愿景。《通 途》中的句子：”步履蹒跚 拄上/诗的拐棍。没有/不敢去的地方“，诗人把全部的情感寄托在诗歌上，把诗歌比喻成自己的拐棍，支撑自己勇往直前，无所畏惧。诗歌就是他灵魂上的支点，就是一种无形力量地陪伴。再看《村 晚 会》这首：”莫嫌土台子小 盛得下/南腔北调 爷爷奶奶/是评委 月是场外指导“，语言富有小幽默，充满欢快和谐的韵味；月是场外指导升华了诗句的美感与意境。再来欣赏另外一首《故 乡 腊 月》："最忙的30天/村头古槐 一下子/老了几百年",夸张与拟人完美结合运用，仿佛小乡村腊月里熙来攘往的热闹场面近在眼前，这种侧面烘托达到了更完美的艺术预期。
残文老师描写山水风景的诗歌更是不胜枚举，小诗《野 花》：“一朵朵 精美的纽扣/ 将春光 缀在绿毯上/ 想飞 也飞不走”;诗人把一朵朵野花比喻成精美的纽扣镶嵌在绿色的草地上， 联想丰富语义轻盈。小诗《山间小路》：”山里人 用脚板搓成/绳子。穿起一户户/ 酸甜苦辣的故事“;这样的句子读者一读，眼前便会展开一幅图画；弯曲狭窄的山路如同一根绳子，拴着山里人的命运；山里人从这里走出去又回来，历尽生活的磨难也要脚踏实地，踩出一条光明之路。
残文老师对月亮情有独钟，把月亮与故乡结合起来抒情的小诗就有几十首，这首《望 月》堪称精品：“乡愁 最怕生锈/晴朗的夜晚 请那柄/弯刀 刮骨疗毒”，乡愁竟然会生锈，弯月如刀也可以疗伤；想象新颖大胆，影射出思乡人心情地迫切。《月 是 故 乡 明》微组中也有：“夜空里那枚银币/买走了/人生的一半。”《中秋月，在故乡》中也有迹可寻：“银色独轮车 划过蓝天/驶进窄窄村巷/溅湿 满眼思念”；皎洁的月光，淡淡情思唯美清宁，一诗一句渗透着诗人对故乡的热爱，望月思乡的情感细腻恬静。
未泯的童心表现在一些系列儿童诗作品上，就不过多举例，如《雨 后 菜 园 里》的句子：“南瓜蔓上 那只/小瓢虫 乘人不注意/长成了花南瓜；蝴蝶从哪里赶来/别动别动 她歇够了/会变成肥肥的豆荚“，童心童趣在心，正契合残文老师的的观点诗人的心不会老去。
记录指尖光阴的文字也有很多，《冬 景》：”黄河畔 雪梅/开了。煮沸/三千里浪涛“《乡 夜》：”豆油灯点亮 小村/眼睛。灯花儿诉说着/农家 依然贫穷“《冬 夜》：“雪片上/狠狠地/写个黑字”《傍 晚》“夕阳 磕磕绊绊/踩着山路 恋恋不舍地/走进 故乡的梦”，这些意境优美的诗句，拟人的修辞手法运用的恰到好处。不是所经所历，经过深思熟虑断然写不出这样惟妙惟肖的句子。
残文老师思念母亲歌颂母亲的的诗歌也特别多，足见母亲在他心中的分量。《祭 母》一诗中的诗句：“咱娘俩 换换位置吧/你替我 享享迟到清福/我替你 把墓暖干”，虚实结合，换换位置这样的思想感人至深，对母亲无尽的思念溢于言表。《炊 烟》：“母亲知道 我回来了、隔着儿座山、抚摸我的焦急”《母 亲》：“活着 是手上的老茧/ 殁了 是坡上的老茧/ 思念 是儿女心上的老茧”，这些诗句无不表达出母子之间的深厚感情，诗人对母亲的尊敬与追忆。
蕴藏奇思妙想的诗句也不在少数，《秦 岭》：“左手拉着黄河儿/ 右手扯着长江女/ 去东方参加国际比美”，《春 雷》：“花开的声音 很小/很小。谁收集起来/ 太空里喧嚣”。歌颂黄河华夏文明的诗歌同样不胜枚举；诗句情感炽烈，凌云之笔富有气势。《黄 河 艄公》：“天大的肝胆 举世/琴弦上 将岁月 弹得/波澜壮阔 滚滚向前”，《抒 情》：”一笔狂草/八千里/写尽/华夏浩情壮志“，《怒 吼》：”五千年呐喊/在华夏/血管里奔腾。“诗人笔下的黄河气势汹涌，呼啸奔腾而来， 振奋人心。
心生诗翼，志博云天 。残文，一个在诗歌道路上笔耕不辍，几十年苦心专研，热衷于诗歌艺术的老人；精神矍铄诗心不老。祝福残文老师身体安康，诗情永驻！
残文(1)
文/皎月苍穹
与时光赛跑
赶制一顶诗的桂冠
璀璨文学殿堂
残文(2)
奔走在诗途中的苦行僧
心怀日月 眉锁春秋
标注生命轨迹 简析残文的《深山婚事》
文/皎月苍穹
今天阅读了残文老师的新组诗《深山婚事》，眼前立即浮现出一幅幅场景。如临其境，耐人寻味。
山路上走来一支热闹的迎亲队伍，唢呐声声高亢嘹亮，流行歌火辣奔放。一对新人在酒宴上频频敬酒致意，答谢亲朋好友；寂静的大山一下子多了几分喜庆祥和。这组诗歌情景交融，紧紧围绕主题进行意境营造。诗人运用比喻、拟人、夸张等修辞，来增强文字所要的表达的艺术效果，通透纯粹。
“两根干透的柴/爱的火星 一碰/红红火火着了”，把一对新人比喻成两根干透的火柴，相爱并且擦出了幸福的火花；照亮彼此，更是奔向红红火火的新生活。“那对唢呐 为了/这一天，等得/锈迹斑斑”，拟人化的方式赋予小唢呐以生命，更是等得锈迹斑斑；暗指深山里已经很久没有举办这样的婚礼。拓展一下思维空间；如今很多年轻人为了改变命运，大多走出大山去繁华的大城市打工，有些已经安身立命不再回归这片养育他们长大的贫瘠土地。这场婚礼地进行无疑给深山深处的人们带来了欢乐与惊喜。更使得诗人欣慰，脚下的这片土地是有希望的土地， 会有更多的年轻人来改造来建设的更加美好。“吹鼓手 忘了祖传的/曲牌。拣了首流行歌/大山 立马唱红了”,时代在变，社会在进步，消息闭塞交通不畅的深山也在变化，流行歌 在山中回荡，更鲜明地表达出人们内心的欢愉。“山沟的夜/被一对喜烛/烧得通红”，静中有动，动中有静。一对喜烛将整个山沟都照亮了，小情境大视野，夸张的修辞运用娴熟。“柿子酒 角落里/摸出来 压得石板桌/东倒 西歪；自编的拳令/东山喊 西山应/星星 记着输赢“，柿子酒，石桌板，东山喊，西山应，侧面刻画出酒席的热闹场面，参加婚礼的人们一直喝到月朗星稀还不肯散去。东歪西斜，可见个个兴高采烈，尽情推杯换盏。这个时候，天上狡黠的星星也来凑热闹，为诗歌更添一番神彩。
残文老师的诗歌有如一条长长的溪流，是清澈的，平静的。偶尔让读者感觉到一丝波澜，转瞬又缓缓流向远方。诗心清明，岁月长青。
附：深 山 婚 事
残 文（山西）
1
两根干透的柴
爱的火星 一碰
红红火火着了
2
那对唢呐 为了
这一天。等得
锈迹斑斑
3
吹鼓手 忘了祖传的
曲牌。拣了首流行歌
大山 立马唱红了
4
山沟的夜
被一对喜烛
烧得通红
5
柿子酒 角落里
摸出来 压得石板桌
东倒 西歪
6
自编的拳令
东山喊 西山应
星星 记着输赢
残文老师谦逊和蔼。
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